篇一：大学生德育论文5000字
关于大学生德育论文5000字【篇1】大学生德育论文5000字.doc再见，我的大学时间就像是细沙，看似漫长，却顺着指尖的缝隙不停地悄然流逝。转眼间又到了毕业的季节，依旧是离别的伤感和过往的留恋，惟一的不同在于现在的我属于这个季节。从此，我将踏上人生新的征途，在回首自己的大学生涯时，没有迷惘，没有空虚，有的只是收获的喜悦和成长的快乐。从此，我们告别一段纯真的岁月，一段年少轻狂的时代，一个充满活力的青春。转而回望大学的生活，历经十二年寒窗苦读，历经多载梦想催化，走过了六月的冲刺、七月的等待，八月我们收获了季节的果实，收获了发自内心的更大的梦想与希望。四年前，那个开始独立的时候，那个开始萌发的地点。2007年的那个夏天，带着那句“惟平为准，近知近仁”的誓言，稚气未脱的我们怀着自己的梦想、对新生活的憧憬踏入校园，和来自天南海北的同学一起走进一段新的人生旅程。不经历大学的人可能不知道，大学与高中是完全不同的生活。正如鱼儿入水、小鸟出笼一样，我们从魔鬼式教育的地狱进入了自由自在的天堂。曾经的挑灯夜战已经遥远，曾经的题海泛舟已经远去，再也没有压力的驱逐，没有父母的唠叨，那完全是远离人间的仙境，所有的一切都是那么新鲜和美好。郁树葱葱的林荫小道、书香浓郁的图书馆、整齐划一的教学楼、现代化的学生宿舍。学校里到处是热热闹闹的各项纳新活动，到处是动员大会，到处是震耳欲聋的音响，学生会、各色社团和协会晃得新生眼花缭乱。新生军训、班级选举、学生会竞选，当这些一点点到来的时候，大学生活也随之真正开始。大一是对大学生活无比新奇的一年，我们怀揣理想，充满期待。我们还知道努力学习和认真听讲，还会为了英语四级和计算机等级考试积极复习，还会去图书馆看看书，还会去听听讲座，我们还有目标、还有理想。懵懂的大一就这样在新鲜中一晃而过。渐渐地，我们被这看似美好的假象所迷惑，突如其来的安逸生活让人迷失了方向，失去了自我。有许多时间都不知所措，有许多时间都在宿舍的床上度过，有许多时间都用在QQ上的闲聊，有许多时间都在网络游戏里厮杀。一个学期过去了，突然发现自己没有认真听过几节课，突然发现自己没有认真读过几本书，突然发现自己没有学到东
西，完全忘记了自己上大学的真正目的。我的未来应该什么样？我希望过一种怎样的生活？我如何去实现自己的目标？从对大学的憧憬变成现实生活中的迷茫，不知道下一个目标是什么，不知道人生的下一站是哪里。我们开始抱怨着课程安排的稠密、专业课的繁杂，我们开始挑剔食堂的饭菜，我们开始沉迷于网络中的虚幻世界。也许，某一天，我们告诉自己再也不能这样碌碌无为下去了，却也清楚地知道这是自欺欺人，就像“我以后再也不吃泡面”或者“明天我就开始好好学习”一个道理。时间就在庸庸碌碌中一点点流逝。迷茫的大二就这样在徘徊中一闪而过。成长是一个抵制诱惑的过程。我们迷茫过，徘徊过，然而时间从不会停下它的脚步，正象朱自清写的那样“洗手的时候，日子从水盆里过去；吃饭的时候，日子从饭碗里过去；默默时，便从凝然的双眼前过去”。时间犹如流水。走过迷茫的岁月，走过困惑，我们学会成长。考各种证、考研、考公务员，已经成为大家必修的课题。我们不再为偶尔的逃课而窃喜，不再为课外的作业而心烦，不再为食堂的饭菜而抱怨，不再为网络的自在而沉沦。当思考的方式发生改变，我们学会体谅，学会宽以待人，这也许就是成长的第一步。我们不再是高中生，不再未成年，不再有父母在你前面为你遮挡所有的风雨。曾经稚嫩的脸庞如今已变的坚毅，曾经青涩的心态如今已变得淡然，心中的目标也日渐清晰和坚定。每个人都开始有自己的人生规划和职业道路，或是步入职场，或是继续深造，每个人都有自己的选择。大学生活可以很轻松，也可以很沉重，可以很单调，也可以很丰富，可以很平淡，也可以很震撼。我从中尝出了酸甜苦辣甚至更多，并获得了很多感悟，这些所得将作为我人生的宝贵财富，让我以后的道路走得更加坚实有力。首先就是要确立目标和计划。古人有“志当存高远”，毛泽东也有“风物长宜放眼量”。没有目标便没有前进的方向，也毫无动力可言。但是也不要随波逐流，真正认真地规划自己的生活和努力的方向，切忌盲目和急躁。同时要有足够的毅力来执行这个计划，不强制一成不变，但是变化要有个限度，不能抱着三天打鱼，两天晒网的态度。自己必须要清楚什么事情该做，什么事情不该做。其次，要学会学习。没有了升学压力的鞭策，没有了老师和家长的督促，但学习仍然是我们的主要目的。不沉溺于上网游戏等带来的满足感，不沉溺于暂时的情绪和心情，不要让自己轻松生活的背后是莫大的空虚。现在的时代是知识经济时
代，纵观国内，放眼全球，各个领域的新生代风云人物，无不是用知识的杠杆撬动了财富的金球。从书本中学，从别人身上学，从生活中学，养成终生学习的好习惯。第三，要树立就业危机感。我们总是在怪自己自控力不强，没有上进的动力。孰不知是自己的主观意识上没有清醒。其实，从直接意义上来说，就业危机感才是也应该是我们上进的动力。常常想自己毕业以后究竟能干什么，多从报纸杂志上看到目前就业形势的异常严峻。所以，我们唯一的出路便是要有才能和技能。而这，就要问问自己:你学到了什么，你掌握了什么？最后，端正态度。不要畏惧前途的艰险，不要畏惧未知的困难，不要因为路途艰辛就放弃了前进的脚步。我们困惑、思索，摔打后的教训总是来得更加真切，一种尝试，一份热情，一段无悔的付出，这才是这四年给我们最好的礼物。毕业，是一场青春的盛宴。四年得失不尽相同，却总有相同的温馨触动深存心底。多少欢笑和泪水，多少成功与失败，屹立不变的校园见证了我们四年从青涩到成熟的蜕变。2011年的盛夏，我们又将踏上新的人生旅途。漫漫人生路上，四年的大学时光，必将是我们人生最美好而难忘的风景。时间的轮轴匆匆转过，没有丝毫的犹豫，稳健而又急促的驶向下一个未知的站台。我们迎接的是一个新的起点，同样也是更高的起点。我们都是有梦想有追求的人，即便有时因生活中的琐事而情绪低落，有时为未来何去何从的扑朔而四顾茫然，也不要因为路途艰辛就放弃了前进的脚步。追寻梦想的过程是苦涩的，但只有经过磨砺的人生才会拥有更多内装订线涵。我们肩上始终承担着一种使命，那就是把脚下的路走好，迈出人生新的历程，翻开生活新的篇章。再见，我的大学时光就像一条永不停息的小河，匆匆地、悄悄地从我们身边流过。不知不觉中，充满回忆的大学四年就这样匆匆的走了。站在大学生活的边缘回望，只有对同学的恋恋不舍，对大学生活的感慨与欣慰，更有我值得回味的四年生活中的遗憾与不足。四年的时光真的很短，短到刚刚踏入大学校门的那一刻仿佛只是昨天。同舍友的第一次见面，第一次游览校园，老师第一次班会??这些画面时常清晰地浮现在我的脑海中。刚刚进入大学的感觉我仍然记忆犹新，报道那天父母送我过来，我依然记得那天阳光很明媚，一进门处的喷泉似乎也在欢迎我们的到来，到处都是四面八方前来报道的学
生，走在工商学院那带有欧式风格的校园，我对未来四年的生活充满着憧憬。保定不是繁华的大都市，但这里的天很蓝，这里的生活节奏很慢，就像我的家乡，也许它不适合拼搏，但是它确实适合生活，对于像我一样不喜欢压力的人来说，保定是个不错的地方，我喜欢这里的生活，喜欢这里朴实的风气。于是我带着兴奋与期待的心情开始了我的大学生涯。作为刚刚告别魔鬼高三生活的大学新生来说，刚开学的一段时间我都在进行着心灵与身体上的释放，吃喝玩乐样样都过足了瘾，疯狂的报复着高中那不堪回首的日子。这样的状态几乎占据了我大一的全部时光，现在回想起来那时自己是多么的幼稚可笑。经过了大一的新鲜劲以后，我逐渐的进入了学习的状态，劳逸结合的更加合理，但那时候我的思想还比较简单，由于“玩”了大一的一年，当时就一门心思的学习，也认为学习是大学的主要任务，我的生活进入了一个比较固定的轨迹，但是却忽略了与周围人的交流与相处。我们宿舍以及周围其他的同学包括我自己，都是85后独生子女，每个人都有自己鲜明的个性，在对待问题上难免会意见不一致，出现矛盾我总是选择逃避，后来我才领悟及时的化解矛盾并不会破坏我们的感情，反而彼此更加相互了解。我终于后知后觉大学是一个培养人综合素质的地方，所以我开始更加注重个人的素质修养方面的学习，古人云：“有才无德，其行不远。”道德素质在人的整体素质中的关键地位，以及对社会的存在和发展的重要性，决定了社会发展需要人们具有良好的道德修养、健康的思想情操、正确的政治方向和远大的理想抱负。没有良好的道德素质，就会制约大学生的成长方向和抑制个人的才智。在接下来的日子里我一直在为宿舍的和谐而贡献力量，我也尽最大的努力与其他同学【篇2】大学生德育论文5000字.doc摘要：随着社会的发展和科技的进步,网络已经越来越广泛、越来越普遍地走进大学生的学习和生活中。在网络文化的导向下,大学生德育教育出现了诸多问题,如何在网络文化导向下加强大学生德育教育就显得尤为重要。江泽民同志曾说：“德育教育，在各级各类学校都要摆在重要地位，任何时候都不能放松和削弱。”目前，在校大学生德育教育存在诸多隐忧，理应引起高校德育工作者高度重视，进一步发挥高校德育在大学生成长中的重要价值。
一、当代大学生德育教育之隐忧(一)道德认知相对低下“道德认知指个体在原有的道德知识的基础上，对道德范例的刺激产生效应感应，经过同化、顺应的加工，而获取道德新知的心理活动过程”[1]。中国高等教育的普及使得迈入大学的门槛不再那么高不可攀，但同时也造成大学生就业难问题，面对激烈的人才竞争，很多大学生急功近利，重才轻德。在人际关系方面，很多大学生抱着“事不关己，高高挂起”、“人不犯我，我不犯人”的处事原则，个别同学甚至自私自利，以邻为壑。另外，尽管大学生无一例外都要接受马克思主义思想政治理论课的教育，却仍有很多学生对“人的本质是一切社会关系的总和”这个马克思主义的基本观点不太认同，坚信“人的本质是自私”。可见，部分大学生忽略了对爱国主义、集体主义思想的学习，忽略了对中华民族传统美德和对世界上其他民族优良道德思想和文化传统的学习，当下，更对主流意识形态的社会主义核心价值观和社会主义荣辱观熟视无睹，结果必然导致其道德基础理论匮乏，道德判断不易客观，道德行为不合规范。(二)道德情感比较淡薄道德情感是根据一定的社会道德标准对他人或自己的行为进行道德评价时所产生的态度和体验，是人的需要是否得到满足时而引起的心理状态。当今大学生普遍存在“情感冷漠”、“情感压抑”、“情感枯竭”、“情感危机”，面对社会上存在的一些不良风气，如贪赃枉法、权钱交易、利用裙带关系谋取一己私利等现象表现得越来越无动于衷。特别是关系到大学生切身利益的事情，如要想找到称心如意的工作就必须走后门送礼，有些女大学生信奉“干得好不如嫁得好”，对此，很多大学生认为理所当然，没有表现出过多的羞愧感。(三)道德意志显得软弱所谓道德意志是指在道德认识和道德情感相结合的基础上形成的一种自我控制能力，表现为践行道德原则与规范的坚韧精神与顽强决心。它是道德主体肯定自我又超越自我的境界，它存在于道德主体由内而外、由无形的意识情感到有形的实践演变过程中，深刻而充分地展示出道德主体的道德力量，以大学生的上网行为为例，一些自制力
