兰考县委书记王新军个人对照检查材料8篇兰考县委书记王新军个人对照检查材料 科学发展建设新兰考 作者：暂无来源：《乡村科技》2014年第2期 2014年1月1日起，作为10个省直管县中的一员，兰考开始了新下面是小编为大家整理的兰考县委书记王新军个人对照检查材料8篇,供大家参考。
篇一：兰考县委书记王新军个人对照检查材料
科学发展建设新兰考
作者：暂无来源：《乡村科技》2014年第2期
2014年1月1日起，作为10个省直管县中的一员，兰考开始了新的征程。
开封市委常委、兰考县委书记王新军对兰考的未来信心满满。他说：“我们将以归省全面直管为契机，以建成‘地区副中心城市’为目标，以科学发展为指针，以结构调整为主线，以项目建设为抓手，以改革开放为动力，加快建设富裕、文明、平安、美丽的新兰考。”
一个地区的发展，必须有产业作为强有力的支撑。王新军告诉记者，兰考将以产业集聚区为平台，把工业做强，突出抓好特种车辆及装备制造、高档家具及木业加工、食品及农副产品深加工等三个重点产业，加快迁村并居，完善基础设施，力争经过3~5年努力，使产业集聚区成为县域经济的重要支撑。兰考要以商务中心区为引领，大力发展高成长性服务业，积极培育新兴服务业，改造提升传统服务业；以产业集群培育为重点，加快土地流转，培育龙头企业，延长产业链条，扩大集群规模；以招商引资为抓手，拓宽招商领域，创新招商方式，注重招商质量，提供优质服务，以项目大引进，带动“三化”协调、“四化”同步。
就如何加长农村短板，王新军提出：一要优化镇村布局，推进谷营撤乡建镇，按照“五规合一”要求，科学编制实施新农村规划，形成“三点支撑、众星点缀”的乡村发展新格局；二要完善公路网络，积极推进国道、省道、县道升级改造，大力实施农村道路“通达”工程；三要改善人居环境，实施“乡村清洁工程”，加快生态廊道建设，扩大农桐间作面积，发展生态观光农业；四要促进农民增收，大力发展高效农业、特色种植、规模养殖，鼓励农民转移就业、自主创业。
王新军说：“我们要努力提高老百姓的幸福指数，放大改革红利，增进人民福祉。在焦裕禄精神激励下，改革创新，务实苦干，好中求快，不断超越。”
篇二：兰考县委书记王新军个人对照检查材料
批评和自我批评需要“找茬精神”2014年5月9日上午，总书记参加指导了兰考县委常委班子党的群众路线教育实践活动专题民主生活会。被认为是参加过的最有辣味的民主生活会。而兰考县县委书记王新军也坦言：‚我干县区委书记十几年了，从来都是我批评别人，这次也尝到了被别人批评的滋味。‛这样充满‚火药味‛的民主生活会将批评和自我批评的武器用到了极致，完全没有了‚好好先生‛的‚和谐‛，是一场真刀实枪的精神冲击。给了兰考县委书记‚刻骨铭心，终生难忘‛的印象。何以终身难忘，首先是有习总书记的亲自参与，当然也少不了同志们坦诚相见，积极‚找茬‛，直截了当唱红脸，句句戳住痛点，真正做到了红红脸，发发汗，治治病。民主生活会就是一场洗净铅华，触及灵魂的思想洗礼，就是要戳中思想上的问题，让干部从批评和自我批评中看到自己的不足，将思想归于本真，更加成熟和理智的开展工作，应对工作局面。民主生活会必然少不了辣味，要对准‚穴位‛，戳中痛点，才能起到效果，才能剔除思想之弊。民主生活会就是要在‚找茬‛中，经历一场心灵的‚救赎‛，给思想‚治治病‛、‚补补钙‛，才能洗净浑浊，还原干部本色。民主生活会制度执行多年，虽意义重大但收效甚微。其中重要的原因就是少了辣味，没有‚白刀子进红刀子出‛，没有一针见血的互相批评，也没有客观公正的自我批评。批评领导怕影响前途，批评同志怕丢了选票，自我批评怕丢了
面子。一旦‚怕‛字占主流，‚敢‛就只能隐退，民主生活会成为了盖‚大铺盖‛，放‚空炮‛，唱‚赞歌‛的歌颂会，这样民主生活会图剩形式，没有任何意义。批评和自我批评的利刃要用好，才能传承好共产党人奉献为民的时代精神，才能推进伟大中国梦的早日实现。民主生活会是一场公心的较量，是一次心灵的洗礼，必然少不了真刀实枪的思想碰撞，只有说出来才能看出不足，才能带来思想的冲击，正如兰考县委书记所说：‚脸红心跳坐不住‛，这样将问题摆出来，拿到桌面上晒一晒，领导才会明白自己的短板，认识到自身的问题，‚尴尬‛只是一时的，转变和触动才是长效。当然，会后要将指出的问题一一整改，落到实处，及时公布整改成果，接受同事和群众的监督，这才算是掌握了民主生活会的灵魂，给了民主生活会一个隆重而有意义的‚谢幕仪式‛。习近平总书记指出：‚要用好批评和自我批评武器，有一点‘辣味’，让每个党员干部都能红红脸、出出汗‛。这就要求我们干部要敢于‚找茬‛，对自己吹毛求疵，对同志仗义执言，给干部‚治治病‛，进一步修正自身行为，转变工作作风，更好的便民为民。
篇三：兰考县委书记王新军个人对照检查材料
政治抒情诗
政治抒情诗1、【义勇军进行曲】田汉起来！不愿做奴隶的人们！把我们的血肉，筑成我们新的长城！中华民族到了最危险的时候，每个人被迫着发出最后的吼声。起来！起来！起来！我们万众一心，冒着敌人的炮火前进！冒着敌人的炮火前进！前进！前进！前进！
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2、【赤潮曲】瞿秋白赤潮澎湃，晓霞飞涌，惊醒了，五千余年的沉梦。远东古国四万万同胞，同声歌颂神圣的劳动。猛攻，猛攻，捶碎这帝国主义万恶丛！寇勇，奋勇，解放我殖民世界之劳工，无论黑，白，黄，无复奴隶种！
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从今后，福音遍天下，文明只待共产大同。看！光华万丈涌。3、【烙印】臧克家怕回头向过去望，我狡猾的说”人生是个慌”，痛苦在我心上打个印烙，刻刻警醒我这是在生活。我不住的抚摩这印烙，忽然红光上灼起了毒火，火花里迸出一串歌声，件件唱着生命的不幸。我从不把悲痛向人诉说，
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我知道那是一个罪过，混沌的活着什么也不觉，既然是迷就不该把底点破。我嚼着苦汁营生，像一条吃巴豆的虫，把个心提在半空，连呼吸都觉得沉重。感烙印逃了十八年，生才知道，人生是迷宫，布满伤。幸福宛如背影，衬托悲的光芒，
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歌是乞讨的声音，齿间迸出的苍凉。沉默吧，关闭心窗，别让罪恶出去，啮噬生之善良。剑在何方？4、【穿越时空的呼唤】——焦裕禄精神启示录5月14日，一个平凡绝又伟大生命的祭日。县委书记的榜样焦裕禄离开我们
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整整50年了。河南兰考县的焦裕禄墓园，汇聚了潮水般前来祭奠的人们。焦裕禄在兰考工作了一年零四个月即病逝在岗位上。然而，这一年零四个月却成为穿越时空的永恒。焦裕禄这个永不褪色的名字，如一座丰碑，矗立在兰考，矗立在中国大地，矗立在亿万百姓心中！
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“把泪焦桐成雨”——有一种缅怀感天动地
这是兰考最高大的一棵泡桐树。
50多年前，
焦裕禄亲手种下的这株小麻秆，
如今
已是华盖如云，
人们称之为“焦桐”。
焦桐旁，
矗立着新落成的焦裕禄干部学院。
从各地来这里培训的学员一出门
就可以看见这棵参天大树。
久树思人，
焦裕禄留下的最宝贵遗产是什么？
站在坝头乡的焦裕禄事迹展览室外，
76岁的雷中江老人
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回忆起当年在兰考火车站逃荒偶遇焦裕禄的情形，
哽咽难语：
“他拉着俺的手，
眼里有泪。
那场面
