二十四节气表顺序1 二十四节气的排序为：立春、雨水、惊蛰、春分、清明、谷雨、立夏、小满、芒种、夏至、小暑、大暑、立秋、处暑、白露、秋分、寒露、霜降、立冬、小雪、大雪、冬至、小寒、大寒。 24个节下面是小编为大家整理的二十四节气表顺序3篇,供大家参考。
二十四节气表顺序1
二十四节气的排序为：立春、雨水、惊蛰、春分、清明、谷雨、立夏、小满 、芒种、夏至、小暑、大暑、立秋、处暑、白露、秋分、寒露、霜降、立冬、小雪、大雪、冬至、小寒、大寒。
24个节气是怎么排序的
二十四节气是根据地球在黄道（即地球绕太阳公转的轨道）上的位置变化而制定的，每一个节气分别相应于地球在黄道上每运动15°所到达的一定位置。
反映四季变化的节气
立春、春分、立夏、夏至、立秋、秋分、立冬、冬至8个节气。其中立春、立夏、立秋、立冬叫做“四立”，表示四季开始的意思。
反映温度变化的节气
小暑、大署、处暑、小寒、大寒5个节气。
反映天气现象节气
雨水、谷雨、白露、寒露、霜降、小雪、大雪7个节气。
反映物候现象的节气
惊蛰、清明、小满、芒种4个节气。
二十四节气时间
1、立春：每年的2月4日或5日，谓春季开始之节气。
2、雨水：每年的2月19日或20日，此时冬去春来，气温开始回升，空气湿度不断增大，但冷空气活动仍十分频繁。
3、惊蛰：每年的3月5日或6日，指的是冬天蛰伏土中的冬眠生物开始活动。惊蛰前后乍寒乍暖，气温和风的变化都较大。
4、春分：每年的3月20日或21日，阳光直照赤道，昼夜几乎等长。我国广大地区越冬作物将进入春季生长阶段。
5、清明：每年4月4日或5日，气温回升，天气逐渐转暖。
6、谷雨：每年的4月20日或21日，雨水增多，利于谷类生长。
7、立夏：每年的5月5日或6日，万物生长，欣欣向荣。
8、小满：每年的5月21日或22日，麦类等夏熟作物此时颗粒开始饱满，但未成熟。
9、芒种：每年的6月5日或6日，此时太阳移至黄经75度。麦类等有芒作物已经成熟，可以收藏种子。
10、夏至：每年的6月21日或22日，日光直射北回归线，出现“日北至，日长至，日影短至”，故曰“夏至”。
11、小暑：每年的7月7日或8日，入暑，标志着我国大部分地区进入炎热季节。
12、大暑：每年的7月22日或23日，正值中伏前后。这一时期是我国广大地区一年中最炎热的时期，但也有反常年份，“大暑不热”，雨水偏多。
13、立秋：每年的8月7日或8日，草木开始结果，到了收获季节。
14、处暑：每年的8月23日或24日，“处”为结束的意思，至暑气即将结束，天气将变得凉爽了。由于正值秋收之际，降水十分宝贵。处是终止、躲藏的意思。处暑是表示炎热的暑天结束。
15、白露：每年的9月7日或8日，由于太阳直射点明显南移，各地气温下降很快，天气凉爽，晚上贴近地面的水气在草木上结成白色露珠，由此得名“白露”。
16、秋分：每年的9月23日或24日，日光直射点又回到赤道，形成昼夜等长。
24节气
17、寒露：每年的10月8日或9日。此时太阳直射点开始向南移动，北半球气温继续下降，天气更冷，露水有森森寒意，故名为“寒露风”。
18、霜降：每年的10月23日或24日，黄河流域初霜期一般在10月下旬，与“霜降”节令相吻合，霜对生长中的农作物危害很大。
19、立冬：每年11月7日或8日，冬季开始。
20、小雪：每年的11月22日或23日，北方冷空气势力增强，气温迅速下降，降水出现雪花，但此时为初雪阶段，雪量小，次数不多，黄河流域多在“小雪”节气后降雪。
21、大雪：每年的12月7日或8日。此时太阳直射点快接近南回归线，北半球昼短夜长。