较弱的大学生会出于好奇或冲动心理去寻找色情、暴力等带有刺激性质的不健康信息。大学生如果缺乏克服困难和障碍的能力和毅力，他们自我控制能力和忍受挫折的能力就较弱，在物欲和外力的干扰下难以构筑起坚固的道德城墙，道德意志的弱化使得大学生道德社会化困难重重，因此在道德修养中，自觉地磨炼自己的道德意志，就成为培养和造就个人道德品质的关键之一。(四)道德实践知行脱节当代大学生道德认知与道德行为确实具有不协调性，存在“知”与“行”的严重脱节现象，存在较高道德认知水平与较低道德实践水平的矛盾，也存在道德行为存在对他人高要求与对自己低要求的矛盾心理。所以，折射出现实生活中表现为“知而不敢行”、“知而不能行”、“知而不愿行”、“高知低行”。二、实现大学生道德社会化的具体路径(一)师德育人：树立大学生的道德学习榜样高校及高校的德育教师应努力做到以下三点。第一，高校需要完善大学生德育工作队伍的选拔、培养和管理机制。“高校要加强德育学科建设，实施大学生德育队伍人才培养工程，建立德育人才培养基地，培养德育工作专门人才。特别要建立完善大学生德育专职队伍的"激励和保障机制，解决好他们的教师职务聘任问题，使他们享受到与专职教师同等的地位和待遇，让德育工作者不因为他们传递价值观的工作受到歧视，反而更加受到尊敬和重视”[2]。第二，德育教师要通过发挥自己的个性力量感化学生。乌申斯基指出：“只有个性才能影响个性的发展和定型，教师的道德个性是‘任何教科书、任何道德箴言、任何惩罚和奖励制度都不能代替的一种教育力量’。”[3]苏霍姆林斯基也非常重视教师的个性对学生的影响和教育作用，认为学生的个性要靠教师的个性直接去影响、去培养。第三，德育教师要坚持在多元文化中的价值主导，坚决抵制“教育去道德化”，德育要是去道德化就不成为德育，也就消泯了德育自身存在的价值，这显然不符合高校德
育教育要求，也违背了社会主义核心价值观的特殊要求，为此，德育教师要做好自己角色地位，充分发挥自己的专业优势，在多元文化背景下倡导社会主义主导价值，从而自觉抵制“教育去道德化”。(二)载体育人：创设高校德育的有效载体。第一，以课堂教学为载体，丰富学生的精神世界。高校德育课程是大学生接受德育的基本形式和主要载体。德育课的学科建设、课程建设、教材建设和教师队伍建设必须进一步得到全面加强和改进，以更好地发挥其主渠道作用。联合国教科文组织国际教育发展委员会在《学会生存》中说：“在德育课堂教学中，直接经验与间接经验同等重要，不可偏废。学生个体的直接经验、生活世界是德育课堂得以有效进行的基础和源泉，是学生个体学习活动的起点和动力，是转化书本知识和间接经验的‘消化酶’。”第二，以校园文化为载体，建设和谐校园。校园文化包括校园的标志性建筑、教学实验场所等硬件，也包括教风、学风、校风等软件。健康和谐的校园文化能给师生创造一个有形而庄重的心理“磁场”，能在无形中统摄全体师生的灵魂，展现“润物细无声”的教育魅力。第三，以社团活动为载体，促进大学生个性全面发展。高校大学生社团是由某些方面具有共同兴趣爱好的学生自发组成的群众性学生组织。社团活动以其开放性、趣味性、群众性的特点成为高校德育工作的重要载体，丰富了学生的业余生活，升华了学生的道德境界，培养了学生的责任意识和团队合作精神。第四，以信息网络为载体，构筑洁净的网上精神家园。网络是人类创造的，并为人类所控制和使用的工作、学习和生活的便利工具。网络本身没有善恶、美丑、姓“资”姓“社”的区别。当网络被有特定思想意识、价值观念和生活行为方式的人运用时，才产生了所谓“双刃剑”的问题。显然，大学生在网络行为方面出现了种种道德失范现象，凸显了将信息网络建设成为高校德育新载体的重要性和迫切性。为此，高校要加强网络道德与法治教育，给大学生思想加上一道防火墙，把网络道德与法治教育看成是社会主义精神文明建设的重要内容。(三)目标育人：关照大学生的生活世界。
高校德育坚持以人为本理念的目的就是促进大学生的道德成长，帮助大学生体认生活的意义和生命的价值，提升大学生的德性品质和精神世界。既然德育是为人的，就必须关照学生生活世界，特别是在工具理性日益张扬、价值理性受到压抑的现时代，德育回归生活世界的意义更加凸显。从空间上看，学生的生活是全方位、多方面的，大学生绝大多数时间在学校度过，课堂生活、学校生活是大学生生活的一个重要组成部分，必须受到充分的重视。德育关照和回归生活世界，具体要做到：一线的德育老师不仅要学会教书，而且要学会教人;不但要耐心“备课”，而且要精心“备人”。教师要主动深入学生生活，与他们建立平等的师生关系，想学生之所想，急学生之所急，并善于双向沟通，使学生懂得体验生活，在生活中促进他们的自主精神建构，想方设法使德育课富有魅力，从而使之成为学生的内在需求。要学会把学校生活与家庭生活、社区生活，课堂生活与课外生活嫁接起来，建构成良性的生态关系，它的效果和作用就会就会渗入学生的整个生活。那么，在实施过程中，必须从实际出发，兼顾不同阶段、不同年级、不同对象，实行分层次教育;要讲“近、小、实”，而不要讲“高、大、空”，从而贴近生活、联系实际、层层落实、启发引导、主体参与、情意兼顾、知情统一。鉴于发展社会主义市场经济的需要，着重培养学生适应未来社会的基本德性，如成才意识、创新精神、竞争意识、诚信意识、公平竞争、勤俭自强、乐于奉献等。与他们建立平等的对话关系，在双向沟通、深入了解的基础上，有针对性地创设有意义的教学情境，使学生在学习中体会到快乐，从而促进他们的自主精神建构。总之，德育以生活为起点，以生活为归属，教育学生在社会生活中立身处世，学会做人，这是教育的根本目的，更是生活德育的终极关怀。【篇3】大学生德育论文5000字.doc如果说人生是一本书，那么大学生活便是书中最美丽的彩页；如果说人生是一台戏，那么大学生活便是戏中最精彩的一幕，如果说人生是一次从降生到死亡的长途旅行；那么拥有大学生活的我们，便可以看到最灿烂的风景。朋友们，在这人生最美好的时刻，你是否一身开你那坚强的翅膀，正冲向自由的天空？是否心中已默许下一个心愿并为之奋斗着？
大学校园融入了天南地北与社会方圆，其中有着来自五湖四海的同学，有形形色色的活动，形成了独有的校园文化；大学校园融入了中学时代的纯真，更包罗了世间百态、人间万象。无论是社会上常见的琐事俗事，还是学校独有的趣闻轶事，都会时常呈现在我面前。经历这大学四年，有许多事情在我心中生了根，使我能品尝着大学中美好的回忆。首先就是入学时的军训。那个时候，因为刚进入大学这座象牙塔，接触到了许多新的同学，新的事物，很多事都让自己觉得好奇。军训不仅仅是在磨练我们的意志，更是在让我们逐渐接受大学这座象牙塔，让我们这些刚入学的新生熟悉学校，熟悉同学，熟悉大学中的生活。军训的感受像个五味瓶，酸，甜，苦，辣，咸样样都有。军训是残酷的，记得刚开始军训的第一天，教官就给我们一个下马威——立定。让我们在烈日炙烤后的塑胶跑道上站上半个小时。热气不断的从地里面往上透，脚底又酸有烫，汗不断地脸上流下来，滴在地上，而且还口干舌燥的，我有点想打“退堂鼓”了，但是我没有这样做。我一直告诉我自己：一定要坚持下去，时间快到了，再忍一下就行了，要是现在放弃的话，那前面的辛苦不就白费了吗？于是我就咬着牙，硬撑了下来。几乎天天都在接受训练，我们虽然累但是却体会了其中无穷的乐趣。比如，在大学中不像在高中，处处都受到限制，在这里，你可以做任何你觉得值得去做的事情，做任何你觉得有意义的事情，这种感觉，就像是一只鸟儿在高空中飞翔。而且，在军训之中，由于吃苦锻炼早起早睡，我和宿舍的同学们相处的特别融洽，在一起天南地北的聊着，聊着各自的经历，听着各样的故事，我觉得这是非常精彩非常让人留恋的感觉。伴随着军训方阵比赛的结束，我和我认识的同学们刚结识的友谊达到了高潮，我们一起期待着进入象牙塔中的学习生活。真正进入到我所学的财务管理专业的殿堂后，我发现并没有我想想中的简单。在学习真正的财务管理课程前，我们要学习好多的基础，比如说英语，高数，思想道德，经济法，西方经济学等课程。虽然一开始因为没有接触到财务管理而遗憾，但是通过学习这些基础，我们发现这些基础并不像我们想象中那样没用，那样无聊，我们找到了属于自己的乐趣。比如说西方经济学，我特别喜欢这一门课程，可能和财务管理更加亲密的原因吧，我学起来特别用功，那些模型与公式，记忆的特别清楚。当然，有自己喜欢学习的课程，也会有自己觉得难学的课程，对我来说最难学习的课程莫过于马克思主义哲
学，虽然我很喜欢这门课程，可是大量的记忆使我跟不上课程的节奏，这对我来说很矛盾，因为，我确实被马克思主义哲学所吸引，可是又因为记忆的问题不想去深究，最后我不得不克服我的懒惰，尽力去背那些理论知识，才在马克思主义哲学中有个好的成绩。在这之后的三年里，我接触到了许多关于财务管理的知识，还有中级财务会计等高深的会计课程，这些课程随着年级的增长而变难，由于我还参与了学生会的管理，所以复习的时间特别紧，我的经验就是，平常上课的时候认真听讲，将老师注重的问题记录在笔记本上，等快考试时候集中复习，这样的效果很好，因为如果上课认真听讲的话，有些东西自然而然的就记录在大脑中。在大四这一年，我并没有像大多数同学那样努力的去复习考研和公务员，可能是因为自己的兴趣和他们不同吧，我的复习方向放在考银行上，复习了近六个月，虽然最终我并没有考上银行，但是这段复习经历对我来说特别重要，在其中我找到了高三复习的感觉，使我又年轻了一把，使我又激情了一把，让我觉得，不管什么事，只要心中坚定再肯于拼搏，结果就显得没有那么重要了。我还是班里的组织委员，在生活上积极帮助同学。我的主要任务就是组织班里的活动。这里的活动不仅仅是指娱乐活动，还包括学习组织，劳动组织。比如说学校要求我们班级对一项事物进行学习，我就要根据这些学习的内容申请教室，寻找资料，再组织同学一起学习；当学校要求我们班级进行一项劳动时，我就要安排人员进行活动。当然，在大学中，组织的活动最多的还是娱乐活动，像以班级为主体进行的娱乐活动是非常重要的，首先可以拉近同学们之间的距离，在一个就是给同学减轻压力，因为在大学中，学习是非常累的，而且学习和生活搅在一起，很麻烦，所以通过这样的活动让大家放松下来。其中最让我得意的就是我们班委一起组织的沙滩烧烤篝火晚会，我们准备了近一个周的时间。首先组织同学们去后山捡松球一类比较容易燃烧的木材，这本身就是一种班级活动，大家玩的也特别开心；然后就是我们去购买各种材料吃的，租赁燃料，烤炉等工具，最后我们找了一个星期天下午在沙滩上进行烧烤篝火晚会。那一次特别的成功，我们第一次觉得自己做了一回生活的主人，这些成功，和我们大家的努力是分不开的，这让我们的友谊更加深厚。在大学期间，我还是学生会的一名成员。大一大二的时候是个学生会组训部一个小小的干事，大三的时候很荣幸我当上了组训部的部长。大一刚来学校就对学生会产生了
浓厚的兴趣，因为我知道那是一个能让我发挥的平台，所以当时我综合考虑报了组训部，结果经过面试后我很幸运的进入了组训部，开始了大学三年的学生会生涯。大一的工作经验对我来说特别重要，甚至影响到了我组训部部长的竞选。我接到的第一个任务就是找我们学校的李妍老师，请她参加我们部的一次座谈会，让她来给大一新生讲解一下商务礼仪一类的知识。那次我查到了老师的课程表，在老师上的选修课上听了两节课，觉得这位老师确实非常符合我们的要求，在老师下课后，我详细的和老师说明了情况，希望老师能为我们办这一场座谈会，结果很顺利，老师几乎就是一下子答应了我，由于一开始我心里一点没底，这是我第一次任务我不知道能不能好好完成，突然感觉这么轻松就办好了，我也克服了那种紧张的心里，从此以后，我做事也越来越大胆，想问题也能大胆的去想，才会为我将来举办的一些会议的成功埋下基础。大一大二为组训部做了很多贡献，大三经过竞选我很荣幸的当上了组训部的部长，我以为事情还是和原来一样，结果我慢慢发现是不一样的，身为部长和以前的干事不一样了，我的任务从做具体的活变为了组织者，我开始协调个成员之间的关系，努力维系部里轻松的环境，而且也不能像以前一样做具体的事儿了，只能安排大二的同学去做，也顺便锻炼他们最后成为下一届组训部部长。在大三这一年我又学习到了很多，可以说，大一大二的学生会是锻炼我的做事能力，大三的学生会是锻炼我交际的能力。我非常感谢我们的组训部，能在大学中让我上这么生动的一课。再过十几天，四年的大学生活就要结束了。现在的我们，处在了一种既兴奋又迷茫的情感中。兴奋的是终于可以不再过这种无聊散漫的日子，可以大把大把花自己挣来的钱而不用再内疚。而迷茫是初次踏入社会的惊奇与恐惧，抑或是象断了线的风筝随风飘荡。没有人再管我们了，除了社会。但是我知道我不能就这么消极，未来的人生是美好的，我应该通过自己努力的学习，来为自己绚丽的未来，填上美好的一笔。