一辈子难忘！”
与人民群众的血肉之情，
是焦裕禄精神50年穿越时空，
镌刻在这片土地上最深厚的印记。
当年在兰考县委当干事的刘俊生
忘不了51年前那个冬天，
焦书记顶着狂风大雪，
走出县委大门。
他说：
“大雪封门，
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我们党员干部不能坐在屋里烤火。我们应该到群众中去，解决群众最需要解决的问题。”在许楼，他走进一个低矮的柴门，这里住的是一对无儿无女的老人。握住双目失明的老大娘的手，焦裕禄问寒问饥。一旁的老大爷问：“你是谁？”焦裕禄回答：“我是您的儿子。”老人哆嗦着手不停地抚摸着焦书记，热泪纵横。“我是您的儿子！”——半个世纪过去了，
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这一深情的表达，今天听起来，仍直抵人心，竣人深省。这是共产党人的宗旨、情怀、信念，也是党的立党之本！在焦裕禄离世50年后的今天，为什么他的墓碑前会洒下那么多的泪水？是怀念，是追思，更是彻骨透心的呼唤。大别山区种粮大户柳学友感慨地说：
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“现在不少干部与焦裕禄相比，差距太大。很多地方一年见不到一次县委书记。偶尔有领导下乡，也是前呼后拥，浮在表面，站在地头，走走过场。还有的干部连有些庄稼都认不清。”焦裕禄就是一根标杆，他让群众怀念，也让群众量出了今天干部的长短。79岁的兰考葡萄架村原村支书孙世忠
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从“心中装着全体人民、唯独没有他自己”的焦书记，
说到今天一些“心里只有自己”的干部，
得出一个理：
“群众观念丢掉了，
群众路线走偏了，
群众就会把你抛弃。”
驹于焦裕禄之后的第14任县委书记、
来兰考工作已经一年半的王新军来说，
焦裕禄当年对群众说出的那句
“我是您的儿子”，
已成为心中
时时震响的座右铭。
他在群众路线教育实践活动的对照检查材料上，
距次使用“愧疚”
“惭愧”
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“愧对”
“对不起”等词汇。
他说：
“在焦书记工作过的土地上，
才真正懂得了什么是金杯银杯
不如老百姓的口碑。”
今年初春，
王新军利用清明三天假期，
走进兰考的一些偏僻乡村。
村民们看到县委书记的惊奇，
让他脸红，
更让他受到鞭策。
“差距太大，
只有奋力追赶！”
“老百姓是地，
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老百姓是天。”
穿越50年历史烟云，
“把泪焦桐成雨”，
凝结着人民对焦裕禄的深切思念与精神呼唤；
公仆情怀，
这是焦裕禄留给党员干部的最宝贵精神遗产。
5、【致大海】
普希金
再见吧，自由奔放的大海！
这是你最后一次在我的眼前，
凯滚着蔚蓝色的波浪，
和闪耀着娇美的容光。
好像是朋友忧郁的怨诉，
好像是他在临别时的呼唤，
我最后一次在倾听
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你悲哀的喧响，你召唤的喧响。
你是我心灵的愿望之所在呀！
我时常沿着你的岸旁，
一个人静悄悄地，茫然地徘徊，
还因为那个隐秘地愿望而苦恼心伤！
我多么热爱你的回音，
热爱你陰沉的声调，你的深渊的音响，
还有那黄昏时分的寂静，
和那反复无常的激情！
渔夫们的温顺的风帆，
靠了你的任性的保护，
在波涛之间勇敢地飞航；
但当你汹涌起来而无法控制时，
大群的船只就会覆亡。
我曾想永远地离开
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你这寂寞和静止不动的海岸，
怀着狂欢之情祝贺你，
并任我的诗歌顺着你的波涛奔向远方，
但是我却未能如愿以偿！
你等待着，你召唤着……而我却被束缚住；
我的心灵的挣扎完全归于枉然：
我被一种强烈的热情所魅惑，
使我留在你的岸旁……
有什么好怜惜呢？现在哪儿
才是我要奔向的无忧无绿虑的路径？
在你的荒漠之中，有一样东西
它曾使我的心灵为之震惊。
那是一处峭岩，一座光荣的坟墓……
在那儿，沉浸在寒冷的睡梦中的，
是一些威严的回忆；
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拿破仑就在那儿消亡。
在那儿，他长眠在苦难之中。
绝紧跟他之后，正像风暴的喧响一样，
另一个天才，又飞离我们而去，
他是我们思想上的另一个君王。
为自由之神所悲泣着的歌者消失了，
他把自己的桂冠留在世上。
陰恶的天气喧腾起来吧，激荡起来吧：
哦，大海呀，是他曾经将你歌唱。
你的形象反映在他的身上，
他是用你的精神塑造成长：
正像你一样，他威严、深远而深沉，
他像你一样，什么都不能使他屈服投降。
世界空虚了，大海洋呀，
你现在要把我带到什么地方？
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人们的命运到处都是一样：
坎是有着幸福的地方，那儿早就有人在守卫：
或许是开明的贤者，或许是暴虐的君王。
哦，再见吧，大海！
我永不会忘记你庄严的容光，
我将长久地，长久地
倾听你在黄昏时分的轰响。
我整个心灵充满了你，
我要把你的峭岩，你的海湾，
你的闪光，你的陰影，还有絮语的波浪，
带进森林，带到那静寂的荒漠之乡。
6、【离騷】
屈原
帝高陽之苗裔兮，朕皇考曰伯庸。
摄提贞于孟陬兮，惟庚寅吾以降。
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皇览揆余初度兮，肇锡余以嘉名：名余曰正则兮，字余曰灵均。孔吾既有此内美兮，又重之以修能。扈江离与辟芷兮，纫秋兰以为佩。汨余若将不及兮，恐年岁之不吾与。朝搴阰之木兰兮，夕揽洲之宿莽。日月忽其不淹兮，春与秋其代序。唯草木之零落兮，恐美人之迟暮。不抚壮而弃秽兮，何不改乎此度？乘骐骥以驰骋兮，来吾道夫先路！昔三后之纯粹兮，固众芳之所在。杂申椒与菌桂兮，岂惟纫夫蕙茞！彼尧、舜之耿介兮，既遵道而得路。何桀纣之昌披兮，夫惟捷径以窘步。惟夫党人之偷乐兮，路幽昧以险隘。
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岂余身之殚殃兮，恐皇舆之败绩！
忽奔走以先后兮，及前王之踵武。
荃不查余之中情兮，反信谗而齌怒。
余固知謇謇之为患兮，忍而不能舍也。
指九天以为正兮，夫惟灵修之故也。
曰黄昏以为期兮，羌中道而改路！
初既与余成言兮，后悔遁而有他。
余既不难夫离别兮，伤灵修之数化。
余既滋兰之九畹兮，又树蕙之百亩。
畦留夷与揭车兮，杂杜衡与芳芷。
冀枝叶之峻茂兮，愿俟时乎吾将刈。
虽萎绝其亦何伤兮，哀众芳之芜秽。
众皆竞进以贪婪兮，凭不厌乎求索。
羌内恕己以量人兮，各兴心而嫉妒。
忽驰骛以追逐兮，非余心之所急。
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老冉冉其将至兮，恐修名之不立。
朝饮木兰之坠露兮，夕餐秋菊之落英。
苟余情其信姱以练要兮，长顑颔亦何伤。
掔木根以结茞兮，贯薜荔之落蕊。
矫菌桂以纫蕙兮，索胡绳之纚纚。
謇吾法夫前修兮，非世俗之所服。
虽不周于今之人兮，愿依彭咸之遗则。
长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。
余虽好修姱以鞿羁兮，謇朝谇而夕替。
既替余以蕙纕兮，又申之以揽茝。
亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔。
怨灵修之浩荡兮，终不察夫民心。
众女嫉余之蛾眉兮，谣诼谓余以善婬。
固时俗之工巧兮，偭规矩而改错。
背绳墨以追曲兮，竞周容以为度。
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忳郁邑余侘傺兮，吾独穷困乎此时也。
宁溘死以流亡兮，余不忍为此态也。
鸷鸟之不群兮，自前世而固然。
何方圜之能周兮，夫孰异道而相安？
屈心而抑志兮，忍尤而攘诟。
奎清白以死直兮，固前圣之所厚。
悔相道之不察兮，延伫乎吾将反。
回朕车以复路兮，及行迷之未远。
步余马于兰皋兮，驰椒丘且焉止息。
进不入以离尤兮，退将复修吾初服。
制芰荷以为衣兮，集芙蓉以为裳。
不吾知其亦已兮，苟余情其信芳。
高余冠之岌岌兮，长余佩之陆离。
考与泽其杂糅兮，唯昭质其犹未亏。
忽反顾以游目兮，将往观乎四荒。
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佩缤纷其繁饰兮，芳菲菲其弥章。
民生各有所乐兮，余独好修以为常。
虽体解吾犹未变兮，岂余心之可惩。
女嬃之婵媛兮，申申其詈予，曰：
「鲧婞直以亡身兮，终然夭乎羽之野。
汝何博謇而好修兮，纷独有此姱节？
薋菉葹以盈室兮，判独离而不服。」
众不可户说兮，孰云察余之中情？
世并举而好朋兮，夫何茕独而不予听？
依前圣以节中兮，喟凭心而历兹。
济沅、湘以南征兮，就重华而敶词：
启【九辩】与【九歌】兮，夏康娱以自纵。
不顾难以图后兮，五子用失乎家衖。
羿婬游以佚畋兮，又好射夫封狐。
固乱流其鲜终兮，浞又贪夫厥家。
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浇身被服强圉兮，纵欲而不忍。日康娱而自忘兮，厥首用夫颠陨。夏桀之常违兮，乃遂焉而逢殃。后辛之菹醢兮，殷宗用而不长。汤、禹俨而祗敬兮，周论道而莫差。举贤才而授能兮，循绳墨而不颇。皇天无私阿兮，览民德焉错辅。框维圣哲以茂行兮，苟得用此下土。瞻前而顾后兮，相观民之计极。框孰非义而可用兮？孰非善而可服？阽余身而危死兮，览余初其犹未悔。不量凿而正枘兮，固前修以菹醢。曾歔欷余郁邑兮，哀朕时之不当。揽茹蕙以掩涕兮，沾余襟之浪浪。跪敷衽以陈辞兮，耿吾既得此中正。
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驷玉虬以桀鹥兮，溘埃风余上征。朝发轫于苍梧兮，夕余至乎县圃。欲少留此灵琐兮，日忽忽其将暮。吾令羲和弭节兮，望崦嵫而勿迫。路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。饮余马于咸池兮，总余辔乎扶桑。折若木以拂日兮，聊逍遥以相羊。前望舒使先驱兮，后飞廉使奔属。鸾皇为余先戒兮，雷师告余以未具。吾令凤鸟飞腾兮，继之以日夜。飘风屯其相离兮，帅云霓而来御。孔总总其离合兮，斑陆离其上下。吾令帝阍开关兮，倚阊阖而望予。时暧暧其将罢兮，结幽兰而延伫。世溷浊而不分兮，好蔽美而嫉妒。
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朝吾将济于白水兮，登阆风而绁马。忽反顾以流涕兮，哀高丘之无女。溘吾游此春宫兮，折琼枝以继佩。及荣华之未落兮，相下女之可诒。吾令丰隆乘云兮，求宓妃之所在。解佩纕以结言兮，吾令謇修以为理。孔总总其离合兮，忽纬繣其难迁。夕归次于穷石兮，朝濯发乎洧盘。保厥美以骄傲兮，日康娱以婬游。虽信美而无礼兮，来违弃而改求。览相观于四极兮，周流乎天余乃下。望瑶台之偃蹇兮，见有娀之佚女。吾令鸩为媒兮，鸩告余以不好。雄鸠之鸣逝兮，余犹恶其佻巧。心犹豫而狐疑兮，欲自适而不可。
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匡皇既受诒兮，恐高辛之先我。
欲远集而无所止兮，聊浮游以逍遥。
及少康之未家兮，留有虞之二姚。
理弱而媒拙兮，恐导言之不固。
世溷浊而嫉贤兮，好蔽美而称恶。
闺中既以邃远兮，哲王又不寤。
怀朕情而不发兮，余焉能忍而与此终古？
索琼茅以筳篿兮，命灵氛为余占之。
曰：「两美其必合兮，孰信修而慕之？
思九州之博大兮，岂惟是其有女？」
曰：「勉远逝而无狐疑兮，孰求美而释女？
何所独无芳草兮，尔何怀乎故宇？」
世幽昧以昡曜兮，孰云察余之善恶？
民好恶其不同兮，惟此党人其独异！
户服艾以盈要兮，谓幽兰其不可佩。
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览察草木其犹未得兮，岂珵美之能当？
苏粪壤以充祎兮，谓申椒其不芳。
欲从灵氛之吉占兮，心犹豫而狐疑。
巫咸将夕降兮，怀椒糈而要之。
百神翳其备降兮，九疑缤其并迎。
皇剡剡其扬灵兮，告余以吉故。
曰：「勉升降以上下兮，求矩矱之所同。
汤、禹俨而求合兮，挚、咎繇而能调。
苟中情其好修兮，又何必用夫行媒？
说操筑于傅岩兮，武丁用而不疑。
吕望之鼓刀兮，遭周文而得举。
宁戚之讴歌兮，齐桓闻以该辅。
及年岁之未晏兮，时亦犹其未央。
恐鹈鴃之先鸣兮，使夫百草为之不芳。」
何琼佩之偃蹇兮，众薆然而蔽之。
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惟此党人之不谅兮，恐嫉妒而折之。时缤纷其变易兮，又何可以淹留？兰芷变而不芳兮，荃蕙化而为茅。何昔日之芳草兮，今直为此萧艾也？岂其有他故兮，莫好修之害也！余以兰为可恃兮，羌无实而容长。委厥美以从俗兮，苟得列乎众芳。椒专佞以慢慆兮，樧又欲充夫佩帏。既干进而务入兮，又何芳之能祗？固时俗之流从兮，又孰能无变化？览椒兰其若兹兮，又况揭车与江离？惟兹佩之可贵兮，委厥美而历兹。考菲菲而难亏兮，芬至今犹未沬。和调度以自娱兮，聊浮游而求女。及余饰之方壮兮，周流观乎上下。
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灵氛既告余以吉占兮，历吉日乎吾将行。
折琼枝以为羞兮，精琼爢以为粻。
为余驾飞龙兮，杂瑶象以为车。
何离心之可同兮？吾将远逝以自疏。
邅吾道夫昆仑兮，路修远以周流。
扬云霓之晻蔼兮，鸣玉鸾之啾啾。
朝发轫于天津兮，夕余至乎西极。
匡皇翼其承旗兮，高翱翔之翼翼。
忽吾行此流沙兮，遵赤水而容与。
麾蛟龙使梁津兮，诏西皇使涉予。
路修远以多艰兮，腾众车使径待。
路不周以左转兮，指西海以为期。
屯余车其千乘兮，齐玉轪而并驰。
驾八龙之婉婉兮，载云旗之委蛇。
抑志而弭节兮，神高驰之邈邈。
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奏【九歌】而舞【韶】兮，聊假日以偷乐。
陟升皇之赫戏兮，忽临睨夫旧乡。
仆夫悲余马怀兮，蜷局顾而不行。
乱曰：已矣哉！
国无人莫我知兮，又何怀乎故都！
既莫足与为美政兮，吾将从彭咸之所居！
7、【蜀道难】
唐·李白
噫吁嚱，危乎高哉！
蜀道之难，难于上青天！
蚕丛及鱼凫，开国何茫然！
钧来四万八千岁，不与秦塞通人烟。
西当太白有鸟道，可以横绝峨眉巅。
地崩山摧壮士死，然后天梯石栈相钩连。
上有六龙回日之高标，下有冲波逆折之回川。
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黄鹤之飞尚不得过，猿猱欲度愁攀援。
青泥何盘盘，百步九折萦岩峦。
扪参历井仰胁息，以手抚膺坐长叹。
问君西游何时还？畏途巉岩不可攀。
但见悲鸟号古木，雄飞雌从绕林间。
又闻子规啼夜月，愁空山。
蜀道之难，难于上青天，使人听此凋朱颜！
连峰去天不盈尺，枯松倒挂倚绝壁。
可湍瀑流争喧豗，砯崖转石万壑雷。
其险也如此，嗟尔远道之人胡为乎来哉！
剑阁峥嵘而崔嵬，一夫当关，万夫莫开。
