2023年廉洁演讲稿6篇

时间:2022-11-12 13:15:01 浏览量:

廉洁演讲稿6篇 中华民族几千年的文明传承,廉洁奉公已铸成我们民族的一种精神,这种精神,始终在不同的时代中熠熠生辉。即便是在封建社会那混浊的官场中,依然有许多严于律己、奉公守法的下面是小编为大家整理的廉洁演讲稿6篇 ,供大家参考。

廉洁演讲稿6篇

  中华民族几千年的文明传承,廉洁奉公已铸成我们民族的一种精神,这种精神,始终在不同的时代中熠熠生辉。即便是在封建社会那混浊的官场中,依然有许多严于律己、奉公守法的清官廉吏,他们恪守“不贪为宝〞的人生信条,清清白白做人,明明白白做官。他们的浩然正气,影响着一代又一代的后人。是的,无论历史如何变迁,无论时代怎样开展,清正廉洁永远是时代的呼唤,勤政廉政永远是人民的期盼。

  如今,市场经济浪潮风起云涌,各种利益和诱惑不断交织,人们的思想意识更趋多元化,各种挑战和考验让人目不暇接。于是一个个腐败大案浮出水面,一个个贪官在“糖衣炮弹〞面前纷纷倒下,难道这些还缺乏以警示我们每一个人吗?难道真要等到失去人身自由的时候,才会想起什么才是人生最珍贵的吗?

  在我们安监工作中,每天都要同各类生产、经营者打交道,我们的手中也拥有一定的权力,但这权力更象一把锋利的双刃剑,一面可以为民造福,为国家造福;一面也可以为私谋利,为己掘墓。在监管和执法过程中,当我们面对各种矛盾时;当我们面对各种利益冲突时;当我们面对种种诱惑时,我们务必要保持清醒的头脑,坚守一身正气、纤尘不染的工作作风,正确的运用好自己手中的权力。

  如果我们偏离公正执法的职业标准,不讲原那么,以权谋私,徇私枉法,轻那么会受到党纪、政纪的处分,重那么会受到法律的制裁。到那个时候,不仅个人名誉和尊严无存,还会失去人身的自由和家庭幸福,这样的人还有幸福吗?在我们身边有着许许多多廉洁自律、勤政

  为民的安监人,我们秉承着“以人为本、保障平安、效劳开展、争创一流〞的安监精神,以昂扬的斗志、无私奉献的精神,履行着一个安监人“为民效劳,为民奉献〞的职责,几年甚至几十年如一日踏踏实实地做好每一项工作。

  多少次因履行职责而不分昼夜,多少次受到群众甚至亲人的埋怨与误解,我们无怨无悔。没有惊天地泣鬼神的豪言壮语,没有孤胆英雄的舍生取义。有的,只是作为一个安监执法者的蓬勃朝气和浩然正气!有的,只是我们所肩负的重要使命和执法为民这个永恒的主题。我们正在平凡的工作岗位上,用自己的辛勤劳动,换来千万个家庭的幸福,换来生产的平稳运行,换来企业的经济效益;用勤政廉洁的实际行动,诠释“权为民所用、利为民所谋、情为民所系〞的诤诤誓言!

  莲花,出污泥而不染,重洁身以自好。公正、效能、效劳这三大廉政文化的理念就如三朵清纯的“廉花〞,“润物无声〞地滋养着我们安监人的幸福。朋友们,让我们携起手来,从我做起,从现在做起,在公正廉洁、勤政务实、安监为民的具体实践中,让这三朵“廉花〞香飘安监,铸就我们安监人真正的幸福与快乐吧!最后,让我们用另一种行动和语言向领导向人民宣誓:我的工作无过失,我的岗位请放心!

  大家好!

  一代廉吏包拯、于谦、海瑞的故事热映荧屏,久演不衰;人民公仆孔繁森、牛玉儒、任长霞的事迹震撼人心,影响甚远。是的,无论历史如何变迁,无论时代怎样开展,清正廉洁永远是时代的呼唤,勤政廉政永远是人民的期盼。今天,我演讲的题目是:?廉洁从政得民心,倡树正气促和谐?。

  廉洁从政、倡树正气在中华民族的历有着悠久的传统。上下五千年,始终贯穿着一条“爱国家爱人民、重风骨重气节〞的主线。中华民族正是沿着这条清风浩荡、正气浩然的主线走过来的,而历朝历代清官廉吏、志士仁人的闪光事迹,就是铺设在这条主线上的瑰丽花朵。他们适应不同时期政治、社会的开展,或表现为磅礴气概,忠心为国;或表现为清廉不苟,志行高洁;或表现为刚正不阿,纠劾奸佞;或表现为抑制豪强,彰善惩恶;或表现为与民兴利,勤谨奉公……尽管现象有殊风貌各异,但其以“清廉〞为本的主要特征是共同的。从古至今,“清廉〞始终是从政为官者的道德追求和行为标准,是一种品格,一种内涵,一种精神。