篇二：大学生德育论文5000字
医学生的德育论文
论文摘要：医学生是医务人员的后备力量，是医务界的未来和希望，医学生的职业道德素质关系到我国医疗机构的前途命运、人民的生命安危和社会的和谐稳定。国家、社会和人民群众都对医学生职业道德提出了更高、更严的要求并寄予更大的希望。然而，由于市场经济大潮的冲击。医学生的职业道德出现了滑坡现象。尽快扭转这一趋势，加强对医学生的职业道德培养已成为一项紧迫的课题。现紧密联系我国医学生职业道德培养的实际，借鉴国外一些成功的做法，从4个方面论述我国医学生职业道德培养的根本途径、有效途径、关键途径、必要途径，概括阐述了方向问题、基础问题、保障问题，对医学院校搞好医学生职业道德培养工作具有一定的指导意义。
论文关键词：医学生
职业道德
培养途径
各个行业都有自己的职业道德，医学职业也不例外。由于医务人员的服务对象是身心痛苦不堪的患者，医疗服务质量的好坏直接关系到患者的生命安危，关系到整个社会的和谐稳定，因此，国家、社会和人民群众都对医务人员及其后备力量的职业道德提出了更高的要求并寄予厚望。然而在市场经济大潮的冲击下，医学生的职业道德素质出现了严重滑坡现象。如何尽快扭转这一趋势，并从根本上确保医学生的职业道德素质不断提高，已成为摆在医学教育工作者面前的一项巫待解决的重大课题。本文拟从多角度对医学生职业道德的培养途径及其相关问题进行初步探索。
1．重新确立培养目标，为医学生的职业道德培养指明方向
我国传统医学生的培养目标是以疾病为中心培养诊断一治疗型医学人才.因而出现重医学专业轻人文科学、重医疗诊治轻预防保健、重技术轻职业道德培养的倾向，这也是造成医学生职业道德素质滑坡的一个深层次原因。进人21世纪，随着经济社会的发展，我国医学教育也面临着重大转变。这一转变首先表现在培养目标的重新确立上。根据新形势，医学院校的培养目标应确立为“以患者为中心”，培养具有高尚职业道德、创新精神和实践能力的预防一诊断一治疗，康复型医学人才。按照这一新的培养目标，医学生必须具备良好的思想政抬素质、职业道德素质和医学人文精神。医学生要把患者的生命安危放在首位，牢固树立同情患者、尊重患者、救死扶伤、全心全意为患者服务的宗旨，树立对技术精益求精、不断创新，对工作认真负责，为医学事业奋斗终生的理念。可见，新目标的确立必然为医学生职业道德的培养指明方向。
2．严把医学生入学关.为医学生的职业遭翻培养盆定基础
医学生将来要从事的是一种特殊的职业，因而对其也应有特殊的要求。作为医学生，必须有医生的崇高感，即学医、当医生不是为了金钱，而是为了救死扶伤。此外，还应有一定的社区服务经验，比如在社区卫生机构、养老院、街道组织等做义工，这不但会积累一些服务经验，而且也是体现爱心的一个标志。有了医生的崇高感和一定的服务经验，医学生便会对将来所要从事的职业有一定的认识，也会对学校的职业道德教育产生共鸣。目前，我国医学院校的招生并未体现医学生的特点。有的学生之所以报考医学院校，并不是为了救死扶伤，而是为了挣大钱;有的之所以要到医学院校读书，是为了将来好找工作;有的根本不喜
欢医生这个职业，之所以来学医，是因为父母让念的等。有上述想法的学生，从严格意义上说是不适合学医的。这也说明把住医学生人学关是十分必要的。随着教育改革的不断深人，医学院校势必要扣探寸考生学医动机和服务经历的考查提到议事日程上来。严把医学生人学关，提高新生的质量，这样才能对医学生的职业道德教育产生积极而深远的影响。
3.增设医学人文课程是医学生职业道德培养的根本途径
20世纪80年代以后，通过医学人文教育来加强职业道德教育已成为西方国家医学教改的新趋势。如1987年英国的医学院校就将医学伦理学贯穿在整个医学教育全过程中，并在临床见习、实习中按一定时间间隔由医学以外的专家进行跨学科的伦理教育;1995年美国几乎所有的医学院校都开设了人文课程。总体来说，现在西方国家的人文教育是以贯穿于专业教育全过程为特征的。与国外医学人文课程相比，我国的人文社会科学课程偏少，相关的职业道德教育力度不够，以致我国的医学生文化底蕴薄弱，医德素质不高。要改变这一状况，有必要增设医学人文课程，并把它作为对医学生职业道德培养的根本途径。
4强化专业课德育功能是医学生职业道德培养的有效途径
医学生职业道德培养是一项系统工程，它不应仅仅依靠德育课教学，而应把它贯穿于教育的`全过程中。医学院校除了增设人文课程，改进德育课教学外，还有很重要的一条途径就是发挥专业课的载体作用和渗透作用，在专业教育中拓展道德教育的空间。比如在讲解尸体解剖时，可以对学生进行对死者尊重的教育。这样的教育往往更生动、更深刻、更具震撼力，会收到事半功倍的效果。
5深化实践中的德育是医学生职业道德培养的关键途径
对医学生的职业道德教育不应仅仅停留在课堂上和讨论中，更重要的是在实践中加以深化。一是在课外丰富多彩的实践活动中深化德育。比如，鼓励学生走进医院，贴近患者，为患者提供义务服务;走进社区，走人农村，帮助残疾人和弱势人群;组织学生到贫困地区义诊(由具有医师资格的教师带队)，搞科普宣传，为贫困地区的群众做贡献。在这些课外活动中，使学生受到生动而深刻的医德教育，使其逐步树立起“治病救人是医生的神圣职责”、“对患者要一视同仁是做医生的起码标准”等理念，这些对于医学生将来的从医生涯有巨大的影响作用。二是在临床实习阶段深化德育。临床实习既是医学生通过临床把理论知识转化为专业技能的重要途径，也是医学生接触社会、服务患者、强化医德信念的关键时期。在这个阶段，如果医德教育跟不上，那么，前期的德育成果就有付诸东流、毁于一旦的危险。特别是在目前医德滑坡的背景下，医学生进人实月期势必受到来自不同渠道的负面功利因素的濡染，造成理想戈现实之间的落差和心态失衡。如有的学生看到医生收受“红包”，得到了“实惠”还没受到惩罚，于是就由原来对收受“红包，鄙视，转化为害怕、羡慕、收受，甚至素要;有的学生对患者缺乏同情心，为了增加临床经验反复给患者检查，加重了患者的身心和经济负担，其对此不但不感到内疚，反而觉得理所应当;还有的学生觉得自己不过是在实习，对自己要求不严，随便迟到，早退，甚至延误治病救人的时机，而他们还不以为然，在心目牛根本就没有把患者当回事等。这些都是医学生职业道德所不允许的。要针对实习中发现的问题，有针对性地进行职业道德教育，引导学生正确对待身边的非道德现象，强化以患者为中心的基本思想，严肃实习纪律，使医学生在实践中真正树立起良好的医德医风。
6设立专门辅导机构是医学生职业道德培养的必要途径
在我国，医学院校无论是教学工作还是后勤工作，都由校级领导分管，并有相应的职能科室具体负责。而医学生职业道德培养工作是由校级领导分管还是由具体职能科室专门负责呢?据笔者调查，在这方面，许多医学院校做的工作还很不够，甚至处于空白阶段。从国际做法来看，1999年成立的国际医学教育专门委员会(IIME)在其制订的《本科医学教育全球最低基本要求》中指出:敬业精神和伦理行为是医疗实践的核心，应同等对待职业价值、态度、行为和伦理与医学知识、临床技能，将其作为对毕业生的基本要求所规定的核心能力和基本素质之一。也就是说，对医学生职业道德的培养与对医学生知识技能的培养是同等重要的。因此，在医学院校设立对医学生职业道德培养的专门辅导机构很有必要。在美国的医学院校，几乎都设有学生辅导中心，由一名副校长主管中心工作，负责对学生进行职业辅导、道德教育、心理咨询等。在中心的领导下，有的还创办了“医学生道德期刊”、“医学生道德教育e网”等有效载体，引导学生就医德、医风问题展开讨论，发布具有正面导向性的观点，增强德育的效果。我国医学院校也应借鉴国外这些成功的经验和做法，以加强对医学生职业道德培养工作的领导和引髯
7加大监管、处罚力度，为医学生职业道德培养提供保障
教育不是万能的，如果教育手段不与一定的惩罚手段相结合，教育就缺
乏保障。医学生不是生活在真空中，医学生职业道德观的形成离不开社会大环境的影响。比如屡禁不止、逐步升级的“红包”现象;责任心不强、草率行医致患者伤残死亡的现象;不顾病情，乱开大处方、进行不必要的检查、化验，从而加重患者经济负担的现象;生产、销售假药危及患者生命的现象等，都对医学生职业道德观的形成产生冲击和影响。如果不对这些丑恶的现象加大打击的力度，就会使医学生职业道德的培养失去应有的效果。国家一方面要继续加大医学生平哑道德培养力度，使医学生和医务工作者严格自律，重塑人们心目中的“白衣天使”的圣洁形象;另一方面要加大对医德、医风的监管力度，加大对违反医德、医风行为的处罚力度，以净化医疗卫生行业环境，确保医学生职业道德培养工作健康发展。
篇三：大学生德育论文5000字
有关音乐德育论文5000字(2)音乐德育论文5000字篇3浅谈院校音乐德育教育
高等师范院校的根本宗旨是培养合格的社会主义建设者和教育事业的接班人，其目的是“教书育人”。所以在各学科的教学中，必须渗透德育的内容，使学生的知识文化素质和思想道德素质得到共同提高。《中国教育改革和发展纲要》指出：“教师应当把德育贯穿到教育和教学全过程中，并以自己的楷模作用促进学生全面发展”。而音乐教育含有丰富的德育内容，音乐教育中的德育是以爱国主义教育和思想道德品质教育为中心展开的。在音乐教学中培养学生爱祖国、爱科学、爱劳动、爱学习、爱自然、树立远大理想、继承革命传统等多方面的道德品质。
大学时期是长知识的时期，也是完善人生观、价值观和世界观的时期，他们这个时期对周围的一切现象都具备了分析和鉴别的初步能力。但极易受到其他思潮的影响而变异，在此阶段音乐教学具备了间接或直接影响其形成正确人生观、世界观的功能。音乐教学通过生动的音乐形象，在进行审美的同时动之以情、晓之以理，寓德育于美育之中，不断发展学生德育上的自我教育能力。音乐教育是以音乐为媒介来感染人、塑造人的过程，它是以情感教育为主要方式的。注重人的个性和创造力的发展，所以在教学过程中必须渗透丰富的德育内容。
德育作为人类社会的一种精神活动，它所反映的不是现实行为的写照，而是一种社会行为准则和规范。道德教育是指让受教育者认识和了解自己的思想行为应该是怎样的，它是一种心理情感变化的动态。如果脱离了情感的教化和理性的认同，那么道德教育就如同文学、历史学的教育，只是单纯注重书面和口头的教授，而音乐教育作为审美教育的重要手段，能够通过自身对音乐艺术的感受和理解达到心灵深处情感的和谐。席勒也曾指出：“道德的人只能从审美的人发展而来”。由此可见，道德的形成始于审美，而审美状态直接影响到人的道德水平。下面从四个方面来谈音乐教育中的德育渗透。
一、把德育教育融入音乐艺术审美之中
“音乐是实施美育的重要途径。音乐教育应寓思想教育于音乐艺术之中。要注重音乐知识教学、音乐能力培养、思想品德教育的配合。”让学生在欣赏音乐、表现音乐、创造音乐中发现内心的感情。这样的音乐教育必须是以审美为核心，通过美感教育来启发学生的道德情操。通过音乐的美来陶冶学生的爱国主义情操绝非空洞的政治说教。
作为美育手段之一的音乐教育，它对于陶冶情操、品行修养、树立正确的审美观起到独特的作用。教师应紧抓旋律、节奏、主题、拍子、曲式、和声等音乐要素所塑造的形象，诱导学生进入歌(乐)曲意境，抒发美好的情感，让学生在理解美、表现美、鉴赏美中培养高尚的情操和道德。因此，音乐的德育功能要体现在与艺术美感成为一体来进行。