所守或匪亲，化为狼与豺。
朝避猛虎，夕避长蛇；
磨牙吮血，杀人如麻。
锦城虽云乐，不如早还家。
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蜀道之难，难于上青天，侧身西望长咨嗟！
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篇四：兰考县委书记王新军个人对照检查材料
2013十大公共危机公关案例之一——河南兰考孤儿院火灾
案例主角：
河南兰考县政府案例回放1
月4日上午，河南兰考县城关
镇一居民楼发生火灾事故，妈妈”袁厉害收养的孩童中幸
“爱心7人不
丧生。随后，袁厉害被当地公安部门留置问询。兰考县民政局提供的
材料显示，城关镇北街村民袁厉害，
女，
事发户主为当地原名袁凤英，
现年48岁，长期收养弃婴和孤儿。其收养孩子的场所有两个，一个
在县医院后街的独院内，院西边两间瓦
两层楼房，另一处在县人民医
房。目前和其共同生活的孩子共有34人，男孩
21
名，女孩
13名，
其中病残儿童16名。袁厉害长期雇佣工人，专门负责孩子的饮食起
居。民政局有关人员介绍，根据收养法规定，袁厉害并不具备收养资
格。2011年9月，在民政部门的介入下，开封市福利院曾从袁厉害
处接走弃婴5名。事故发生后，兰考县党委政府高度重视。县委书记
王新军组织召开相关部门负责人参加的紧急会议，对事故应急处
理作
出部署。王新军要求，
切代价，
全力以赴抢救伤员，
卫生部门要不惜一
及时成立事故处理领导组，急处理及善后
分工负责、安排部署事故紧
事宜。兰考县政府还迅速成立了事故应急处置指挥部，由县长周辰良
任指挥长，任常务副指挥长，成
常务副县长毛卫丰相关领导和部门任
员，下设事故抢险及技术指导、医疗救护、后勤处理、善后保障、信
息新闻、事故调查等
6个工作组，
理事故善后事宜。1月5日，
妥善处
官方公布了在火灾中死亡的弃儿名单。1月5日下午，兰考县政府召
开新闻发布会，通报相关情况。兰考县副县长吴长胜表示，造成目前
这种局面，与有关部门监管不力、有意放松监管有直接关系，负有不
可推卸的责任，
这正是我们工作的漏洞。
下一步当地将依法严厉打击
民间非法收养行为，并在2013年建好兰考县社会福利中心。1月8
日，在问责机制启动下，兰考县民政局局长杨佩民、民政局党组副书
记李美姣，民政局副主任科员、社救股股长冯俊杰，兰考县城关镇
党
委副书记、镇长金卫东，城关镇党委委员、副镇长张建议，城关镇民
政所所长耿彩虹等6名相关责任人已被停职检查。
兰
考县政府称，待
事故原因调查结束后，将对上述人员及相关单位和责任人依法依纪进
行处理。1月8日，人民日报发微博称采访民政部受阻，
“河南兰
考
7
名孤儿火灾遇难事件发生后，日报对民政部提出采访要求，
人民目前
仍然未得回应。1月8日上午，人民日报记者袁振喜试图再次问询民
政部，持续打了一上午电话，
先后十五次努力
无果。
中央要求转作风，
面对媒体采访，
“有关部门
么难
?”新华社记者发文
”给个答复为啥这
称：地方政府没资格对袁厉害说三道四。“这位名满兰考的女人，多
年来收养了超过百名孤儿和弃婴，当地政府不可能不知道袁厉害的
“难”与孩子们的“苦”，却因“无能为力”没地方、没资金、没机构，只
能任由袁厉害苦苦地拉扯着苦苦的孩子们。当地相关部门在照顾孤儿
上，做得比袁厉害好吗？日，河南兰考县公布致7死1伤火
”1月11
灾事故原因，称经过现场勘验、技术鉴定、模拟实验、调查询问，认
定这起火灾的起火部位位于袁厉害住宅的一楼客厅内，起火原因是其
住宅内的儿童玩火所致。养孤儿经媒体多次报道，
袁厉害收很多人赞
扬她有爱心，养孩子为名拢钱。
但有人质疑她以收去年有人举报袁厉
害把一些心脏和兔唇修补手术成功的弃婴卖给别人牟利。河南省民政
厅经过调查，认为袁厉害“非法收养”。河南商报曾报道，有人曾举报
她把健康的孩子卖给愿意领养的人。对此，袁厉害自称很无奈，的确
有人找她领养，但她也不是什么人都给。“看家里条件能供养起我才
送。”袁厉害说，根本不会收钱，那样就是卖孩子，她没有那样做也
不会。也有人质疑她利用收养的孩子骗低保，袁厉害告诉记者，目前
一共有20个孩子上了户口，孩子都能享受低保，
都挂到她名下，每个
现在一个季度她能领到4000元的低保，但钱都用于孩子日常花销。
一个月孩子光奶粉就吃五六千，还有尿不湿，给别人工资，“一个孩
子平均每月四五百。”兰考县民政局社救股的冯股长则说，因县里
没
福利院等各种复杂原因，
孤儿越来越多，
但她收养途径
袁厉害收养的
正当与否令人质疑？袁厉害个人的能力有限，孩子的生活环境也差，
为让孤儿享受到更好的生活条件，
虽没明确措施，
但一直来在做她的
工作，征求她同意放弃孩子的监护权，这样他们就能把孩子送到福利
院。很多人都有疑问，政府部门对此次事故是否应该承担责任？事发
之后，兰考县民政局解释说，几年前，兰考县民政局得知袁厉害的事
情后，发现袁厉害的“收养能力”有限，曾到袁家做工作，几年来曾将
数名儿童送到了开封市福利院，但年纪大的部分儿童因为与袁感情较
深，都不愿走，由于民政局没有强制执法权，所以无法强制将孩子送
走，只能通过做工作的手段来说服和劝导，没想到会发生意外。案例
点评对案例做如下点评：承担责任原则(SHOULDERTHEMATTER)
事故发生后，速成立了应急处置指挥部，
兰考县政府迅在事故第二天
召开新闻发布会，
承认政府工作存在漏
洞，
对事故负有不可推卸的责
任。项目分数：40分评分：40分真诚沟通原则(SINCERITY)事故
发生后，兰考县政府及时召开新闻发布会，通报相关情况。在回答政
府部门是否应该承担责任时，“虽没明确措施，但
“县里没福利院”、
一直来在做袁厉害的工作，征求她同意放弃孩子的监护权”，“孩子们
不愿意被转送到福利院”等等解释，不难让人看出政府部门只强调客
观原因，推诿责任，而不是反思自身的问题和不足。专家认为，既然
政府部门明知袁厉害的家庭是这样的情况，就应该做两方面的工作，
一方面要督促收养人改善居住环境；害无法靠自己
另一方面，在袁厉
的能力改善之时，
她改善，
而不能任其自生自灭，
政府部门有责任帮助
处于放任状态。政府的做法明显缺乏真诚沟通的诚意。
兰考县项目分
数：20分评分：0分速度第一原则(SPEED)事故发生后，兰考县政
篇五：兰考县委书记王新军个人对照检查材料
提高自己的政治敏锐性和政治鉴别力树立科学的世界观人生观和价值观要以解决思想和工作中存在的实际问题为出发点以改进自己的工作作风和工作方式提高工作成效为落脚点特别要在理论联系实际指导实践上下真功夫不断提高理论学习的效果实现理论与实践相统一
党员干部三严三实对照检查材料3篇
习总书记提出的“三严三实”，是对作风建设的进一步升华，简明扼要，切中要害。以下是店铺整理的党员干部三严三实对照检查材料，供大家参考。
党员干部三严三实对照检查材料一：“三严三实”是作风建设的标杆、领导干部的标尺，对领导干部作风建设又提出了新的要求。从以前扎紧制度藩篱、严格实行他律，到现在自我约束成为习惯、变成自律自觉。可以看出，作风建设不是百米冲刺，而是一场没有终点的马拉松赛跑。习总书记提出的“三严三实”让作风建设步入一个新的阶段：强调自律，更强调他律;强调制度约束，更强调价值引领，领导干部要主动加强自我修为，从“要我做”变成“我要做”，积极的去追求修身的更高境界。“要我做”，是以外在的方式给人的一种规定，缺乏主动性，人的懒惰本性就会激发出来。一年以来关于加强作风建设的禁令频出，成为在公务员头上的一道道紧箍咒，除“四风”树新风之效捷报频传。然而，制度再密集，不去执行就是一纸空文，执行不力或者执行走样，其效果就会大打折扣。如果一个政党的每个人都处于这种“要我做”的状态，作风建设不仅永远在路上，有时还会走退路。他律是低境界，只是不违反制度规定和相关约束;自律是较高境界，会清醒地认识到不可为之事，不突破底线，不闯红线;自觉是高境界，能在自律的同时自觉接受各方面监督，并自觉律他。“严以修身、严以用权、严以律己”就是强调自我约束、自我提高，彻底抛弃“要我做”的心态和状态。“我要做”，是内心的一种自我服从，是实现自我选择、自我管理的一种成就感、荣誉感，是跟自己感受、愿望、利益等密切相关的事情。领导干部要清醒的认识到，作风建设“要我做”，不如“我要做”，要自觉的照镜子、正衣冠、洗洗澡，自我修炼，自我完善，把先贤的美德才学化为自身习性功力，既加强“修”又注重“养”，于公要秉公用权、廉洁从政、公而忘私;于私要生活正派、情趣健康、克己慎行，经常自重自省、自警自励，做到思想境界高、个人修养好、、