  大力加强廉政文化建设,是拒腐防变、正本清源的有效举措。而被人民群众代代传诵的清官廉吏的事迹与情操,正是生动的廉政文化示范教育素材,也是中华传统文化的精华所在。范仲淹“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐〞,千古绝唱荡气回肠;郑板桥“衙斋卧听萧萧竹,疑是民间疾苦声〞,关注民瘼诚心可鉴;于谦“清风两袖朝天去,免得闾阎话短长〞,高风亮节彪炳汗青。其他诸如“子罕拒玉〞、“羊续悬鱼〞、“杨震四知〞等成语典故,都真实地记述了清官廉吏的高尚品行。为官者心中假设有了以民为本的理念支撑,其手中的权力方能遵循爱民如亲、为民做主的准那么来运行。惟其如此,体恤百姓困苦,民生多艰,于是不愿贪墨,清廉律己;不忍百姓蒙冤,身陷囹圄,于是嫉恶如仇,公正执法;目睹百姓涂炭,啼饥号寒,于是挺身而出,为民

  请命。

  “以史为镜,可以知兴衰;以人为镜,可以知得失〞。走进漫长的历史长廊,纵观我国封建社会十几个王朝的兴衰沉浮,国家的兴旺兴旺与清廉同行,国家的没落灭亡与腐败相伴。今天我们正朝着全面建设小康社会的美好生活迈进!然而在现实社会中,也出现了一些不和谐的音符:一个个反腐大案浮出水面,一个个贪官纷纷落马,这为我们敲响了反腐倡廉的警钟,同样的八小时之外,有的人选择潜心学习、加班工作,有的人选择轻歌曼舞、追求享乐,也有的人选择文武并举、张弛有道,有的人却选择出线越位、腐化堕落。

  可喜可贺的是,廉政文化如扑面的春风,已吹进了机关、社区、家庭、学校、企业和农村,为全社会送来了社会主义精神文明建设的新风气、新道德、新观念。廉政文化“六进〞活动,是党和政府送给我们每个党员干部的关心,表达的是党和政府的殷殷保护之情。如果说廉政文化是清醒剂,那么它能让已经徘徊在腐败边缘的人猛醒回头;如果说廉政文化是精神大餐,那么它让思想饥饿者有了食粮;如果说廉政文化是洗涤剂,它就能洗去一些人的心灵污垢;如果说廉政文化是一味良药,那么它能让轻微腐败者不感到苦口而能治愈病痛。一幕廉政宣传短剧、一幅廉政漫画、一句廉政格言和标语,足以让人为之动容,为之震撼,为之沉思。电影?焦裕禄?让我们泪流满面,电视剧?任长霞?让我们思忖良久;报告文学?郑培民?深深拨动了我们的心扉,还有牛玉儒、张云泉,宋鱼水等等,一串串光芒灿烂的名字,让我们耳熟能详,成为我们思想的镜子,行动的指南。

  廉政文化建设作为我们党反腐倡廉教育的重要内容,对反腐倡廉具有重要的导向作用和自律作用,是加强党风廉政建设的创新之举,是构建和谐社会的必然要求。廉政文化建设与构建和谐社会密切关联,我们要以构建和谐社会为目标,从影响和谐社会的突出矛盾和问题入手,扎实推进廉政文化建设,真正做到建设廉政文化与构建和谐社会二者相互促进、相得益彰。

  亲爱的朋友们,让我们合力奏响“清廉从政、和谐为民〞的社会风气主旋律,以党内和谐促进社会和谐,以干部和谐带动人际和谐,为共同创造和谐美好的明天而努力奋斗!

  各位领导、各位评委、朋友们:大家好!