例如在学唱《国歌》时，除了让学生了解它的歌词意义、时代背景、作者生平外，更要抓住歌曲中的音乐语言：如号角式旋律音调以纯四度音程再三强调的“前进”，及弱起部分的急切呐喊以及三连音的运用等特点。既准确地表现了歌曲，又激起对祖国无比热爱之情，进而树立时代责任感。同学们在演唱时严肃、自豪、情感真挚，可谓是情不自禁、寓情于理、情景交融。
我国著名音乐家贺渌汀指出：音乐是表达人民高尚道德品质、思想感情的手段。一首好的歌(乐)曲，常使人浮想联翩，回味无穷，尤其是对青少年更能产生深远的影响，甚至作用于他的一生。一首《义勇军进行曲》曾鼓舞了多少爱国志士抛头颅、洒热血，走上抗日最前线。今天，一曲《爱的奉献》又促使多少人慷慨解囊支援灾区，帮助素不相识的失学儿童……所以在音乐教学中教师要采用各种教学手段使学生深刻地理解歌曲的思想感情，提高他们对生活中真与假、美与丑、善与恶的识别能力，能受到更深刻的思想教育。这样，寓思想教育于音乐教学之中，通过音乐艺术形象、音乐的内在感情来感染学生，使心灵美的花朵在他们心中悄然开放。
二、音乐教学能促使学生形成良好的道德品质
音乐具有教育感化的功能。通过欣赏多种题材、体裁、风格、形式的优秀音乐作品，不但能使学生丰富听觉感知、扩大视野、积累音乐语汇、发展音乐思维，并且把听、唱、演奏等各种音乐实践相结合，使学生良好的道德情操受到感染。这种功能在教育上能帮助学生形成良好的道德品质。例如：儒家学派创始人“孔子”的音乐思想主要集中在《论语》中，提倡“礼治”、重礼乐的政治作用，强调音乐从道德上能教化人。如《乐记》写道：“是故德成而上，艺成而下，行成而先，事成而后。”就是说，在当代的音乐教学中，音乐教育工作者不是要把他们的学生全部培养、训练成专业的音乐人才，而是通过音乐教育培养、扩展学生的音乐素质，使他们具有一定的艺术修养，符合时代要求的新型人才。其实一些优秀的音乐作品本身就具有一种人们自愿接受的“教化”因素。利用这种“教化”作用，从演唱歌曲、演奏音乐、欣赏音乐作品教学和音乐知识教学方面对学生进行思想品德及品质教育。
为了更好地通过音乐教学促使学生形成良好的道德品质。首先，教师在音乐教学中应更多采用师生互动的形式，优化课堂评价、建立积极健康的艺术和道德氛围，教师要引导学生学习积极上进的音乐作品，与学生达到平等、互动，建立民主的课堂氛围。教师在教学过程中不要轻易地去判断错与对、是与非，应更多地诱发学生积极地参与到音乐活动和评价讨论中，使学生在学习知识的过程中能与他人探讨，在合作中建立自信和自尊。教师还应尊重学生的见解，要充分调动学生的想象力和创造力，给学生尽可能多的机会施展音乐方面的创新能力。只有这样的音乐氛围和轻松的环境，才能使学生具有良好的心态，才能促使学生全面协调发展。其次，在教唱歌(乐)曲前就介绍歌曲创作的时代背景、词曲作者以及歌词的含义，并引导学生有感情地朗诵歌词和演唱，掌握歌曲的情绪，理解、体会其内涵。如《国歌》、《歌唱祖国》等，同学们听到歌声，仿佛看到了五星红旗在冉冉升起，进而想到我们的国家和民族在雄壮的乐曲声中正以无比坚定的步伐阔步前进。这样，学生不仅受到了音乐的熏陶，也接受了一次深刻的爱国主义教育。
三、爱国主义思想反映在音乐教育之中
古今中外的音乐文化艺术渊源流长，各时期的著名音乐家及其音乐作品以及民族、民间的优秀音乐作品浩瀚无垠。这给我们的音乐教育提供了良好的条件，但如何根据我国国情，如何根据学生的个体特征及接受能力等因素，培养学生的爱国主义情操及正确的审美观点和高尚的审美情趣呢?在教学中选择音乐作品要更有针对性。一方面选择具有高度的艺术性，同时又有很强的思想性，能培养学生美感的优秀作品;另一方面教师要精心挖掘教材的内涵，并充分揭示作品中丰富的内容及艺术形象。才能使以音乐之美来陶冶学生爱国主义情操的目的得以实现。
爱国主义思想体现于音乐教学之中，既不是空洞的说教，也不是有组织有约束的灌输，音乐教育的性质不同于政治报告、哲学论文的演讲，也不同于有目的有意义的政治教育活动。因此要体现爱国主义教育于音乐教育之中，要对学生既动之以情又晓之以理，从而使学生达到感情和思想的愉悦，得到理智的满足。为此，我们要把一些优秀民族音乐曲目介绍给学生，组织学生接触优美、纯洁的音乐，用它来影响学生的思想和观点，让学生知道自己民族的昨天，了解民族音乐的精粹，并利用这种意识去看问题、想事情、辨美丑，树立正确的审美观、艺术观和道德观。
1.民歌是人民群众在社会实践中的口头创作，是人民社会生活和思想感情最直接、最真挚的反映。任何一首民歌在漫长的流传过程中，都渗透了无数人的心血，它经过一代一代人的润饰、加工、再创造和发展，日臻完善;它是无数人智慧的结晶，是人们社会生活中不可缺少的精神食粮和亲密伙伴。如歌曲《东方红》、《拥护八路军》、《解放区的天》、《在北京的金山上》、《工农齐武装》等歌曲都对培养学生的爱国主义教育起着重要作用。
2.除了学习一些民歌，还可以让学生接触一些民族器乐曲和钢琴协奏曲。
我国民族乐器以品种丰富，独具特色而闻名于世。按照我国传统习惯，把民族乐器依照乐器的形式、演奏方式、性能和色彩分为吹管、拉弦、弹弦、打击乐器四大类。如唢呐曲《百鸟朝凤》是一首著名民间乐曲，是一首能够唤起人们对大自然的热爱，对劳动生活回忆的优秀民间乐曲;双管独奏曲《江河水》，它表现的是痛苦凄凉和悲愤激越的曲调，哭诉了劳苦大众在旧社会遭受的压迫和剥削，从而教育学生要珍惜现在的美好生活，热爱我们的祖国;民族管弦乐曲《春江花月夜》(原名《夕阳箫鼓》)，是我国优秀的古典音乐作品中的名曲之一，是民族传统乐曲中一颗璀璨的明珠。《春江花月夜》犹如一轴长幅画卷，把一幅幅画面有机地连缀在一起：那隆隆的暮鼓声、徐徐上升的明月、江风吹拂的微波、频频摇晃的花影、水浸遥天的景象、悠扬的渔歌、江水激岸的回响、橹桨划处的漩涡、归舟远去的幽静，这一幅幅清雅的音画，引人入胜、令人陶醉。描绘出大自然迷人的景色。加之教师充分的解释，会给学生以高度艺术美的享受，使学生很自然地联想到祖国的壮丽山河，悠久的文化历史以及我们民族音乐的伟大。并且在学生的心灵深处，播下了爱我中华的种子，使他们更加热爱祖国。
四、目前商业文化市场对传统音乐教育的冲击
文化市场对青年有着重要影响，而且越来越明显。这一点已被越来越多的人所认识到。我们可以从以下四个方面来探讨这个问题：
1.随着文化市场的迅速发展，来自网络、书刊、电影、音像制品等多种形式的新鲜知识内容，为当代大学生求知求新增添了更多的窗口，提供了更大的选择范围，使他们与以前的大学生相比，在认识世界和了解社会发展的最新信息方面视野开阔了，知识结构得到了健全，但在思想上还是会带来一定的负面影响。
2.更有些非法经营者将色情读物和音像制品带入文化市场，那些消极的、不健康的音乐作品，对当代大学生的思想品德有着强烈的腐蚀作用，严重地危害着他们的身心健康，所以在这方面教师必须加强引导。
3.在我们的大学生活中，有意或无意地接触了很多西方文化，部分学生产生了一些盲目媚外思想，导致了人格和精神上的畸形，影响了学生的精神状态。所以老师要正确地引导学生参与一些艺术观赏和健康的娱乐活动，增强学生对优秀文化的接受能力。
4.文化市场中脱离中国国情的高消费，也把一部分学生卷了进去，这不仅给家长们增加了经济负担，而且导致了一些学生消费超前，欲望超前，不利于培养当代大学生艰苦奋斗，勤俭立业的信念和习惯。
我们不能因为这些问题的存在而否定文化市场发展的成绩和主流，也不能因为强调文化市场发展的成绩和主流就否定这些问题的存在，或者对它轻描淡写。我们应当有计划有组织地进行全面的量化调查和研究，并在此基础上制定出切实可行的解决问题的方案。
我们要扎扎实实地深化文化体制改革，增强艺术生产的活力与效率，按照弘扬主旋律、坚持多样化的创作思路，使越来越多的思想艺术水平高又雅俗共赏的文艺作品进入大学校园。
当代大学生是祖国的建设者，是民族的未来。目前我国极力提倡实施素质教育，并将德育纳入培养全面发展的社会主义新人的轨道，我们要精心设计音乐教学的实践工作，抓好这具有战略意义的基础工程，培养出无愧于时代的跨世纪优秀人才。
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音乐德育论文5000字篇4试谈小学音乐德育教育
1.导入注意学生情感的培养
在小学音乐教学过程中，有一个好的开始非常重要，所以教师必须要注重课程的导入，让德育教育自然地渗透到音乐的教学过程中。音乐教师在教授学生少数民族歌曲时，如：《娃哈哈》、《草原就是我的家》、《侗家儿童真快乐》等，都可以在导入时放一些和少数民族有关的影像视频。少数民族中有很多学生不了解的民俗习惯和美丽的自然风光，这一切对于小学生而言都是陌生而新奇的，所以让学生了解“56个民族，56个家”，除了汉族以外，还有其他少数民族，这些民族成员都是我们自己的同胞，我们要民族大团结，祖国才会更加的繁荣昌盛。在教授学生革命歌曲之前，可以跟学生说一些和革命有关的小故事，培养学生的爱国主义情感。如：教师在教授《义勇军进行曲》时，作为学生对这首歌并不陌生，但是并不了解这首歌的含义，所以教师在导入这课时，可以有步骤、有层次的深入，通过一层一层的启发和铺垫，让学生了解这首歌的创作时间、内涵以及当中蕴涵的思想感情等。
教师可以向学生介绍一些有名的革命故事，如：抗日小英雄王朴、朱德的扁担等。而《义勇军进行曲》就是为了歌颂这些为了祖国而抛头颅、洒热血的伟大军人，歌曲中所有被压迫、被欺辱的中国人民都开始奋起反抗，进行民族自救，由衷发出浓烈的爱国主义情感。教师可以让学生对比今天的幸福生活和歌曲中所描述情景之间的差异，鼓励学生树立起民族的使命感和责任感。这样，学生不仅学习到了歌曲，思想品德也受到了熏陶，强烈感受到革命历史歌曲所传达出的浓烈感情和丰厚的凝聚力。
2.内涵的挖掘
新课程改革之后，小学音乐教材中出现了很多反应学生健康生活和精神面貌的歌曲，教师要善于挖掘这些歌曲所具备的内涵。一方面，歌词积极向上。如：《美丽的家乡》歌词充分赞美了家乡的美好;《北京的孩子逛北京》热烈歌颂了我们的首都，充满了浓烈的北京气息;《我们多么幸福》充分展示了儿童、少年奋发向上的精神面貌。这些歌曲都具有深刻的哲理和丰富的德育内涵，教师必须要用巧妙的手段让学生的情感和思想都受到歌曲独特魅力的感染，从而达到教育目的。
同时，学生也可以有感情的朗读歌词，在这个过程中，可以唤起学生情感上的共鸣，如：教师在教授《萤火虫》这首歌曲时，由于这首歌曲的歌词非常美丽且生动，所以教师可以先让学生有感情的朗诵歌词，让学生展开联想：美丽、宁静的夏天夜色中，眼前出现了一群一群、一闪一闪的绿色萤火虫，这些萤火虫虽然只有非常短暂的生命，但是就在这短暂的时间里，都是不断照亮周围。对于其他类型的歌曲，如：《义勇军进行曲》、《七子之歌》、《没有共产党就没有新中国》等，教师可以结合各种教学手段，加深学生对歌曲的印象，从而提升思想美境界。教师要想充分挖掘小学音乐教材中独特的德育内涵，就要在课程开始前对这首歌曲进行充分的了解，为日后的教学打下良好的基础。
3.注重拓展和实践
在课程结束之后，教师一定要进行课堂小结，对一节音乐课进行总结和回顾。进行小结时，要针对班集体所有学生，对本节课涉及到的音乐知识进行系统的梳理，突出重点内容，在其中渗透德育教育内容，让小学德育教育工作可以和音乐教学工作共同开展，培养具有高尚品格的音乐人才。教师在授课的同时还要注重音乐的实践活动，如：教师在《我和小树来比赛》音乐课程结束之后，学生们都希望可以为美化家园尽自己的一份力，教师可以组织学生开展植树活动。让学生到固定的地方去种下属于自己的树，美化环境，生活才可以更加美好。教师也可以组织一些音乐兴趣小组，如：舞蹈队、合唱队、器乐队等，这些兴趣小组都可以是音乐课堂的拓展和延伸。教师还可以组织学生参与校园歌唱比赛以及一些团体活动，通过这些活动对学生进行德育教育，培养学生的集体意识和集体荣誉感，养成严守纪律的好品质。