工作能力强，把自己塑造成一名党和人民的事业需要的好干部。作风建设永远在路上。广大党员干部只有主动的自我转变，才能
将作风建设由他律变为自律，由外在规则变为内在价值，真正将改进作风落到实处，真正做到永葆共产党人政治本色。
党员干部三严三实对照检查材料二：党的群众路线教育实践活动的主题，是为民务实清廉。学习弘扬焦裕禄精神、践行“三严三实”要求，与教育实践活动的主题是高度契合的。现将本人学习焦裕禄精神，实践“三严三实”情况向大家作如下汇报：一、学习焦裕禄精神心得体会焦裕禄同志是人民的好公仆，是县委书记的好榜样，也是全党学习的榜样。焦裕禄同志从1962年担任兰考县委书记，到1964年5月逝世，以475天的短暂工作铸就了精神上的永恒。焦裕禄精神的实质，就是为民务实清廉。而“三严三实”的实质，同样是为民务实清廉。现在作风方面存在的种种问题，都与修身、用权、律己不严，谋事、创业、做人不实有关。焦裕禄同志就是“三严三实”的榜样。他生活简朴、勤俭办事，总是吃苦在前、享受在后，衣帽鞋袜补了又补、缝了又缝。他严守党规党纪，从不利用手中权力为自己和亲属谋取好处。他亲自起草非常有针对性的《干部十不准》，立规矩，严执行，真正做到了严于律己、洁身自好。他面对兰考自然灾害肆虐和贫穷落后的面貌，一开始就立下“拼上老命大干一场，决心改变兰考面貌”的雄心壮志，靠一辆自行车和一双铁脚板走遍兰考、深入调研，短时间内就基本掌握了内涝、风沙、盐碱的规律，作出并实施了治理“三害”的正确决策。他走到哪里，就把实干苦干的标杆树到哪里，强忍病痛工作，直到生命的最后一刻。对照自己,深感差距巨大,惭愧极度!二、对照焦裕禄精神和“三严三实”的要求，就我个人而言，存在的问题主要有：(一)形式主义方面：1、学习的自觉性不高，存在以干代学的现象，特别是当工作与学习发生矛盾时，往往认为学习是“软指标”，可以往后推一推，从而导致学习的自觉性不高，而且学习的系统性不强，
学习效果不佳;2、学习制度坚持的不好，客观上强调工作忙、压力大和事务性工作较多，缺乏持之以恒自觉学习政治理论的精神;3、学用结合的关系没有处理好。在理论体系把握上和“融汇贯通”地运用理论学习成果去指导实际工作上不适应，忽视了理论对实际工作的指导作用，导致理论学习与实际工作脱节，对待理论学习，只满足于片面地引用个别原理，而不能有效地与实际工作紧密结合起来。4、思想观念还不能适应转型跨越发展的新要求，眼界放不宽，考虑处理问题就事论事，思路不宽。出去调研和督查村委工作作时飘在上面，沉不下去，满足于走走看看，对现象看的不深入、对问题把握的不准确、对原因分析的不透彻，存在这种形式主义现象。
(二)官僚主义方面：1、工作作风不实，求真务实的精神不够;2、接到工作任务，有时首先想到的是怎样尽快完成，而不是怎样做到最好，特别是任务多、压力大的时候更是如此，有时存在着应付以求过关的想法，影响了工作效果，没有时刻以高标准严格要求自己;3、欠缺创新意识，没有充分发挥主观能动性，局限于上级布置什么做什么，有时产生的新想法也只是停留于心动而无行动的状态;4、对有关的政策法规研究不够，工作方法较简单，同志间的思想交流不多，深入基层和村组调查研究不够，对全市的工作指导和督促还不够深入，致使工作效果不够理想。
(三)享乐主义方面：1、群众意识不强，为民服务的宗旨不够;2、虽然也经常下基层调研，但主动性不强、不够深入，只注重了解自己想要了解的问题，未能做到“从群众中来，到群众中去”，没有关心群众想什么、盼什么、急什么、要什么，没有真正和群众打成一片，缺乏全心全意为人民服务的宗旨意识。如，我乡农民增收渠道不多，企业没有形成规模，结构不合理现象突出;3、在工作上对基层情况的了解主要靠听汇报和抽查，不够全面系统，联系群众不广泛，与干部职工谈心交流少，直接听取基层群众意见不及时不全面，对干部思想状况和基层干部生活情况了解不全面，帮助干部职工解决实际困难不多。这些都是宗旨观念淡薄，群众意识差的表现;4、对工作缺少主动性，工作亮点不多不特，存在怕乱求稳、怕冒风险、安于现状的思想，
缺乏进取精神。(四)奢靡主义方面：1、勤政廉政不深，廉洁自律的力度不够;2、
树立勤政优政的宗旨意识还不够牢固，党风廉政问题和各种不正之风时有发生。在坚持学习党员干部廉洁自律的有关规定和自觉用党的纪律约束自己还不够深入，时有存在把关不严的现象;3、宗旨大局意识不强;四是对所分管工作看重多，对群众身边的小事关心不够。
三、对照检查存在问题的主要原因1、政治理论学习不够深入，政治理论修养不到家一是没有把理论学习放在重要位置，学习存在片面性，缺乏对理论的系统研究和深刻理解，这是政治理论不成熟的具体表现。二是理论与实践隔离，忽视了理论与实践的辨证唯物关系，对政治理论的学习只满足于记住几条重要论断和几句讲话，缺乏系统性、经常性的深入学习，不能用马列主义的立场和观点分析问题，不具备用邓小平理论认识问题、解决问题的能力。理论上的成熟是党员和党员领导干部政治上成熟的基础，只有在理论上分清是非，才能做到政治上的清醒和坚定。2、改造主观世界不够自觉主动，缺乏艰苦奋斗的精神共产党员的先进性来自于自觉改造主观世界，不断增强党性锻炼。这些年来，口头上也讲在改造客观世界的同时，要改造自己的主观世界。但实际上存在着重前者轻后者，以事务工作代替政治和党性锻炼，使自己的党性修养减弱了，对自己要求放松了，考虑个人的荣辱进退多了，考虑群众利益和全局利益少了。致使工作有时不够深入，满足于完成领导交办的任务，满足于面上不出问题，创新意识淡化，忽视了工作的积极性、主动性、创造性。3、群众工作经验缺乏，宗旨观念有所淡化对党的群众路线认识不深，对坚持改造自己的世界观、人生观和价值观的重要性认识不足，还没有真正在思想上、行动上树立起全心全意为人民服务的公仆意识。在工作上群众观念淡薄，看不到群众的首创精神，指导工作主观意志成份多，为群众想的少、做的少，服务群众，缺乏真功夫。四、对照检查今后改进措施与努力方向
1、要进一步加强理论学习，增强理论功底。提高自己的政治敏锐性和政治鉴别力，树立科学的世界观、人生观和价值观，要以解决思想和工作中存在的实际问题为出发点，以改进自己的工作作风和工作方式、提高工作成效为落脚点，特别要在理论联系实际、指导实践上下真功夫，不断提高理论学习的效果，实现理论与实践相统一。
2、要进一步改进工作作风，增强宗旨意识，树立无私奉献和艰苦奋斗的精神。共产党员应该把维护和实践人民的利益放在首位。要牢固树立全心全意为人民服务的思想，树立为党为人民无私奉献的精神，把个人的追求融入党的事业之中，坚持党的事业第一、人民的利益第一;要保持思想道德的纯洁性，正确对待权力、金钱、名利，在生活上艰苦朴素，勤俭节约，不奢侈浪费，不追求享受;在工作作风上，要深入实际，联系群众，倾听群众意见，想群众之所想，急群众之所急，忙群众之所需，同群众建立起水乳交融的关系;要努力做到善于克服消极思维、模糊认识所造成的各种束缚，破除急躁情绪，迎难而上，积极工作;善于从政治、全局的高度认识事物，不断完善和提高自己，脚踏实地的投