  我叫刘明,很快乐能够在这秋高气爽的季节里和大家探讨“清正廉洁、争先创优〞这个话题,我的演讲题目是?以廉为镜正己身,以勤为舟传美德?。

  游路尽头处,顾盼浏览中,有多少清正廉洁、务实开拓的清官受到人民的爱戴;踱来荡去间,趋退俯仰时,有多少克己奉公、刚正严明的廉吏得到百姓的表扬。碾去岁月的尘埃,追忆先贤的伟绩,他们的光芒形象铸成了永恒的民族灵魂,他们的雄伟英姿构成了坚贞的中华脊梁。“清如秋菊何妨瘦,廉似梅花不畏寒〞,无论历史如何变迁,无论时代怎样开展,廉洁永远是时代的需要,正气永远是人民的期盼。古时如春秋时宋国执政大臣子罕的“不贪为宝〞,三国时吴国广西郁林太守陆绩的“压船廉石〞,南北朝时的中书通事舍人顾协的“棒打赂者〞,东汉杨震“天知,地知,我知,你知,何谓无知〞的“深夜

  拒金〞,宋朝赵卞出任成都转运使时随身携带的“一琴一鹤〞,宋时在朝中身居要职的刘温臾的“厚谢婉拒〞,明朝于谦入京城时的“两袖清风〞,清代直隶巡抚于成龙的“立檄拒礼〞……无不折射出古代廉吏洁身自好的高尚节操。

  滔滔的黄河奔涌不息,时代的车轮滚滚向前。弹指间我们已跨入一个崭新的时代,在我们中国共产党带着全国各族人民革命、建设、改革的历史征程中,清廉勤政、亲民爱民是我们战胜艰难险阻、完成历史使命、实现民族开展的一条主线。一代又一代的共产党员始终恪守“全心全意为人民效劳〞的人生信条,清清白白做人,明明白白当官,他们廉洁奉公的浩然正气,在历史的长河中熠熠生辉。党的好儿子、好干部孔繁森,人民的好公仆、好书记郑培民,还有焦裕禄、牛玉儒、汪洋湖等等,这一个个响亮的名字,已成为时代的号角,召唤着任长霞、龙清秀等一个个优秀的党员干部在清政廉政的道路上前仆后继,()他们严于律己的崇高品德影响着一代又一代的后人。“无欲那么刚,刚那么能强,强那么能直,直那么能勇,坚强直勇,你就会一身正气;无欲那么公,公那么能正,正那么能廉,廉那么能明,公正廉明,你就会两袖清风〞。这不仅是时代赋予我们广阔干部的荣耀使命,更是对我们的殷切期盼。作为新时代的党员干部,要把廉洁作为一面镜子,时刻提醒着自己,照耀着自己,抵得住诱惑、守得住清贫、耐得住寂寞,两袖清风、一身正气。要把廉洁勤政作为传颂美德的方舟,传颂廉洁勤政为民的党员风范,铸就清廉务实的党员铮骨,培育出刚健峻拔的民族品格,塑造出、自谦、自律的廉洁精神。

  太阳熊熊燃烧,因为它选择了辉煌!梅花凌寒怒放,因为它选择了!大山直插苍穹,因为它选择了刚毅!我们每个人的生命都是曲精心铺就的乐章,这乐章的主旋律是高贵或低贱,是幸福或痛苦,全在于我们自己的选择。愿每一位领导干部都坚决不移地选择“全心全意为人民效劳〞作为主旋律,让生命的乐章轰轰烈烈、可歌可泣、流传千古!

  我最喜欢的一句话是米哈伊尔·伊凡诺维奇·加里宁说的,“教师是人类灵魂的工程师〞,教师也许不能用双手建筑起幢幢高楼大厦,也许无法用臂膀阻挡狂风暴雨,但他却培育着每一位学子的心灵,他担负着教书育人、传播人类文明、培养合格人才、提高民族素质的重任。教师不能简单地理解为一种职业,教师不只是要会读书,而且要会育人,能教导学生学会如何学习、学会如何做人,这个过程不是简单地付出与接受的过程,而是一种心灵影响、精神碰撞的过程。

  有人曾把教师比作“蜡烛〞,照亮了别人,燃烧了自己,一旦踏入这个行业就必须面对着各种责任,教育教学工作、学生全面开展的教育、学生平安教育等等,“尽职尽责〞四个字让教师的身体以及心灵时刻做好奉献的准备,这样的责任以及觉悟告诉我们教师是苦的。每节课滔滔不绝、激情万丈,导致的是嗓子永远的沙哑;批改那一叠叠的作业,换来的是颈椎、腰椎的不适;柔身细语、用心指导学生,使得自己的孩子和家庭得不到很好的照顾和关心;尽心尽力地说教,有时换来的是学生和家长的不谅解……