4.结束语
综上所述，小学音乐教师必须不断提升自己的教学观念和教学方式，将德育教育渗透到教学中去，才能在教授音乐课的同时，陶冶学生的性情，丰富学生的生活，提升学生的审美趣味，树立正确的人生观价值观，让学生们健康向上的成长。
篇四：大学生德育论文5000字
有关音乐德育论文5000字
音乐教育的德育功用无处不在，它以音乐艺术为手段，在潜移默化中对学生进行情感美育、德育、智育以及多方面教育。下文是店铺给大家整理收集的有关音乐德育5000字论文的内容，欢迎大家阅读参考!音乐德育论文5000字篇1浅析音乐教育要加强对学生的德育培养
概
要：
音乐教育是进行美育的重要手段之一，是全面贯彻党的教育方针的有力工具，也是完成德育任务的一个重要途径，具有其它学科教育所不能替代的特殊作用。音乐教育是以最富有情感的音乐形象对学生进行教育，它通过音乐的特殊
艺术形式，即歌曲、乐曲等作品的教学，让学生体验音乐形象的崇高理想，逐步形成正确的道德观念，同学们就是在接受音乐艺术的过程中潜移默化地接受教育的。
关键词：德育功能
理想情感
社会公德
美化人们的心灵
乐教育对于心灵美的塑造、德育教育的独特功能，早在古代人们就认识了。《乐记》中说：“清明像天，广大像地，始终像四时，周旋像风雨，五色成文而不乱，入风律而不奸，百度得数而有常，大小相成，始终相生，倡和清浊，故乐行而伦清，耳目聪明，血气和平，移风移俗，天下皆宁。”人民音乐家冼星海曾说过：“音乐是人生的最大快乐;音乐是生活中的一股清泉;音乐是陶冶性情的熔炉。”这充分说明了音乐的德育作用。因此在进行音乐教育培养人的审美观点的同时，要进行思想教育，美化人们的心灵，使之融会贯通，达到读书育人之目的。
一、音乐教育有利于陶冶学生的理想情操
如：《烈士纪念碑前》是一首对学生进行革命传统教育的好教材，歌曲对革命的深切怀念，同时也表达了向革命前辈学习的感情，坚定有力的进行曲节奏，形象地达了青少年仍要珍惜今天的幸福生活，学习先烈为祖国、为人类献身的革命精神，积极进取，刻苦学习，努力做无产阶级可靠的接班人。又如：《可爱的学校》是一首优秀的儿童
歌曲，歌曲以舞蹈般的节奏、轻快优美的旋律塑造了鲜明的音乐形象，生动地表达了少年儿童赞颂教师、热爱学校生活、励志好好学习、长大献身祖国建设的欢快心情。同学们通过学习这样的歌曲，抒发了对学校生活的热爱，表达了不辜负祖国期望的心情，从而也受到了一次生动的革命传统教育。
二、音乐教育有利于培养学生的爱国主义情感
优秀的音乐作品是时代的号角、人民的心声。这些音乐作品，通过流畅优美的旋律、明快完整的节奏、真挚朴实的情感、清新质朴的音乐风格，塑造出了动人的音乐艺术形象，具有激动人心的感召力，对人民有很深刻的教育作用。
如：《红军根据地大合唱》是一部反映我国第二次革命战争时期根据地的壮丽史诗的大合唱，其中，《革命的风暴》展现了一幅在
中国共产党的领导下，农民斗争势不可挡的动人画面，《长征的队伍走了》以深沉、激奋的朗诵性歌词控诉敌人围剿给根据地带来的巨大灾难，继而以稍快而有力的歌声，显示了人民坚持斗争、誓报深仇的不屈精神，这些作品极大地丰富了学的精神世界，从而有效地进行了爱国主义的思想教育。
三、音乐
教育有利于培养学生的情感品质
音乐作为人类社会的意识形态之一，它的内容不是简单理性的喜、怒、哀、乐，而是思想和精神的展现，具有一定的品质倾向。如：朝气蓬勃、雄壮有力、自信、优美、欢乐等情感对学生情操容易产生积极作用，有利于激发他们努力进取、奋发向上。而缠绵、凄凉等情感则易于引诱学生走向消极、低沉。在培养学生情感品质的时候，特别要注意以健康优美的音乐培养学生的道德感。道德感是关于人的举止行为合乎一定道德准则而产生的情感，是人类的高级社会情感。音乐的情感往往蕴含着一定的道德内涵，体现着一定的情操和理想。贝多芬不仅认为“音乐能使人类的精神爆出火花”，而且还以自己英雄的音乐风格表现出“通过斗争，得到胜利”的伟大信念和不畏强暴的精神。所以，在进行音乐教育中，应注意对道德感潜移默化的形成作用。
四、音乐教育有利于培养学生的集体主义精神
在学校里，组织歌咏比赛和业余合唱、合奏等活动，都是以集体
活动的面貌出现，大家都非常懂得协作配合的重要性。即使是独唱、独奏，也有与伴奏合作的关系、与观众上下呼应的关系。这种“集体活动”的组织，是为了培养有利于实现共同的纪律约束、有共同意识的心理凝聚力的群体。
声音的和谐，音高音准、情绪速度的一致，都要自觉地维护合唱、合奏中在旋律、节奏、情绪等方面的统一要求，有利于形成具有统一意志和共同感情的团结的学生集体，他们会自觉自愿地接受纪律的约束，从而有利于培养青少年遵守纪律、协调一致的集体主义精神。音乐教育这种潜移默化的作用是难以估量的。
五、音乐教育有利于培养学生的社会公德
艺术活动，对于社会的政治需求以艺术手段来组织学生，使得他们的行为准则、思想品德达到社会规范化。这种功能是根据社会需求使个性在精神上汇入社会的总要求。我们平日宣传理论道德、法制教育，其目的是让整个社会形成一种良好的道德风尚，人人遵纪守法，讲究社会公德，以其推动社会需求。在校内可开展主题音乐讲座、爱国主义大联唱、歌咏比赛等各种有益学生身心健康的音乐活动。在仪式性艺术活动中概念十分明确，就是要通过艺术手段使教育者在思想、道德观念、行为准则上达到与社会同步。仪式性艺术育人对学生的影响是很大的，它对学生在思想品行上的需求与德育有着相同要求。德育对学生的要求是社会舆论告诉人们怎样去做人，音乐艺术是靠审美途径对学生进行思想教育，使他们在思想观念、行为准则上符合社会的总要求。
因此，音乐教育对于培养青少年一代全面和谐的发展，提高他们的精神境界，激励和发展人们为祖国
现代事业而献身，建设精神文明，造就一代新人，具有重要作用。
音乐德育论文5000字篇2浅谈音乐课的德育渗透
摘
要：当前在音乐教育中加入德育教育，其主要方法有歌曲渗透与欣赏渗透等，而我们还可以进一步研究探索，实现多方面、多角度的德育渗透，以使音乐课教学更加丰富多彩，所起的效果更加突出。
关键词：教育方法
音乐课
品德渗透
音乐教育在教会学生音乐知识的同时，还可以帮助学生树立科学的审美观与高尚的道德情操，比如新音乐课程标准里面，便明确指出了音乐教学应当具有培养学生对祖国山河、人文历史、社会发展的热爱意识作用，应当具有培养学生优良行为习惯与集体精神的作用，把音乐课里面的思想品德教育工作做好，是音乐教师所义不容辞的责任。
1歌曲教学中的德育渗透
比如黄河船夫曲这首歌曲较为生动地描述出了黄河船夫穿过激流滩的豪迈气概，从另一个侧面展现了抗日战争时期我国人民不屈不挠的革命精神。
在课堂教学过程中，教师第一步要教会学生演唱该歌曲，待学会歌曲演唱之后，再给学生播放与之相关的舞蹈史诗“保卫黄河”与“松花江上”片段。同学们可以听到并真切感受到当时那段激扬抗争的岁月，并将这种激情带到音乐学习中来，有了形成激情的基础，同时也少不了技巧的科学表达，可以说技巧是满足思想感情表达的方法途径。于是课堂教学进行到艺术加工与磨炼的过程，此时需要注意几个方面的问题，其一是速度：授课速度准确与否，同音乐本身感情表达得充分与否有直接关系，如果授课节奏太快，则体现活跃有余而体现雄伟不足，如果授课节奏太慢，则学生接受有余而生气不足。两者不用说达到德育教育目标，就是音乐教育自身的目标也很难完成。
还有一个是相关爱国歌曲的渗透问题，黄河船夫曲是课堂主要教学内容，教师可以从这个主体引申开来，给同学们介绍其他类型同时代歌曲，并顺势进行思想品德教育，现在的中国更加强大，更加富饶，已经跻身于世界强国之林，早在国庆60周年阅兵的时候，国家所展示的自制先进武器就已经证明了这一点，以后不管谁侵略我们国家的一寸土地、残杀我们国家的一名同胞，大家就要同他血战到底，我们爱好和平，但是却会把侵略者全部都杀掉。这首歌可以进行爱国主义教育，而相应的，其他歌曲也无不蕴含着这样那样的精神食粮，教师完全可以把其中的精髓提取出来，供学生咀嚼掌握。
2欣赏教学中的德育渗透
让世界充满爱这首首，以爱为基本线索，学生学习本首歌以后，可以真切地感受到心灵同音乐间的无障碍沟通，了解爱对生命的重要意义，也可以深切领悟音乐本身的无穷魅力。在学习让世界充满爱这首歌的时候，可以先要求学生饱含深情地演唱，在自我演唱中领悟歌曲的魅力与境界。整节音乐课以欣赏、演唱、感悟作主线进行连接，在感悟拓展的环节，可以适当插入PPT课件，用相关的温情音乐当作背景，给同学们展示出大量的具有震撼力的爱心照片，在不同人物角度中使同学们感悟到爱在生活中的珍贵，帮助同学们用更加新颖独到的眼光观察身边的人与事，并把所思所感形成文字写出来，组织成语言表达出来，使学生们在教学过程中得到关怀关爱的思想品德教育。通过课件欣赏教学，同学们能够很好地体验出爱的伟大，受到强烈的情感熏陶，并会将这种情感带到课下的生活中去。
3探索德育渗透的新方法
教学改革是持续向前发展的，这给多种教学方法的利用提供了方便，原来单一化的教学模式被打破，给德育教育渗透带来更加广阔的展示平台。
(1)根据教材目标讲述音乐故事。
在音乐课上，教师可以把古今中外的音乐趣闻、音乐家故事、作品见闻等生动形象地展示给学生知道，或者是预先使学生做好准备，然后在课堂上做自主讲述，这样学生的心里便可以留下更加深刻的印象，形成不可小视的教学效果。比如，在欣赏学习古曲“高山流水”的时候，根据教学内容，给同学们讲解伯牙子期高山流水逢知音这个故事，一方面能够利于学生对乐曲达到深刻理解;另一方面也回顾了古代历史中的相关记载，加强了大家的古代音乐认知，对于全面提升文学素养，养成民族自豪感是有利的。
(2)与音乐有关的游戏。
游戏对于学生的吸引力是无穷的，年龄段越小，游戏的魅力越大，它能够让学生充分表现自我个性，培养其坚毅好胜、团结友爱的精神与互相帮助的美好品质。比如，在学习音乐情景剧阳关三叠、音乐游戏西游记等部分课程时，教师就完全可以在轻松愉快的音乐氛围里，同学生们一起进行游戏，让音乐和游戏同时培养相关的思想品德知识。
(3)适当的竞赛。
按照教学课程标准要求，组织学生实现适当节奏创编、歌词创编一类的竞赛，以达到思维智慧的交流碰撞，这不仅可以对学生的开拓创新精神产生积极影响，同时，可以有效提升学生竞争方面的意识。
(4)增加多媒体技术的使用率。
使用声音、图象、动画等多媒体技术进行情境创设可以将学生更好地吸引到教学内容中来，如在欣赏配乐诗朗诵“春之歌”的时候，便可将多媒体技术发挥到极致，展现出优美的青山、鲜花、草地、流水，展现出和谐的诗朗诵效果，学生们一边看一边听，从而感受到自然的无穷魅力，让学生意识到自然同生活间的密切关联，使学生增强对艺术魅力的体悟与认知能力，并受到潜移默化的珍惜时间意识熏陶。
4结语
教师的主要职责是教书育人，教师只有具备强烈为学生负责的意识，才能培养出适应未来国家发展需要的人才，在音乐课堂内外加入德育教育内容，其现实意义是十分重大的，未来教师应当更加注意德育教育的意义，给学生的音乐知识水平造就素质的土壤。
参考文献
[1]张佩茹.初中音乐课中的德育教育[J].读写算(教育教学研究)，2011(19).[2]熊斌.在音乐课教学中培养学生素质[J].湖北中小学实验室，2002(5)：25-26.[3]赵素珍.音乐教育对学生发展的影响[J].中国音乐教育，2005(12)：39.[4]文静.浅析在音乐教学中如何渗透爱国主义教育[J].都市家教(上半月)，2011(8)：98.[5]任永红.让孩子在艺术的殿堂中快乐成长――校园文化艺术节有感[J].音乐时空，2011(9)：84-85.