22、冬至：每年的12月22日或23日，此时太阳几乎直射南回归线，北半球则形成了日南至、日短至、日影长至，成为一年中白昼最短的一天。冬至以后北半球白昼渐长，气温持续下降，并进入年气温最低的“三九”。
23、小寒：每年的1月5日或6日，此时气候开始寒冷。
24、大寒：每年的1月20日或21日，数九严寒，一年中最寒冷的时候。
24首容易记忆的节气歌谣：
春雨冲击着春天和清澈的山谷，
夏天充满了芒，夏天是相连的。
秋天的露珠和霜落在秋天，
冬天下雪，冬天小寒。
“站”
它表示一年四季中每个季节的开始，春夏秋冬四个林分表示四个节气的开始。
长夏，立秋，立冬，立春，又称李思。
四代表天文季节的开始。
“至”是最极端也是最重要的意思。夏至和冬至统称为二至。它预示着夏天和冬天的到来，夏至时北半球白天最长，冬至时北半球白天最短。
“分”意为*分，春分和秋分称为二分法，即昼夜长短相等。
二十四节气表顺序2
二十四节气的重要意义
二十四节气作为*古代订立的一种用来指导农事的补充历法，是*古代汉族特别是中原地区劳动人民长期经验的积累和智慧的结晶。
我们大多数人的家族宗谱中都记载先祖是以耕读传家，那么在农耕社会，人们生活节奏、农耕生产节奏（春种、夏长、秋收、冬藏）与大自然节律（春夏秋冬的季节变化）是同步的。二十四节气中，表示四季变化的有立春、春分、立夏、夏至、立秋、秋分、立冬、 冬至八个节气名称；表示天气变化的有雨水、谷雨、小暑、大暑、处暑、白露、寒露、霜降、 小雪、大雪、小寒、大寒十二个节气名称；表示农事和其他的有惊蛰、清明、小满、芒种四个节气名称。它们所标示的气候变化，迄今仍是*人和自然之间漫长的农耕关系的续演，其中的传承意义深远而厚重。
我们的先祖们发明了*古代农历，它是一种“阴阳合历”，即根据太阳也根据月亮的运行制定的，因此不能完全反映太阳运行周期，但*又是一个农业大国，农业需要严格了解太阳运行情况，农事完全根据太阳进行，所以在历法中又加入了单独反映太阳运行周期的“二十四节气”。
“二十四节气”具有不可磨灭的文化价值，作为*人特有的时间知识体系，具有不可磨灭的文化价值。它不仅深刻影响着人们的思维方式和行为习惯，而且鲜明地体现了人与自然和谐相处的能力，*人从来没有对事物关系固定的看法，习惯在运动流转中理解世界，理解时间。这也是节气带给我们的生活服务价值的特殊体现。对于我们今天社会的人来说，很重要的一点，我觉得是一种文化认同的价值。
随着*城市化进程的加快和现代化农业技术的发展，“二十四节气”对于农事的指导功能逐渐减弱， 有很多人认为二十四节气对现在来说意义不大了，其实是大错。比如阴阳五行，主要用阴阳二气的运动变化来理解时间的`流转。古人会认为冬至是阴阳二气变化的关键期，阴气处于最高点，但阳气开始发生，所谓“冬至一阳生”。还有像清明时节很多家族依然延续古例进行全族祭祖，冬至这个节气甚至做为了每年的一个节日，每到这天，家家户户吃饺子，防止“冻耳朵”。
其实对于当代的*人来说，二十四节气依然具有多方面的文化意义和社会功能。另外，“二十四节气”所带 给我们的，不只是对生产生活的指导意义，还有人类应该敬畏自然，亲近自然、尊重自然、保护自然的积极态度。它鲜明地体现了*人尊重自然、顺应自然规律和适应可持续发展的理念，彰显出*人对自然认知的独特性，适应自然的实践活动之丰富性，与自然和谐相处的智慧和创造力。这种文化价值是永远也无法磨灭的。
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