  中国有1249.8万名的教师,业外人不懂得教师的累与苦,即使同行也不一定能理解你的无助和辛酸,因此有那么多人不愿踏入这个行

  业,有那么多人进来又出去了。我们该理解他们。

  但是继续工作于这个岗位上的教师该懂得苦中作乐,享受那种痛并快乐着的境界,否那么只会让自己更苦。

  如何让自己能苦中作乐,如何能做到乐教,我们自然会想到外在的力量,比方社会、政府等等,但是,最为关键的还是教育生活自身,如果一名教师不能从他身处其中的教育生活中获得鼓励,乐教几乎是不可能的。“乐〞,心之愉悦也,是对这份职业发自内心的喜欢和热爱。孟子说过:得天下英才而教育之,三乐也,去想想那群充满求知欲的稚子,因为有了我们的存在,他们不再无知,因为有了我们的存在,他们才有美好的心灵和情感,因为有了我们的存在,他们拥有了值得为之奋斗的理想。

  也许有人嗤鼻而笑,再怎么用心,这些学生几年以后是否会记得我们还不一定呢,有必要为他们付出那么多,有必要在乎那么多吗?请闭上眼睛想一想,当你脑海中浮现那些学生的笑脸时你是否会浅浅一笑呢,那么一切都是值得的。

  学生从教师那儿得到的是理想,而教师从学生那儿得到的应该充实和尊重。我并不认为作为教师就必须要坚守清贫,每个人都有追求高品质生活的权利,要为自己和家人而奋斗。但是君子之财,取之有道,我们要树立正确的人生观、价值观,不被金钱和名利所诱惑,不被社会上的不良恶习所污染,做自己该做的,做不让自己不安的事。师者,所以传道、授业、解惑者也。道,不只是做事的道理,更加是做人的道理,教师的一言一行关系到每个学生的开展,一次礼物的收

  受,可能让学生认为努力有时不如金钱有用,一次有偿家教,也许让学生以为教师的付出都需要有回报的,长此以往,教师的高尚人格大打折扣,学生和社会对教师的尊重之情越来越冷淡。

  “学为人师,行为世范〞,当你坚守住内心的廉洁和公正,不仅对学生具有潜移默化的渗透感染和陶冶作用,更是人民群众学习敬仰的典范。

  教师是一份平凡而又高尚的职业,既然选择了它,就要热爱它,为自己的心筑造起一片充满爱与公正廉洁的天地。

  尊敬的老师们,亲爱的同学们:

  大家好!

  如果把廉洁比作成一颗繁茂的大树,那么诚信是每日滋润它茁壮成长的阳光;如果把廉洁比作一栋高大的房屋,那么诚信便是支持它屹立不倒的支柱;如果把廉洁比作成一个流淌的小河,那么诚信便是给予生命与活力的源头。诚信,是一切美德,与品质的根底,只有拥有诚信的人,才拥有廉洁。

  生活中有这样一个人,我们称他为“诚信鸡蛋哥〞,他就是任庆河,河南汝州人,在郑州租房开一粮油鸡蛋店。去年末,他经营8年的店铺在整顿临街房时被撤除,并不富裕的他没有失信,而是守候等待数日,直到将已售出的六千多斤鸡蛋票的最后一张兑给顾客。诚信是商业的灵魂,“鸡蛋哥〞虽然做的是小生意,但表达的是诚信大气魄。他将自己的灵魂提升到人性至善的境界。

  大千世界的诱惑很多,因此我们要保持一颗诚信之心,对待诱惑

  要学会自觉抵抗,要做到“出淤泥而不染,濯清涟而不妖。〞我们会遇到各种问题,所以面对问题,恪守廉洁是前提,心存诚信是关键。廉洁和诚信总会给我们带来生活的希望和感动,使我们的生活更加美好。

  我们常常告诉自己:吾未见人无廉而能为信也。诚信是廉洁的前提,有了诚信才能使生命散发出善良的光芒。诚信就像日光,经过日光照耀过的生命才能静静地沉淀出最纯美的廉洁。心念他人,才能够拥有内心的诚信,坚守诚信,人才能够拥有人性的廉洁。

  是的,做人不能贪心,子罕的清正廉洁让我感受到他的一身正气,我十分敬佩他。在我们生活中就发生过许多这样的事。有些家长为了提高学生们的学习成绩,不顾一切掏钱送礼物给老师、请老师吃饭。学生为了竞选班干,就请客贿赂同学,要求同学投自己一票。这几例事是绝不能容忍的,如果人人都这样,那我们中华民族的美德都去哪儿了?整个社会都成什么样了?简直无法想象,当官的都成了贪官,每个人眼里都是自己的利益,整个社会都乱套了。我们一定要用实际行动来和这些行为作斗争。

  诚信是一颗闪亮的星斗,与廉洁一同照亮人生的夜空;诚信是一缕温暖的春风,与廉洁一同唤醒沉睡的大地;诚信是一声清脆的鸟鸣,与廉洁一同唱响人类的生机,守住诚信与廉洁,就是守住了人性最美的光芒。