篇五：大学生德育论文5000字
毕业生德育答辩论文5000字
结合本人大学四年的点滴回忆，心路历程，实践感想，对成功与失败的自我评判和反思，对青春及人生的理解和感悟，总结成这篇写在大四尾巴上的论文关键字开学，军训，学习，舍友，打工时间如梭，转眼之间就临近毕业。来不及细细回味，四年的大学生活就将与我挥手作别。回首四年，生活的点点滴滴见证了我的每一步成长，在平淡中回味精彩，在艰辛中享受快乐，在点滴中学会坚强，平凡的生活中闪现的是一份简简单单的真实。在大四的尾巴上，回忆四年的生活片断，只想为这四年画上一个圆满的句号。一个终点意味着另一个起点。不应该有太多的失落，因为曾经有过精彩，也不应该有太多的感伤，因为青春尚与我同在。年轻的生命不应该屈服于生活的磨难，而应该在风雨中傲然前行!新的开始
四年前那个稚嫩的脸庞模糊又清晰。背负着父母热切的期望，怀着对大学生活的憧憬，我踏进了这所曾经陌生的校园。现在依然清晰记得，大学报到的那时候的点滴。跨出高中，迈入大学的校门，对于中国学生来说简直是就是从魔鬼式教育的地狱进入了自由自在的天堂，我像鱼儿入水、小鸟出笼一样释放我的思想与灵魂，在这里，同学友爱，室友志同道合，老师对我们的学习与生活更是照顾的体贴入微，感觉我们自由了，可以飞了连呼吸到的空气都是自由的。可以下课不用必须都把时间放到自习室了，能看自己想看的书想看到什么时候看到什么时候，可以有自己的计划了。当入学的急切心情还未平静，学校里的各项招新活动就执烈展开了。到外是动员大会，到外是震耳欲誉的音响，学生会，各色社团和协会显得我们新生眼花缭乱，当时能感觉到我丰富多彩的大学生活从这里开始了。
军训是四年学习生活的开始。那个被烈日晒得就要冒烟的训练场还清晰地浮现在我的脑海里，每天的正步，跑步训练，偶尔的拉歌比赛，还有我们可爱的教练，都已经成了永久的回忆。还记得第一天休息的时候教练让我们坐在地上，可大家都矜持着犹豫着，教练笑着说“嫌脏是吧，不过我敢打赌，不用多了，再有一天，你们会觉得坐在地上是件很幸福的事。”事实证明教练是多么的有先见之明啊，后来的我们都恨不得练一说休息就躺在地上啊。呵呵，军训虽然真的很累，但也是毅志和体力的提高，不是都说，没有参加过军训的人，大学就是不完美的嘛。我想我当时已经为完美的大学开了一个还不错的头。短暂的军训生活在我们
最后的汇报表演中结束。虽然当年达到的标准早已忘掉。但一段美好的回忆和一份真挚的友谊仍在。
奋起直追
人是不是在失意的时候才能真正地走向冷静的思考?我想是的，起码对我来说是这样的。这些挫折对我而言无疑是一笔财富，没有这些苦，我想我会一直没有目标，随波逐流，以至于被淘汰。
一个人做事情也应该是持续不间断地努力的，只有坚持下来的人才能取得成绩，才能得到大家的认可。回到学校，收起对不住父母的自责和那崇尚自由的张扬个性，我重新振作了，退出各种名目的社团，将教科书塞满了书包，早出晚归地上自习，空闲的时候就去跑步，锻炼体魄。在学习上取得了一定的成绩后
我也开始了自己的职业生涯规划，我是什么样的性格?什么样的生活是我想要的?如何正确定位自己的未来?如何证明自己?我认真地分析了自己的性格和兴趣爱好，确定毕业后的方向是进入大型国企工作。我默默地告诉自己，我要重新塑造自己。秉承着“要学会做事，先学做人:低调做人，高调做事”的理念，经过不
懈的努力和奋斗，我收获的不仅仅是荣誉和奖励，更重要的是学会了如何与他人沟通交流，如何协调好工作和学习的关系。
我用自己的信念与努力谱写着绚丽的青春乐章。青春路上没有驿站，面对鲜花和掌声，依然迈着前行的步伐一步一个脚印…大学四年我最深的感悟是:每一名大学生应该培养"学习”和“积极”的心态，当你用这样的心态去学习工作锻炼你的大学生活定是精彩的。我将会更加努力地提高自身的素质和修养，提高自
己工作的能力，发扬成绩，克服缺点和不足，做一名更优秀的新世纪大学生，不久的将来为国家和社会责献。新的生活就在眼前，我们已经站在起点，感悟的是一段美好的回忆，一段难忘的经历，一种平和的心态，一种前进的动力，我不新告诫自己，不要因为眼前的碌碌无为而懊恼不已，不要因为天资禀赋的不足就
否定自己，更不要因为别人的一言一行而徘徊不前，拿出自己的黄气去面对，去体会生活，去寻求人生的真谛。作为大四的学生，大学生活已近尾声，开始更多的考虑自己的明天。人，都应该有自己的理想，而在当今这样一个人才济济的社会里，竞争是不可避免的。俗话说:"真金不怕火炼”，只有把自己打造成金子
才能经得住生活的考验，社会的考验。失败没什么，最重要的是自己有一颗不屈服的心，让自己在失败之中找到成功的途径，没有人会永远帮助你，值得永远依靠的人只能是自己!人生里，没有做不到的，只有想不到的，尽情地去发挥自己的才能吧!不要让青春虚度，在每一天的生活里载入一点点收获，让自信的微笑浮在你我的脸上，坚信付出就有回报，激情迸发精彩，相信明天会更好!平淡生活
四年的大学生活也许还是用平淡两个字来形容，较恰当。生活的中心还是学习。认真地上课，认真地做作业，认真地参加考试。考过了四级接着考六级，过
了计算机二级又过三级，继而又准备考研。四年的学习生活就是在不断地实现着一个女一个阶段性的目标中度过，浸泡在自习室里每一个日子虽然单调却充实。上了十几年的学，不敢说喜欢，但绝对是不讨厌学习的。除了温馨的宿舍，我也喜欢自习室里拥挤又安静的氛围。曾几何时，自习室就像一个避风的港湾，是在这个陌生的城市里属于我的安全地方，没有污染没有嘈杂。喜欢坐在自习室里静静地听广播，偶尔看看窗外美丽的风景和校园里各自忙碌的同学们。生命的意义不在于结果而在于它的过程。我的收获就是在平淡中感受学习中的充实和快乐中的成长。
每个经历过非典的人，都不会忘掉那段特别的日子。空气里弥漫着消毒水的味道，还有每个人眼睛里流露出的恐慌。大大的白色口罩成了校园里一道独特的风景线。面对这场突如其来的灾难，才感觉生命原来如比脆弱。团结再一次在抗未非典的战役中发挥了无比的威力，小小的“病毒”虽然可怕最终还是屈服了我
们。这让我不能不佩服人类的伟大，也不能不去感激那些在抗击非典的战线上奋不顾身的英雄们。经历了生与死考验的我们更懂得珍惜生命和生命里的每一次感动。生活在不断地变化中重复着同样的旋律，在不断地重复中变换着不同的音符。生活的最高境界也许就是归于平淡，而我在平淡中感受属干我的精彩。
宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来。三年的磨砺让我更加清楚地了解自己，知道自己想要的生活，明确自己的目标，那种茫然若失的感觉不再有了。追求高度，就有了攀登:追求自由，就有了执着:追求深远，就有了探索。而选择心灵的平静，就少不了处事的淡然和遇事的坦然。凡事积极又顺其自然，多谋而又接受变化，只有这样才能及时地调节心态，有效地外理事情，才能心胸开阔。我们都是平凡的人，能把平凡的事都做好，我们就是不平凡的了。快乐的生活很简单，给自己树立一个奋斗的目标，并坚持不懈地努力拼搏，过程也许是漫长的，但我们的坚持是有意义的，快乐的生活很简单，爱你的父母，你的朋友，你身边的人，把快乐带给爱你和你爱的人。
升华思想
铭记我党
步入大学之后，我一直在各个方面严格要求自己以“良好的开端是成功的一半”为座右铭秉着“力争上游”的信念努力地学习科学文化知识不新地充实社会实践经验以弥补自身的不足。思想上我热爱祖国热爱中国共产党积极要求进步刚入学时就递交了入党申请书，虽然没有成为第一批发展的入党积极分子，但是我并没有放弃，仍然不断地向党组织靠拢，不断坚定政治信念并认真学习并领悟党的理论知识，践行科学发展观树立了正确的世界观、人生观和价值观。终于历经院校两级党课培训的思想升华，在20年12月我光荣地加入了中国共产党，并于20年12月正式转正。身为一名学生党员我时刻以党员的标准严格要求自己积极学习、宣传、贯彻党的各项基本理论、路线、方针和政策不仅在行动上入党在思想上也紧跟党的步伐关心国家大事关注身边小事发挥党员的模范带头作用。对于党组织交给的每一项任务如每月定时交上来的入党积极分子和重点发展对象所撰写的思想汇报的批改工作，每期的入党积极分子和重点发展对象的考察与培养工作等。
我都认真按时的去完成。此外我还努力提高自身素质与时俱进自觉实践社会主义荣辱观弘扬社会主义道德风尚铭记“致知于行”的校训并将其进行到底
第一个决定
也许大学四年里我都是快乐的，但真的让我觉得自己成熟了却是在决定考研并为之努力奋斗的那一年。
考研，是我第一个为自己做的决定，以前的生活好像就是因为大家都这样我也不特殊的感觉。小学，初中高中，我都没有问过我的人生为什么是这样的，甚至大学让我觉得是高中之后的必然选择，从没问过为什么。知道大三时，大家为继续考研还是找工作争论时，我才真的问自己我要是生活是什么样的，是开始准备步入社会还是给自己继续充电，在老师和同学的帮助下，我第一次认真的仔细的剖析了自己，郑重的做了考研这个决定，我也知道，觉得是自己做的，那就要自己负责，真的为自己努力一次。
考研的一年里，说不辛苦那是骗人的，但考研的我们确是幸福的，第一次真的为自己争取，愿望是那么的强烈，但也做好坦然接受失败的准备，只要真的付出了，就没什么遗憾。幸好结果是美好的，让我对生活更加的热爱。
在这一年的生活里浸透着太多的辛酸和泪水。让我相信坚强的生命就应该经受痛苦的历练，年轻的我们必须接受挑战。曾经毅然决然地决定考研，并为这个决定付出了很多很多。辛苦的准备了一年，改变了我很多很多。让我相信坚强的生命不该屈服于生活的磨难，而是应该在风雨中傲然前行!一辈子的财富
我是一个典型的慢热的人，蜗牛的性格，害怕被孤立，可又不敢主动去争取，怕伤害，所以宁愿躲在壳子里，是我的那些可爱的舍友，一见面就让我觉得我是被大家需要的，打开了我枯燥的壳子，让我感受到大学是多么的美好。我们每天一起起床，相伴着去上课，挤在一个床上看电影(即使我们有好几台电脑)，欢呼
着出去吃饭，逛街，也互相掩护着躲过老师的点名，还有晚上精彩的卧谈会???。我们在一起的每一天的都是充满欢笑的，我们有只有我们才能听懂的语言，有我们共同的秘密。四年来一直那么亲密的室友，虽然马上就分开了，可这四年积下
的友谊却早已深深刻在每个人的心里，是一辈子的财富。
最后升华
在大四的尾巴，我把自己放逐到社会中，去一个可以和很多不同类型的人接触的西餐厅打工，一方面大毕业旅行积累资金，更重要的是要去历练自己。要洗掉身上书生气。两个月的打工生活，算是毕业生活实习吧，让我真的在心里上长大了，不再是那个胆小，爱哭的学生了。面对挑剔的顾客，我学会了忍耐;面对成功人士，我知道了自己是多么的不起眼;和外国人的对话，让我喜欢上了学英语:面对经理的教育，我知道了自己不再是父母手心里的宝，在这里，我只是个服务员。就这样我不断的鼓励自己，也收获着点点滴滴属于自己的财富。打工虽然充满了艰辛收入也很微薄，但打工的经历让我在不断的磨练中成长。工作的艰辛更让我懂得学习机会的来之不易，让我学会得如何去珍惜、如何去争取。
很多时候我在想，当初打工的决定是那么的正确，如今我不仅仅获得了旅游的经费，更添了一笔可贵的财富，那是未经历苦难的人所无法体会的。那种懂得如何看待和体验生活的勇气在我心底萌生、积聚，在成长中我学会了坚强，学会了乐观。尽管生活中烦恼常常不请自来，但我从不诅咒生活，只能坦然面对，用梦想来稀释烦恼
经验小总结
大学四年时光使我懂得了很多，成长了很多，成熟了许多，写一些我对大学生活的一种理解和总结。
第一，每周给家里打电话，因为我们的成长却意味着父母的年老。
第二，珍惜给你欢笑陪你难过的朋友，因为毕业时你就会知道是多么的不舍。
第三，永远不要忘了学习，即使上了大学我们还是学生，学生的学习永远是
第一要务
第四，充分利用图书馆，知识的海洋里永远充满魅力。
别了，我的大学。每一天，我们都会有意无意的再逛逛校园，看看它今天的样子，想一想四年前它如何迎来稚气未脱的我们。走了四年，似乎又走回到了起点。突然觉得四年的同窗，身边的朋友，比想象中的和善，可爱的多!星光下的夜晚，每一个都温柔如风。
自习室的门还开着，考研时候奋斗了一年的那个屋子，如今又换了新的血液，一直对那段满头苦读的下子心存感激，她让我收回了很多。。。。。。。一幕幕的场景就像一张张绚烂的剪贴画，串连成一部即将谢幕的电影，播放着我们的快乐和忧伤，记录着我们的青春和过往，也见证着我们的友情和爱情!未来就像天空中一朵飘忽不定的云彩，而我们，从毕业这一天起，便开始了漫长的追逐云彩的旅程。明天是美好的，旅途却可能是崎岖的，但无论如何，我们都有一份弥足珍贵的回忆，一种割舍不掉的友情，一段终身难忘的经历。
篇六：大学生德育论文5000字
?学德育论??学德育论?（精选7篇） 在现实的学习、?作中，许多?都有过写论?的经历，对论?都不陌?吧，论?是进?各个学术领域研究和描述学术研究成果的?种说理?章。你所见过的论?是什么样的呢？下?是?编为?家收集的?学德育论?，希望能够帮助到?家。 ?学德育论?