作时飘在上面，沉不下去，满足于走走看看，对现象看的不深入、对问题把握的不准确、对原因分析的不透彻，存在这种形式主义现象。
(二)官僚主义方面：1、工作作风不实，求真务实的精神不够;2、接到工作任务，有时首先想到的是怎样尽快完成，而不是怎样做到最好，特别是任务多、压力大的时候更是如此，有时存在着应付以求过关的想法，影响了工作效果，没有时刻以高标准严格要求自己;3、欠缺创新意识，没有充分发挥主观能动性，局限于上级布置什么做什么，有时产生的新想法也只是停留于心动而无行动的状态;4、对有关的政策法规研究不够，工作方法较简单，同志间的思想交流不多，深入基层和村组调查研究不够，对全市的工作指导和督促还不够深入，致使工作效果不够理想。
(三)享乐主义方面：1、群众意识不强，为民服务的宗旨不够;2、虽然也经常下基层调研，但主动性不强、不够深入，只注重了解自己想要了解的问题，未能做到“从群众中来，到群众中去”，没有关心
群众想什么、盼什么、急什么、要什么，没有真正和群众打成一片，缺乏全心全意为人民服务的宗旨意识。如，我乡农民增收渠道不多，企业没有形成规模，结构不合理现象突出;3、在工作上对基层情况的了解主要靠听汇报和抽查，不够全面系统，联系群众不广泛，与干部职工谈心交流少，直接听取基层群众意见不及时不全面，对干部思想状况和基层干部生活情况了解不全面，帮助干部职工解决实际困难不多。这些都是宗旨观念淡薄，群众意识差的表现;4、对工作缺少主动性，工作亮点不多不特，存在怕乱求稳、怕冒风险、安于现状的思想，缺乏进取精神。
(四)奢靡主义方面：1、勤政廉政不深，廉洁自律的力度不够;2、树立勤政优政的宗旨意识还不够牢固，党风廉政问题和各种不正之风时有发生。在坚持学习党员干部廉洁自律的有关规定和自觉用党的纪律约束自己还不够深入，时有存在把关不严的现象;3、宗旨大局意识不强;四是对所分管工作看重多，对群众身边的小事关心不够。
党员干部三严三实对照检查材料三：3月9日，在参加十二届全国人大二次会议安徽代表团审议时指出，各级领导干部都要做到严以修身、严以用权、严以律己，做到谋事要实、创业要实、做人要实。作为党员干部修身之本、为政之道、成事之要的“三严三实”，已经成为了继“八项规定”以后我党作风建设的新标杆。当前，我国正处于经济发展转型期，国内外形式错综复杂，各级领导干部面临着各种诱惑，稍有不慎就会落入万丈深渊，因此，必须坚持改进作风，密切联系群众。俗话说“水能载舟亦能覆舟”，唯有各级领导干部都按照“照镜子、正衣冠、洗洗澡、治治病”的群众路线教育实践活动总体要求改进作风，才是王者之道。而“三严三实”就是对群众路线及作风建设的进一步升华，也是其具体方法。严以修身，就是要加强党性修养，坚定理想信念，提升道德境界，追求高尚情操，自觉远离低级趣味，自觉抵制歪风邪气。作为一名领导干部，首先要提高自身的品德修养。正所谓“修身、齐家、治国、平天下”，所以为官者要做到以德为先，修身养性，树立正确的世界
观、人生观、价值观，才能更好地治国、平天下，进而提高为人民服务的本领。
严以用权，就是要坚持用权为民，按规则、按制度行使权力，把权力关进制度的笼子里，任何时候都不搞特权、不以权谋私。作为一名党员干部只有将自己放在与群众平等的位置，坚持“情为民所系、权为民所用、利为民所谋”，做到让权力在阳光下运行，才能赢得百姓的信任与支持。
严以律己，就是要心存敬畏、手握戒尺，慎独慎微、勤于自省，遵守党纪国法，做到为政清廉。为官者要做到遵纪守法、敬畏群众、时时自省、清正廉洁，“为官一任、造福一方”，才称得上一名合格的干部。
谋事要实，就是要从实际出发谋划事业和工作，使点子、政策、方案符合实际情况、符合客观规律、符合科学精神，不好高骛远，不脱离实际。实践证明，只有遵循客观规律、符合当地实际情况的想法才能真正推动工作有效落实，才能促进当地经济的发展和人民生活水平的提高。
创业要实，就是要脚踏实地、真抓实干，敢于担当责任，勇于直面矛盾，善于解决问题，努力创造经得起实践、人民、历史检验的实绩。领导干部要树立正确的“政绩观”，坚持一步一个脚印，自觉抵制一切浮夸风及“形象工程”，坚持务实创新、勇于担当，做实干家，求实情、求实策、求实招、求实效。
做人要实，就是要对党、对组织、对人民、对同志忠诚老实，做老实人、说老实话、干老实事，襟怀坦白，公道正派。要发扬钉钉子精神，保持力度、保持韧劲，善始善终、善作善成，不断取得作风建设新成效。要认清“纸上谈兵，不如下马服务”、“喊破嗓子，不如甩开膀子”等道理，实实在在深入到群众中去，扎扎实实为百姓办实事、办好事，树立起群众心中的“亲民”形象。
总之，“三严三实”为广大领导干部学习群众路线指明了方向。“空谈误国，实干兴邦”，只有加强学习，善始善终，同时明确作风建设是一项经常性、长期性的工作，才能不断升华作风建设的内涵，
推动我国社会各项事业的顺利发展。
篇六：兰考县委书记王新军个人对照检查材料
在学习中抓落实求实效
作者：仝柯峰来源：《决策探索·下旬刊》2012年第11期
2012年10月上旬，《河南日报》“用领导方式转变加快发展方式转变三十二谈”刊发了开封市委常委、兰考县委书记王新军的署名文章《焦裕禄精神激励我们务实前行》，在全省引起了强烈反响。笔者认为，我们在学深学透学好这篇文章的同时，要进一步弘扬焦裕禄精神，务实求进为民造福。
焦裕禄同志在兰考仅475天，却铸就了亲民爱民、艰苦奋斗、科学求实、迎难而上、无私奉献的焦裕禄精神。48年来，在焦裕禄这面精神旗帜下，兰考县的历届领导班子一任接着一任干，带领我们一步步改变着兰考的面貌，取得了改天换地的惊人成绩。但是，我们肩上的担子还很重，仍然任重而道远，这就需要我们党员干部模范带头，扑下身子，艰苦奋斗，务实苦干。
重在落实，关键在做，是衡量和检验我们党员干部事业心责任感的重要尺度，也直接反映我们党员干部的思想作风和工作能力。面临建设中原经济区的重大机遇，我们要以领导方式转变加快科学发展的路子，走好“两不三新”三化协调科学发展的路子，一个重要方面就是要认认真真、扎扎实实地抓落实、务实干。
思想是行为的先导。认识的高度决定抓落实、务实干的力度，因此，我们要强化“三种意识”：号令意识、责任意识、标准意识。强化号令意识，就是始终要把坚决贯彻上级指示作为首要条件，不论什么情况、任务多么艰巨，都要坚决贯彻执行，不能讲价钱、打折扣、搞变通，坚决反对有令不行、有禁不止、我行我素的自由主义；强化责任意识，就是要增强忧患意识、责任意识和公仆意识，自觉克服怕苦怕累、个人名利思想羁绊，大力倡导闻令而动、雷厉风行的工作激情，多想一些对发展和致富有利的事，少考虑一些个人得失，多谋一些实在管用的办法、少做一些华而不实的表面文章；强化标准意识，就是要坚持把敢于超越、追求完美行为作为一种职业操守，锐意进取、开拓创新，始终瞄准一流搞建设、抓落实、务实干，切实防止和克服“过得去”、“差不多”等消极思想情绪，精雕细刻，精益求精，多出亮点、多出特色、多出精品，抓一件、像一件、成一件。要真正做到像焦裕禄同志那样重研究、重调查，不脱离实际，一心为民谋实事，带领人民群众脱贫致富。