  廉洁,顾名思义,就是清正无私,就是廉洁自律,就是正直坦荡,就是不奢侈浪费、不贪赃枉法、不以权谋私……这是中华民族的传统

  美德的重要组成局部,是我们国家倡导的主流。廉洁,向来就被人们称为“古之楷模,今之模范〞。

  五千年辉煌的历史,廉洁永远是那历史中的常青树,千百年来,它无时无刻不敲打着每一个人的良心。多少民族英雄、仁人志士、清党廉政,突出重围,踏破红尘,终于跨出了最为理想的一步——在人生的旅途中,他们以辉煌作别;在历史的长卷中,他们名垂千古;在生命的稿纸上,他们泼墨如水,挥笔洒“清〞,颇具神感……

  “举世皆浊而我独清,举世皆醉而我独醒。〞屈原,堂堂楚怀王左徒,天下无人不知,无人不晓。想当年,作为官场老将,他精明能干,他明于治乱,他善长言辞。但“天有不测风云,人有旦夕祸福〞,小人之心嫉君子之才,小人之语谤君子之为,小人之举报君子之腹,他只能选择葬身于鱼腹,以示不愿蒙受世俗沾污的决心。沉沦的光明中闪耀着一颗不屈的心!“开封有个包青天,铁面无私辩忠奸……〞作为北宋时期的一名官员,包青天时刻守循着“清〞的原那么,奉行“廉者民之表也,贪者民之贼也〞的信条。他以“清〞做人的高尚,以那端正的一言一行和独特的人格魅力,在人民群众中树起了一座雄伟丰碑。他那两袖清风的情怀在意气中风发,他那廉洁修身的灵气在神韵中跃动——他是受之不愧的“青天大老爷〞。

  “一丝一粒,我之名节;一厘一毫,民之脂膏。〞清朝江南总督张伯行,自律甚严。为拒贿,写下了这一幅对联贴于衙门。他一言一行不忘公仆形象,一举一动常思百姓冷暖。一心为公自会宠辱不惊,两袖清风

  始能正气凛然。

  “只要我当总理,会议厅就不准装修。〞颤抖着气息的生灵,从沉睡中苏醒!回首沧桑岁月,感悟人间万态暖春!你可知晓——当年在国务院会议厅入口处,有一块镌刻着“艰苦朴素〞四个大字的木屏风。这正是周恩来总理身体力行的工作作风的写照。这位中国亿万人民的保姆、大地坚挺的脊梁——默默地效劳祖国,做到廉洁自律,为中华民族后代炎黄子孙树立了一个楷模形象,做出了最好的表率,给我们铸造了一个伟大的民族之魂——他坚持想人民所想,思人民所思,做到心底无私天地宽,坦荡清正度一生。

  看今朝,贪污受贿案层出不穷,对这些人来说,廉洁根本就不算什么,只是嘴边说说而已,何必当真,那他们就是恶魔,被自己的私欲所迷惑的恶魔,出卖自己灵魂的恶魔,无药可救的恶魔。法国巴尔扎克曾说过:“没有思想上的清白,也就不能够有金钱的廉洁。〞即使有万贯家财,但没有做到廉洁,就不能立足于社会。群众的眼睛是雪亮的,如果贪,定会被老百姓大为唾弃,定为人民所不齿。

  至此,大家一定在想:廉洁嘛!就是那些身居高位的官员们的事,就是清廉,不贪污受贿,不腐败,不……和平民搭不上边,与我们这些在校园里学习的学生更搭不上边,谈这些有什么用呢?其实不然,廉洁,不仅是当权者的事,我们这些学生,更应该注重培养廉洁教育。廉洁建设,是一项具有前瞻性的从源头上预防腐败现象滋生蔓延的系统工程,廉洁建设,又是构建社会主义和谐社会,培养社会主义合格建设者和接班人的重要政治保证。而作为新世纪的大学生,是构建和

  谐社会的“灵魂〞,是祖国的未来和民族的希望,也是未来社会的建设者和接班人。我们是否拥有坚决的廉洁观念,将直接影响当今反腐倡廉建设的成效,乃至假设干年后我国的社会廉洁风气。

  作为二十一世纪的新人,我们要不辱使命,自觉培养奉公、清正、廉洁的思想道德品质,知荣即行,明耻即弃,做一个合格的社会主义事业的建设者和接班人——我们要让全社会的热情,点燃熊熊燃烧的廉洁之火,照亮世界的每一个角落,照亮每一个人!

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