篇1 摘要：德育教育是学校素质教育的重要内容，也是体育教学情感?标的重要??。本?针对体育游戏的特点，在体育游戏中把学???活动、游戏内容与游戏要求、意识动作、理论实践等结合起来，从渗透规则意识、团队意识、?信意识、诚信意识出发，寓德育于体育游戏之中，让学?既掌握技巧?明?事理。 关键词：德育教育；体育游戏；规则；团队；?信；诚信；渗透 德育教育是学校素质教育的重要内容，学校体育教育是学?思想品德教育的重要领域，在体育教学中我们应充分利?体育的特点和其他学科?法?拟的优势，寓德育教育于各项体育活动之中。由于?学?天性好动，体育游戏形式?动活泼、内容丰富多彩、竞争?处不在，?学?对体育游戏尤为喜欢，在体育教学中，?部分的教师都愿意在体育活动中采?体育游戏。体育游戏的规则、竞争、合作是对学?进?德育教育的重要内容，所以在体育教学中要寓德育于?体活动之中，把德育?然渗透到游戏之中，让学?在做游戏的同时，受到思想上的启迪和情操上的陶冶，并通过学?的亲?体验与实践，达到春?润物、情景交融、潜移默化的功效。
1德育教育在体育游戏中的渗透
1.1在体育游戏中渗透规则意识 任何社会都有??的道德规范和?为准则，社会成员的?为应该实??我控制，实??我调节，不能随?所欲。学?的规则意识和?为习惯是德育教育的重要内容，在体育游戏教学中要渗透规则意识，培养学?良好的体育?为。?学体育教学就是在“玩中学”“学中练”，要正确利?学?爱玩的天性和??特征来进?体育教学，开发和创编体育游戏，规范学?的体育?为，培养学?良好的规则意识。体育游戏规则性很强，学?们只有遵守规则，才能完成游戏，才能取得好成绩，所以在游戏教学中就应该让学?规范体育?为，遵守游戏规则。低年级学?特别是?年级学?，都有好玩好动、?制?差、没有形成遵守纪律的观念等现象，开展?些有??、有情节的体育游戏，这种游戏来??活的“教材”，摸得着，看得见，体会得深，?起空洞的说教更具说服?。例如，进?“群象搬?头”的游戏，开始请好动、能?强、遵守纪律的好孩?当?象，能?弱、胆??的孩?当?象，并提出?象要开动脑筋，克服困难，帮助?象越过障碍物，搬??头。为了激发学?游戏的兴趣，应轮换??。由于孩?都想被同伴推选为?象，?且他们也明?只有遵守纪律并出?地完成游戏中的任务就会被同学们认可和推举为?象，他们会在游戏中遵守游戏规则，控制??的??，改掉?些不好的习惯，所以，利?体育游戏的规则来约束学?的?为，培养学?的?控能?和良好习惯是?种有效的?法。在体育游戏中通过教师的引导、规则的限制、学?之间的交往，学?在“玩中学”“学中练”，就会在?形中给学?渗透规则意识，让学?在游戏中学习、感悟。
1.2在体育游戏中渗透团队意识 学?团结协作精神是体育教学和社会?活中不可缺少的重要因素，体育教学中的很多内容需要学?之间和?组之间合作完成，培养学?的合作意识是体育教学的?柱，也是新课标体育教学的?标之?。同时，在游戏中学?的?些作风、态度和品?都会充分展现，这就给教师对学?进?德育的渗透提供了便利，所以在体育游戏的教学中，更应该渗透学?团队协作意识的培养。体育游戏?般是以集体或?团体的统?活动来实现，如球类?赛、拔河、接?等项?，应该让学?明?“团结就是?量”的道理，在游戏中要特别注意培养孩?们的团结互助、热爱集体、与?合作和共同体验成功的乐趣。例如，在“?鹰抓?鸡”的游戏中，教师在游戏中给学?的讲解和组织直接关系到游戏对学?的作?，如果教师在讲解中侧重于?鸡的团结，就会形成?鸡??鹰脱离实际的场?，?是应遵循?然界的规律，强调?鸡的团结，不能离开集体，要及时渗透团结协作的教育，让?鸡在母鸡的保护下与?鹰进?周旋，尽可能地不让?鹰捉?。在游戏过程中，针对队尾的?鸡摔倒的现象，教师要及时的?励和引导，让?鸡勇敢地站起来，迅速回队，充分发挥集体的?量和?鹰进??智?勇，培养学?团结协作的精神和依靠集体的?量战胜困难的良好品质。在?些游戏?赛中，学?为了取得胜利，有时会出现?些不和谐的现象，如相互责备、单打独?、违反
规则、作弊等问题。在游戏中教师要及时发现问题，针对问题进?制?和引导，让学?以?组和团队相互协作、互相帮助、遵守规则、诚信做?，培养学?团结协作的集体主义精神和胜不骄、败不馁的优良品质，以及锻炼学?对失败的?理承受能?，让学?在实践中感受团队的?量、集体的强?，体会集体活动带来的乐趣，享受游戏的快乐。
1.3在体育游戏中渗透?信意识
“谁拥有?信谁就成功了?半。”?信是学?成长过程中的精神?柱，对孩?健康成长和各种能?的发展，都有?分重要的意义，是促使学?充满信?、努?实现??的愿望和理想的动?。但现实?活中我们注意到，不少孩?因体弱多病或被溺爱，变得孤独、胆?缺乏?信。对孩?的这些不良性格和?为习惯，?强制改正的?法往往事与愿违。在体育游戏教学中要充分利?游戏竞争的特性，让学?与同伴竞争、与??竞争来获得成功，通过?体的竞争、?理的竞争，增强学??理的承受能?，激发学?的?尊?、?信?，让学?在宽松的环境中?理得到极?的满?。在游戏的设计中，要考虑个体差异，让每?个学?都能从体育游戏中获得快乐，都能体验到游戏的乐趣，让每?个学?都能树?良好的?信?，养成顽强、进取的优良品质。例如，在“南极探宝”游戏中，教师针对孩?不同的性格特点，请有胆有魄的孩?担任船长，担负起探险寻宝的重担，胆?软弱的孩?担任船员，协助船长完成任务。由于孩?在游戏中情绪放松，??分配?符合孩?实际?平，所以孩?能顺利地完成任务，体验到成功的快乐，从?增强了?信?。让学?从成功的喜悦中获得?信?，培养学??信?的条件是让学?不断地获得成功的体验，?过多的失败体验，往往使学?对??的能?产?怀疑。因此，教师应根据学?的特点和个体差异，提出适合其?平的任务和要求，确??个适当的?标，使其经过努?能完成。例如，在游戏“跳?跳”中，想办法把花篮取下来，从?在不断地成功中培养?信。切忌花篮挂得太?，?实际能?不及，连连失败，致使?信?屡屡受挫。学?需要通过顺利地学会?件事来获得?信。?个在游戏中总做不好的孩?，很难把??看成是成功的?，他会减少?信?，并由此不愿再去努?，越是不努?，就越是做不好，就会越不?信，形成恶性循环。教师应通过帮助他们，完成他们想要做的事来消除这种恶性循环。另外，对缺乏?信?的孩?，要格外关?。例如，对胆?怯懦的孩?，要有意识地让他们在游戏中担任?定的?作，在完成任务的过程中培养?胆?信。
1.4在体育游戏中渗透诚信意识 诚信是社会主义核?价值观中公民道德层?的重要内容，也是对公民道德规范的基本要求和做?的基本准则。当前公民诚信意识缺失，?对利益出现了很多诚信失范现象，所以在学校教育中就应进?和渗透学?的诚信教育，培养学?遵守规则、诚实守信的道德品质，让“诚信”?进课堂。在体育游戏教学中，以体育游戏的规则为前提，积极挖掘体育游戏的诚信教育主题，通过明理教育渗透诚信、教学活动渗透诚信、游戏竞争渗透诚信，让学?在实践活动中理解诚信、体现诚信、张扬诚信。例如，《踩?球》游戏，要求学??定要单脚把?球踩破，?不能?双脚，如果?双脚踩破就不算数。例如，“爬雪?，过草地”的游戏，为了弘扬长征精神，要求学?应该吃苦耐劳、坚韧不拔，最终把红旗插到?的地，学?就是凭着守信重承诺的决?，克服途中的种种艰难困苦，终于到达了?的地。这样的游戏，?动活泼，让学?在不知不觉中受到教育，将体育游戏的德育内容与学?所要形成的思想融为?体。
2结语 体育游戏是?学??常喜欢的活动，体育教师应抓住这?特点，在游戏中结合教学内容，把德育与教育融为?体，利?体育游戏的主阵地，根据学?的??特点，让学?在活泼愉快的游戏中潜移默化地渗透德育教育，寓德育教育于?体活动之中，在?形中培养学?良好的道德品质。 参考?献：
[1]邢华国.浅析农村中学体育教学中渗透德育教育的途径与?法[J].青春岁?，2012（23）.
[2]冯咏梅.浅谈?学体育教学中的德育渗透[J].北??学：下半?，2010（5）. ?学德育论?
篇2 摘要：研究?学德育环境建设,是增强?学德育的科学性、实效性的?个重要切?点。?与环境的辩证关系、?的道德需要与全?发展理论,是构建?学德育环境的理论基础。?学德育环境的构建历史性地表现出时空性、主导性、主体性、?命性等实践特质,具体体现在?然景观与??景观、画龙点睛的校训、?雅的??环境、师?的平等互动等??。 关键词：?学德育 ?、以德育课堂为中?,深化教育教学改?,营造课堂德育氛围 为了更好地贯彻中共中央、国务院和教育部关于德育?作的要求,响应《江苏省职业教育课程改??动计划》,学校专门制定了《德育教学改?和实施?案》,把课堂建成学校德育的主战场,创造性地开展德育?作。 设定课程改??标。德育课堂是学?思想政治素养和品格提升的主渠道,应把社会主义核?价值体系教育作为重要的任务,同时,还应考虑职业教育的特点、学???发展的要求和企业??单位的标准,?标界定应该紧紧把握经济社会发展对职教的新要求,解决培养学?“如何做?,做什么?”这?核?问题,为企业培养优秀的劳动者和专业技术?才服务,为学?成功就业创业服务,并成就学?的幸福??。 构建模块化内容体系。德育教学内容要以教育?政部门规定的教材为依托,以新课标规定的内容为标准,将课程按照项?主
题划分模块,同时,根据教育?的适当增加选修内容和实践活动。 创新教学模式。德育只有“活”起来,才能“?起来”。德育课堂要想焕发强?的吸引?,必须坚持以?活为主线,贯彻“以学?为中?、情景为中?、活动为中?”的“教、学、做”合?的教学理念。教师应改变传统的“灌输说教”模式,围绕学?的?活实际和所关注的社会?活问题确??活主题,通过情景模拟、学?体验、教师引导的“情景教学”模式使学?获得道德体验,促使其主动建构德育修养、提升思想境界。 建?知信?结合的德育评价体系。德育评价?直是德育改?的难题。笔者在实践中,同时使?“学?德育综合?平考核”和“学业?平考核”两套考评?式,通过学??评、同学互评、班主任测评、操?考核参评和德育教师辅评检测情感、态度价值观和德育?为,考核德育外化;通过卷?考核知识、能?,并把两套考评综合。 ?、以校园?化为载体,创新校园?化?作,发挥环境育?功能 校园?化建设情况直接影响?才培养的质量,把校园优化成具有职教特?、反映时代?息、格调?雅的“准社会”,对德育?作起到了积极的助?作?。 ?先,学校充分意识到校园?化建设是?项庞?的系统?程,需要举全校之?整体推进,先后召开班主任?作研讨会、校园?化论坛,探讨校园精神?明、校园?化等理论,制定《学校精神?明建设意见》和《学校校园?化建设规划》,把握环境建设的德育航?,?科学的理论占领校园?化阵地。 其次,充分发挥校园媒体的导向作?。学校先后投?资?,建?了德育?站、校报、“青春之声”?播站和校园电视台,画廊、班级板报等定期策划德育专题,?体化、多维度的媒介营造了和谐健康向上的育?环境,使学?在?形当中受到启发与教育。 再次,积极开展品牌校园?化活动。学校?直把“突出?品位、打造品牌活动”作为校园?化的总体思路,已形成“理想导航?程”、“素质拓展训练”、“阳光?理教育”、“和谐之声晚会”、“社团汇报表演”、“暑假社会实践”等精品活动,为学?健康成长搭建了平台。 最后,开展形势政策教育。学校及时关注社会热点,了解学?思想情况,针对学?思想状况实际,借助报告会和主题班会的形式,将学?思想引到正确的轨道上来。 三、以家庭教育为纽带,挖掘家长教育潜能,构建德育合?体系 家长是家庭与学校、家庭与社会的纽带,在德育?作中扮演着重要的??,对学?产?着潜移默化的影响。???,家长要做家庭教育与学校教育的纽带。主动了解学校的德育计划,及时与?师沟通学??理、思想等情况,以使德育做到有的放?;提?个??活情趣和品位,形成和谐的家庭关系,以使学?在良好的家庭环境中成长和受到熏陶;积极参与学校家长会,主动学习??教育?法,形成家校联动机制。 另???,家长要做家庭教育与社会教育的纽带。由于学?的价值观正处于形成阶段,对社会的判断并未完全成熟,家长应该主动关???的内?世界,让孩?对社会现象形成正确的评判标准,避免受社会不良?为同化。 四、以社会环境为保障,优化社会思政环境,打造?政?新格局 众所周知,受教育者?多时间是处于社会?活环境这个?背景下,受到周围环境的影响?有意识的德育活动更多,并且社会环境德育场发挥着难以被我们控制的作?,时刻对受教育者发挥?形的作?。?解决此问题,必须树?“?政?”的观念,搞“全员育?”的德育?作体系,调动?切积极因素形成“全?位育?”的思想政治教育新格局。 第?,培养学?判断社会现象的能?,提?明辨是?能?,?觉抵制不良?为的诱惑和侵袭,进?“?我管理、?我教育、?我控制”,增强?律性。 第?,搞好学校周围环境整治。学校周边社区、商业?点等学校?活的重要场所,要联合地?政府、公安、村委会或居委会做好环境治理,重视这?德育场的开发与创造性利?。 第三,社会传播媒介等要承担社会责任。传媒要牢牢把握正确的舆论导向,主动承担社会责任,关??持德育活动,弘扬主旋律,营造良好的社会舆论氛围。 个体的?活离不开社会,社会的导向正确,社会氛围积极向上,才能使“?活德育”理念落到实处,才能保证受教育者真正得到道德提升。 简?之,新时期的德育?作,需要德育?作者本着“?切为了每位学?”的?本主义思想,共建“课堂、学校、家庭、社会”四位?体?活德育?格局,提?德育?作的质量,从?增强德育?作的实效、吸引?和感染?,培养社会主义建设需要的合格劳动者和技能?才。 ?学德育论?