抓落实、务实干是一个主观见诸于客观、从理论到实践的艰苦过程，必须力戒形式主义、官僚主义作风，做到查实情、出实招、重实效，注重把上级的决策指示和工作部署与本单位实际很好地结合渗透起来，切实找准切入点，抓住着力点、把握重难点。查实情，就是大力培养深入扎实、严谨细致的工作作风，深入一线了解情况，深入人民群众中间调查研究，切实在掌握具体真实情况、积极摸索特点规律上狠下功夫，真正做到以具体求深入、以具体促落实。“吃别人嚼过的馍没有味道。”焦裕禄同志当年在风里、雨里、沙窝里、激流里调查研究，才找到了治理“三害”的良策。出实招，就是在贯彻落实上级指示要求中，不能满足于看一看情况、提原则要求、搞省略瞄准，努力形成符合上级意图、切合地方实际、富有单位特点、便于操作落实的工作措施，切实用明确的思路来保证工作落实。当年，焦裕禄同志亲自主持起草的“十不准”文件，就是在他得知自己的孩子没有买票去看戏后出台的，这对促进当时廉洁干部队伍的建设和纯洁党性起到了一定的积极作用。重实效，就是衡量工作落实情况，既要看有形的、短期的成绩，更要看给人民群众带来的无形的、长远的实际效益。特别是要坚持群众评判标准，把人民群众最关心、最需要解决的问题作为真抓实干的第一信号，努力实现真抓实干目标、过程和效果的有机统一。
矛盾无时不在，问题无处不在。对待存在的问题，是否较真碰硬，态度不同，结果迥异。如果对问题采取绕道回避、视而不见、固步自封或者排斥抵制的态度，回避矛盾，掩盖问题，
不仅掩耳盗铃、自欺欺人，而且工作还会落实不到位，成为个人进步和单位发展的阻滞因素。唯物辩证法证实：一切工作的本质特征，也是在不断地发现问题和解决问题。马克思早就说过：“世界史本身，除了用新问题来回答和解决老问题之外，没有别的办法。”当年，焦裕禄同志面对“三害”没有绕道走，更没有退缩，而是深入调查研究，向老百姓请教，从而探索出了淤泥盖沙、排涝治碱、植树挡风等治理“三害”的有效措施。
作为新时期的党员干部，我们更要保持强烈的“问题”意识、敢于较真碰硬的勇气、“咬定青山不放松”的韧劲，做到不达目的不罢休、不见成效不撒手，决不虎头蛇尾、半途而废。要注重从不落实的抓起，善于在踏实中发现不落实的因素，增强抓落实务实干的针对性；注重从严格落实制度入手，充分发挥制度的刚性作用，用制度管人、用制度理事，增强抓落实务实干的严肃性；注重从解决薄弱环节推进，勇于面对困难，敢于揭露矛盾，善于解决问题，在克服“短板”和弱项中促进工作落实，增强抓落实务实干的实效性。
（作者系中共兰考县委常委、组织部部长）
篇七：兰考县委书记王新军个人对照检查材料
古代政治抒情诗
政治抒作为一种有明确思想和艺术规范的“诗体”，正式提出于上世纪50年代末60年代初。
1、《义勇军进行曲》田汉起来!不愿做奴隶的人们!把我们的血肉，筑成我们新的长城!中华民族到了最危险的时候，每个人被迫着发出最后的吼声。起来!起来!起来!我们万众一心，冒着敌人的炮火前进!冒着敌人的炮火前进!前进!前进!前进!2、《赤潮曲》瞿秋白赤潮澎湃，晓霞飞涌，惊醒了，
五千余年的沉梦。远东古国四万万同胞，同声歌颂神圣的劳动。猛攻，猛攻，捶碎这帝国主义万恶丛!奋勇，奋勇，解放我殖民世界之劳工，无论黑，白，黄，无复奴隶种!从今后，福音遍天下，文明只待共产大同。看!光华万丈涌。3、《烙印》臧克家怕回头向过去望，我狡猾的说”人生是个慌”，痛苦在我心上打个印烙，刻刻警醒我这是在生活。我不住的抚摩这印烙，忽然红光上灼起了毒火，
火花里迸出一串歌声，件件唱着生命的不幸。我从不把悲痛向人诉说，我知道那是一个罪过，混沌的活着什么也不觉，既然是迷就不该把底点破。我嚼着苦汁营生，像一条吃巴豆的虫，把个心提在半空，连呼吸都觉得沉重。感烙印逃了十八年，生才知道，人生是迷宫，布满伤。幸福宛如，衬托悲的光芒，歌是乞讨的声音，齿间迸出的苍凉。沉默吧，关闭心窗，
别让罪恶出去，啮噬生之善良。剑在何方?4、《穿越时空的呼唤》——焦裕禄精神启示录5月14日，一个平凡而又伟大生命的祭日。县委书记的榜样焦裕禄离开我们整整50年了。河南兰考县的焦裕禄墓园，汇聚了潮水般前来祭奠的人们。焦裕禄在兰考工作了一年零四个月即病逝在岗位上。然而，这一年零四个月却成为穿越时空的永恒。焦裕禄这个永不褪色的名字，
如一座丰碑，矗立在兰考，矗立在中国大地，矗立在亿万百姓心中!“把泪焦桐成雨”——有一种缅怀感天动地这是兰考最高大的一棵泡桐树。50多年前，焦裕禄亲手种下的这株小麻秆，如今已是华盖如云，人们称之为“焦桐”。焦桐旁，矗立着新落成的焦裕禄干部学院。从各地来这里培训的学员一出门就可以看见这棵参天大树。睹树思人，焦裕禄留下的最宝贵遗产是什么?站在坝头乡的焦裕禄事迹展览室外，76岁的雷中江老人回忆起当年在兰考火车站逃荒偶遇焦裕禄的情形，哽咽难语：“他拉着俺的手，
眼里有泪。那场面一辈子难忘!”与人民群众的血肉之情，是焦裕禄精神50年穿越时空，镌刻在这片土地上最深厚的印记。当年在兰考县委当干事的刘俊生忘不了51年前那个冬天，焦书记顶着狂风大雪，走出县委大门。他说：“大雪封门，我们党员干部不能坐在屋里烤火。我们应该到群众中去，解决群众最需要解决的问题。”在许楼，他走进一个低矮的柴门，这里住的是一对无儿无女的老人。握住双目失明的老大娘的手，焦裕禄问寒问饥。一旁的老大爷问：“你是谁?”焦裕禄回答：
“我是您的儿子。”老人哆嗦着手不停地抚摸着焦书记，热泪纵横。“我是您的儿子!”——半个世纪过去了，这一深情的表达，今天听起来，仍直抵人心，发人深省。这是共产党人的宗旨、情怀、信念，也是党的立党之本!在焦裕禄离世50年后的今天，为什么他的墓碑前会洒下那么多的泪水?是怀念，是追思，更是彻骨透心的呼唤。大别山区种粮大户柳学友感慨地说：“现在不少干部与焦裕禄相比，差距太大。
很多地方一年见不到一次县委书记。偶尔有领导下乡，也是前呼后拥，浮在表面，站在地头，走走过场。还有的干部连有些庄稼都认不清。”焦裕禄就是一根标杆，他让群众怀念，也让群众量出了今天干部的长短。79岁的兰考葡萄架村原村支书孙世忠从“心中装着全体人民、唯独没有他自己”的焦书记，说到今天一些“心里只有自己”的干部，得出一个理：“群众观念丢掉了，群众路线走偏了，群众就会把你抛弃。”对于焦裕禄之后的
“我是您的儿子”，已成为心中时时震响的座右铭。他在群众路线教育实践活动的对照检查材料上，多次使用“愧疚”“惭愧”“愧对”“对不起”等词汇。他说：“在焦书记工作过的土地上，才真正懂得了什么是金杯银杯不如老百姓的口碑。”今年初春，王新军利用清明三天假期，走进兰考的一些偏僻乡村。村民们看到县委书记的惊奇，让他脸红，更让他受到鞭策。“差距太大，只有奋力追赶!”“老百姓是地，老百姓是天。”
穿越50年历史烟云，“把泪焦桐成雨”，凝结着人民对焦裕禄的深切思念与精神呼唤;公仆情怀，这是焦裕禄留给党员干部的最宝贵精神遗产。
篇八：兰考县委书记王新军个人对照检查材料
穿越时空的呼唤——焦裕禄精神启示录
5月14日，县委书记的榜样——焦裕禄离开我们整整50年了。河南兰考县的焦裕禄墓园，汇聚了潮水般前来祭奠的人们。焦裕禄在兰考工作了一年零四个月即病逝在岗位上。然而，这一年零四个月却成为穿越时空的永恒。“把泪焦桐成雨”——有一种缅怀感天动地这是兰考最高大的一棵泡桐树。50多年前，焦裕禄亲手种下的这株小麻秆，如今已是华盖如云，人们称之为“焦桐”。焦桐旁，矗立着新落成的焦裕禄干部学院。从各地来这里培训的学员一出门就可以看见这棵参天大树。睹树思人，焦裕禄留下的最宝贵遗产是什么？与人民群众的血肉之情，是焦裕禄精神50年穿越时空，镌刻在这片土地上最深厚的印记。当年在兰考县委当干事的刘俊生忘不了51年前那个冬天，焦书记顶着狂风大雪，走出县委大门。他说：“大雪封门，我们党员干部不能坐在屋里烤火。我们应该到群众中去，解决群众最需要解决的问题。”在许楼村，他走进一个低矮的柴门，这里住的是一对无儿无女的老人。握住双目失明的老大娘的手，焦裕禄问寒问饥。一旁的老大爷问：“你是谁？”焦裕禄回答：“我是您的儿子。”老人哆嗦着手不停地抚摸着焦书记，热泪纵横。“我是您的儿子”——半个世纪过去了，这一深情的表达，今天听起来，仍直抵人心，发人深省。
大别山区种粮大户柳学友感慨地说：“现在不少干部与焦裕禄相比，差距太大。很多地方一年见不到一次县委书记。偶尔有领导下乡，也是前呼后拥，浮在表面，站在地头，走走过场。还有的干部连有些庄稼都认不清。”焦裕禄就是一根标杆，他让群众怀念，也让群众量出了今天干部的长短。79岁的兰考葡萄架村原村支书孙世忠从“心中装着全体人民、唯独没有他自己”的焦书记，说到今天一些“心里只有自己”的干部，得出一个理儿：“群众观念丢掉了，群众路线走偏了，群众就会把你抛弃。”对于焦裕禄之后的第十四任县委书记、来兰考工作已经一年半的王新军来说，焦裕禄当年对群众说出的那句“我是您的儿子”，已成为心中时时震响的座右铭。他在群众路线教育实践活动的对照检查材料上，多次使用“愧疚”“惭愧”“愧对”“对不起”等词汇。他说：“在焦书记工作过的土地上，才真正懂得了什么是金杯银杯不如老百姓的口碑。”今年初春，王新军利用清明三天假期，走进兰考的一些偏僻乡村。村民们看到县委书记的惊奇，让他脸红，更让他受到鞭策。“差距太大，只有奋力追赶！”“老百姓是地，老百姓是天。”穿越50年历史烟云，“把泪焦桐成雨”，凝结着人民对焦裕禄的深切思念与精神呼唤；公仆情怀，这是焦裕禄留给党员干部的最宝贵精神遗产。“父老生死系”——有一种力量坚如磐石离黄河岸边几里地的张庄村，曾被叫做“下马台”。过去，这里通着官道。因风沙大，路过的文官须下轿，武官须下马，因而得名。风沙不知吹了多少代，也治了多少代，代代无功而弃。党培养的焦裕禄，最相信群众的力量。他一次次下乡走访，开座谈会，首先确定了种植泡桐的思路。因为泡桐能吃苦，沙窝子里也能扎根，并迅速根深叶茂，挡风压沙。满地满坡的泡桐，成为焦裕禄带领兰考人民治理水沙碱“三害”的金钥匙。
50年后，徜徉于焦林中，总有人这样问：为什么焦裕禄在兰考工作仅一年零四个月，就找到了多少辈人没有找到的“除三害”的办法？答案并不复杂。走进焦裕禄纪念馆，一辆50多年前的破自行车、一双50多年前的破胶鞋记录下，焦裕禄靠骑车走路，踏遍了全县149个生产大队中的120多个，住牛棚下大田，蹲点调研。在盐碱区，他经常抓一点碱土放在嘴里品尝，说出咸的是盐，凉丝丝的是硝，又臊又苦的是马尿碱，这让和盐碱地打了一辈子交道的老农目瞪口呆。刘俊生难忘那一个个镜头：无论瓢泼大雨、风沙漫天，别人往屋里跑，焦书记总是往外冲；为了弄清兰考水道，焦书记冒着大雨站在洪水中，扔下一片树叶，带着技术人员追着树叶测定洪水流向„„即使在病重期间，他也拒绝只看材料听汇报。焦书记最常说的一句话是，“吃别人嚼过的馍没味道”。“吃别人嚼过的馍没味道”——时隔50多年，响在我们耳边的这句大白话，传递着深刻思想哲理。在近期群众路线教育实践活动中，不少基层党员干部坦言：和焦裕禄时代相比，现在交通便利了，但距离基层却远了。经常是“身到基层心在城”，名义上下了基层，实际成了“空中飞人”“走读干部”，待不住也待不久。即便调研，很多时候也是“路上一小时，调研十分钟”。兰考县长周辰良自我剖析：在推动工作中有时为了装点门面、树好形象，干一些面子活；为了在观摩评比中争个好名次、留个好印象，搞一些花架子。湖北红安县委书记余学武也有个对比：“焦裕禄在兰考工作一年多时间跑遍125个村，我在红安工作4年多，入村入户调研的村不到100个。”深入群众，就是践行党的根本宗旨。求真务实，才经得起实践和历史检验。“看到泡桐树，想起焦裕禄。”兰考人民至今保留着这个习惯，房前屋后、庭院地头，有空地就种上几棵泡桐。泡桐树栽在农田里，既防风治沙，还能提高粮食产量。
目前兰考县农桐间作面积46万亩，泡桐200多万株。截至2013年，全县林产工业从业者4万余人，林产品远销20多个国家和地区，年产值70多亿元。从一个人到一种精神，从一棵树到一个产业，贯穿其中的是焦裕禄赤诚为民的真挚情怀，是探求就里的求实作风。“毋改英雄意气”——有一种奋斗气壮山河这是一种精神的定格：一把藤椅，静静地放在一张破旧的办公桌前。藤椅右手，一个大洞无声地诉说着主人曾经的病痛——肝疼袭来时，他就用茶缸靠在藤椅上，紧紧地顶在痛处。日久，藤椅被顶出一个大洞。就是在这张藤椅上，焦裕禄写下了生命中最后一篇文章的提纲，题目是：《兰考人民多奇志敢教日月换新天》。岁月褪去了这张藤椅的颜色，却洗不去人们对其主人的思念；病魔夺走了一个共产党人的生命，却磨不灭激荡在他血液里的英雄气概和奋斗精神。望着这张藤椅，人们就会想起1962年冬天，大雪纷飞。饱受风沙、盐碱、内涝“三害”困扰的兰考，粮食产量下降到历年来最低水平。小小的县城火车站，挤满了外出逃荒的灾民„„一位省领导来视察，看到兰考灾情严重，提出不如一分为四，划给周边四个县。而新上任的焦裕禄坚定地说：“情愿累脱三层皮，也不能把困难推给兄弟县。”望着这张藤椅，人们就会想一年零四个月中，焦裕禄下去查风口、探流沙、找水道、治盐碱„„面对兰考自然灾害的肆虐和贫困落后的实际，他挥笔誓言：“拼上老命大干一场，决心改变兰考面貌。”他写下“干革命就得敢闯！成功了，有经验；失败了，有教训。只要敢闯，就能从困难中杀出一条路来！”望着这张藤椅，人们就会再一次听到焦裕禄充满激情的声音：“革命者要在困难面前逞英雄！”今天的我们，还有没有这般英雄气概？今天的我们，还有没有这样的责任担当？时代在追问。
王新军在县委常委会民主生活会上反思自己：刚来兰考也有满腔热情，但是，面对种种困难和问题，激情和斗志逐渐冷却了、退缩了。与焦书记“拼上老命大干一场”的奋斗精神相比，自己明显缺少了几分对事业的执着和责任担当。50年过去，墓碑上的焦裕禄依然年轻英俊。他当年留下的最后一句话，铿锵激越，撼人心魄：“活着我没有治好沙丘，死了也要看着你们把沙丘治好。”愿这种豪情壮志激励后人砥砺奋进“肝胆长如洗”，迸发“敢教日月换新天”的强大精神动力。“两袖清风来去”——有一种品格高山仰止焦裕禄纪念馆里，一份他亲自起草的《干部十不准》，吸引了参观者的注意。其中一条：“一律不准送戏票”，“十排以前戏票不能光卖给机关”。一张小小的戏票，背后有着怎样的故事？刘俊生的思绪再次回到了50年前。他说，焦书记来之前，给县委领导送戏票是一个惯例。而且给县委主要领导留票，总是第三排正中间的位置，群众就有意见，戏称第三排为“老三排”，县委主要领导是老三排“排长”。后来，看白戏发展到县委每个机关都有份。焦书记来之后说，谁看戏，谁买票，谁花钱，不准看白戏。其间，他无意间得知儿子因认识售票员看戏未买票，便立即拿钱叫儿子去补票。正是这一串的“戏票问题”，促使他起草了《干部十不准》。焦裕禄的女儿焦守凤清楚记得，当年父亲把她领到食品厂，还叮嘱厂里不能因为自己的缘故给女儿安排轻便活。“好单位干部子女不能去，俺爸规定的。”当年，她并没有深刻理解父亲的规定。1966年2月26日，根据焦裕禄生前遗愿及兰考民愿，河南省委决定将焦裕禄的遗体从郑州迁往兰考。当天，兰考万人送葬，人山人海，焦守凤刹那间明白了父亲曾经的严厉，所有的委屈与不解转眼化为泪飞如雨的感情。
50年后，在第二批党的群众路线教育实践活动中，兰考县委制定公布了新的《兰考县党员干部“十不准”》。50年过去，仿佛一切都在变，又都没有变。在焦裕禄陵园，离墓地不远处的纪念馆里，人们排起长队参观焦裕禄事迹展。展柜里，摆放着焦裕禄生前用过的物品，从生锈的锄头到带着窟窿的布鞋，还有打了42个补丁的被子。睹物思人，观者唏嘘不已。来自安徽怀远县的一家公司经理陈明对记者说，时至今日，焦裕禄的事迹和精神仍能引起全社会共鸣，充分反映了人民群众对廉洁奉公、一心为民的焦裕禄式的好干部的热切期待和强烈呼唤。“焦裕禄同志给我们留下了那么多，我们能为后人留下些什么？”习近平总书记在兰考考察时提出，教育实践活动的主题与焦裕禄精神是高度契合的，要把学习弘扬焦裕禄精神作为一条红线贯穿活动始终，做到深学、细照、笃行。“绿我涓滴，会它千顷澄碧。”50年时空穿越，短暂的生命铸就精神的永恒。让我们再一次呼唤：为了那永远不改的本色“依然月明如昔”！
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