篇3 ?、?学德育的使命：厉?四“为”
德育使命是指“在德育?作中所承担的具有?向性和战略性的任务,是决定德育?作发展的核?指南,是国家和社会德育?作的总体要求和根本任务”。?学德育使命较之中?学的差异主要体现在层次上，中?学主要以“洒扫、应对、进退”等礼仪规范为基本内容，??学之道，则“在明明德，在亲民，在?于?善”（《中庸?学》）；朱熹直截了当地指出了?者之区别，“?学者，学其事；?学者，学其?学所学之事之所以。”甚焉者，他在《?学辑说》中强调?者具有不同层次的要求，“?学之事，知之浅??之?者也。?学之道，知之深??之?者也。”由此可见，?学重视形?下的?为规范和?常操守，旨在品德的养成教育，??学则偏向于形?上的意义?成和价值认同，以提升?的德?为鹄的。不同于中?学德育的奠基任务，?学德育应?瞻远瞩，以?种“观乎天?，以察时变；关乎??，以化成天下”（《易经贲卦》）的姿态去肩挑伟?使命，秉承“为天地??，为?民?命，为往圣继绝学，为万世开太平”的英雄?概，即引导社会建??套以仁、义、礼等道德伦理为内核的精神价值系统；教导民众?觉选择其命运?向从?确??活的价值和?命的意义；恪守笃实的学术理想，为先贤往哲继承和弘扬中断学统；坚定为天下后世开拓太平基业的政治理想。“横渠四句”?简意宏，不仅强化内容的经度，涵盖了社会担当、?命追求、学术愿景、政治理想，还拓宽内容的纬度，递进式地涉及个?、民众、社会、国家、世界，这与“三不朽论”交相辉映，?学德育应当厉?四“为”，直?“?德、?功、??”的社会担当，去完成亘古不变的历史使命。 ?、?学德育的信念：必有四“得” ?的性是?类活动的基本特征。“教育作为?种有?的的实践活动，它的内在就包含了超越性。”?们在接受?学德育之前，?中往往有所期待，这种期待建?在对??变化的前瞻预测基础之上，?们希望通过德育使现在的“实然的我”转变为将来的“应然的`我”，从?实现?我超越与?我升华。《易经蒙卦》中有“初筮告，再三渎，渎则不告”，揭?了?诚则灵的道理。因此，?学?要始终抱有“天道?亲，常与善?”（《道德经第七?九章》）的信念，?中常怀“善有善报，恶有恶报”的因果观念；要始终坚信“同于道者，道亦乐得之”（《道德经第??三章》）的哲理，?中常怀“我欲仁，斯仁?矣”的能动性期待；要始终恪守“德不孤，必有邻”《论语?仁》的?理，?中常怀“莫愁前路?知?，天下谁?不识君”的坚毅愿望。康德说过“，道德是配享幸福和?由的权?”。所以，“不应该把道德看成是?的的本?，?应看成是通向美好?活的?种?段”。德福?致的认同是?们追求道德、践?道德的重要推动?。得道，在某种意义上确实可以理解为“得到”，诚所谓“德者，得也”。孔?在《中庸》?说道：“故?德，必得其位，必得其禄，必得其名，必得其寿。”真正德?伟?的?必定得到?位，必定得到厚禄，必定得到名声，必定得到长寿。中国传统?化所蕴含的“德得相通”或“德福?致”的思想，?形之中增强了“道德”的亲和?与吸引?，?然也增加了?们遵守道德的?理倾向。故?，?学德育要让学?深刻理解道德不仅仅是利他的，?且是“利?”与“利?”的统?，有?德必享“四得”，这样才能让学?亲近道德，践?道德。 三、?学德育的境界：持经达变 道德是有境界的。“没有深度的教育，不会真正震撼?的灵魂”，?学德育因其对象、?的、内容等因素的特殊性更应该追求?定的?度，正如王国维所?，“有境界者?成?格”。因此，?学德育在境界定位上要明?“法乎其上，得乎其中；法乎其中，得乎其下”的道理，只有笃信且领悟?妙深邃的不变之经，?能智圆??、旁通四达。“持经达变”是《易经》的核?思想之?，其内涵为“持不变之经，达万变之易”，时代更迭，“经”字也往往?“常”、“?”、“道”等字互训，总体??，“道”（即“经”）包括四个层次：本体论上的“道”———道者，万物之奥；秩序、规律之“道”———阴阳、刚柔、仁义；政治主张与思想体系意义上的“道”———朝闻道，?死可矣；规范意义上的“道”———志于道，据于德，依于仁。在这?，我们主要探讨社会体系语境之下的“经”。社会中的“不变之经”有两套体系，?是以法律为基础的秩序法则和?为规范，我们称之为“明线”；?是以道德为基础的价值观念和伦理标准，我们称之为“暗线”，前者是确保安??命的底线准绳，后者则是为学进道的?中标尺。谈及到境界问题，论述的重??然放在秩序、规律之“道”上，“道也者，不可须臾离也，可离，?道也。”（《中庸第?章》）说明了持续性是“道”的??本质特征，所以孔?才说“君??终?之间违仁，造次必于是，颠沛必于是”（《论语?仁》）。??则从反?警?不守“道”的后果，“不知常，妄作，凶”（《道德经第?六章》）。这启?我们要从瞬息万变的纷繁事物中洞悉深埋其后的内在规律，深谙“变易的是现象，不易的是本质”的恒久之道，做到既知权达变，?权不离经；既圆通四达，?恪守底线；既??玲珑，?曲中求直。以“处世树为模，本固任从枝叶动；??钱作样，内?还要外边圆”为??格?，达到孔?所说的“从?所欲，不愈矩”（《论语为政》）的贤达境界。 四、?学德育的?标：得“道”之? 德育?标的制定要从学?的??特点和成长规律出发，根据其认知能?在不同阶段的发展?平与不同我点，提出相应的、具体的培养?标。?学阶段，学?的“外在动机内化，道德理想、社会理想开始形成，理想的结构趋向完备、稳定”。因此，?学德育应当引导学?学会道德审美与精神享受，关注个体道德境界的提升，将“外适性”德育?标转化为“内?性”的德育?标，凸显?定的超越性，即便是具有少许令?激动的乌托邦?彩。“离开理想主义的指引，?类将陷?不可避免的平庸和乏味。”鲁洁教授也认为，“德育发展到最后就是信仰教育”，?学德育不能脱离具有宗教性的私德基础，“私德不同于公德的制度化和实体化，它更关注?的精神?命，强调个体??通过体验和内化来实现价值?成和思想涅槃。”中国古代强调“?修”、“悟道”，具有?定的“僧侣?”，还在?定程度上取代着宗教的作?，但因内?的虔诚与敬畏，中国历史上涌现出成千上万的“圣贤”“、君?”，德育实效着实不差。?学德育?标应当体现出?定的终极关怀，培养“君?不器”（《论语为政》）的得“道”之?———具备“上善若?”的儒雅?格，具体包括以下七个??：“居善地，?善渊，与善?，?善信，政善治，事善能，动善时”（《道德经第?六章》）。善于选择合适的地?居住，?思善于沉静，交往善于仁爱，?谈善于诚信，为政善于治理，做事善于达到既定的效果，?动善于选择合宜的时机。?学德育?标要具有前瞻性，不能仅仅局限于?具理性的眼下之思，更要登?望远，培养“周于德者邪世不乱”（《孟?尽?章句下》）的宝贵?才。中华民族优秀传统?化是中国?的民族?理、民族特性和民族精神，继承和发扬传统?化是增强?化?信的基础和前提。?学?作为祖国未来的建设者与接班?，理应做?个具有?化基因、流淌?化?液的中国?，在?化传承的基础之上拥有?度的?化?觉和?化?信。?学德育应有?视野，要积极主动挖掘传统道德教育资源，从传统?化中汲取养分，探究当前德育变?的新路向和提?德育实效的新?法。
?学德育论?
篇4 我国古代著名的思想家荀?在《乐论》中说：“乐者圣?之乐也，?可以善民?。其感?深，其移风易俗。故先王导之以礼乐?民和睦。”从中可以看出，?乐具有特殊的教育功能。前苏联著名教育家苏霍姆林斯基也曾说过：“美妙的?乐，奇妙的节奏，优美的旋律和那令??驰神往的?响是体现?们道德和智慧的重要?段，是?们形成美好?灵和纯洁精神的来源。”由此，更验证了“?乐对于培养良好的道德品质与道德修养具有重要作?”。现今很多?学均已开设了?乐选秀课程，通过让学?们欣赏?些具有艺术性、思想性的作品，培养学?们的艺术审美能?，陶冶情操，在潜移默化中提升??的道德修养与道德品质。由此可见，了解?乐教育的德育功能，充分发挥?乐教育的德育功能，具有很强的现实意义。 ?、?校?乐教育的德育功能 当前我国普通?等院校的“?校?乐教育”并不是以?乐专业的学?为对象开展的教学活动，?是专指以??乐专业的学?为教学对象、以传播?乐知识与?化、提?学?们的?乐鉴赏?平?开展的相关课堂教学活动以及校园?乐?化活动。?乐不仅可以影响?的情绪，在潜移默化中还可以影响?的?灵，因此，可以把?乐作为实施德育教育的?种重要?段。现对于?校?乐教育的德育功能做?阐述：
1、陶冶情操、培养?学?的爱国主义精神 ?乐在?定程度上可以培养?学?的爱国主义精神。?乐是随着社会的进步?不断的发展的，?乐具有鲜明的时代特点，充分反映了不同国家不同发展阶段的特点。能够得到?泛传唱，并被传承下来的?乐便是?乐的精华，它不仅反映了当代的特征，同时也是当代道德情感的升华，是美的体现。通过欣赏优秀的?乐作品，在优秀?乐作品的引导下，接受着世界观、??观、价值观的洗礼，有助于培养爱国主义情操。?如中华?民共和国国歌《义勇军进?曲》，诞?于抵抗?本帝国主义侵略的战争年代，?乐节奏慷慨激昂，富有动?，象征着中华??为扞卫祖国的完整与安全百折不挠、勇往直前的精神;《?进新时代》描写了改?开放后?民群众的喜悦与激动的?情，表达了中华民族的豪迈?概与??畏精神;《我和你》是北京2008年奥运会开幕式的主题曲，整?歌旋律简单、内涵丰富、曲风温暖、具有浓浓的中国味?体现了?定的国际范，表达了中国?民的含蓄内敛，?体现了睦邻友善的外交原则。这些优秀的?乐作品渗透了浓浓的爱国主义精神，通过这些?乐的所宣传的美好情感与积极向上的精神，深深震撼着学?们的?灵，不仅能够让他们了解国家不同时期的发展状况，对他们今天的思想与?为予以引导与教育，另???也激发?学?们爱家、爱校、爱党、爱国的热情，深深地陶冶着?学?们的爱国主义情操，使他们感受到并逐渐的理解中国共产党的伟?。
2、培养?学?的集体主义精神 ?校?乐教育不仅包括?乐欣赏与鉴赏课程，还包括?乐艺术实践活动，最常见的便是合唱?赛、乐器演奏、群体舞蹈表演等。可见，这些活动依靠个?的?量并不能完成，?是需要集体合作、相互协调来共同完成的。以合唱?赛为例，在选曲时便要选择适合集体演唱的、积极向上的歌曲，同时，每个成员都要认真的领悟作品所要表达的感情，在编排的过程中，男?与??之间、每个声部之间都要在节奏的把握??、情感的表达??协调统?，要有全局意识、团队协作意识，切勿抱怨搞独?。只有每个成员之间相互关爱、相互?励、相互配合，相互包容，相互协作，合唱的效果才能达到最好。由此可见，?乐教育有助于培养学?们的集体主义精神，?这种团队意识的养成也推动了?校?乐教育的顺利开展。?校的?乐教育为德育?作的开展起到了独特的积极作?，由此很多?校还专门设?了“12?9红歌?赛”活动，?励学?传承中华精神、丰富?学?的校园?化?活、培养?学?们的集体主义精神。
3、提??学?的创新精神 随着改?开放的发展，社会对于?学?的要求也变得越来越?，除了要扎实的掌握专业知识与技能之外，良好的道德品质与创新能?也已成为重要的衡量标准。实践表明，?校?乐教育已成为了发掘并培养学?创新能?的重要途径。优秀的?乐作品是源于?活??于?活的艺术，它本?蕴含了丰富的美的元素，有研究表明，?乐能够促使?的左右脑相互合作，提??的学习能?与智??平，激发创造性的思维与?动。爱因斯坦曾说：“我的科学成就很多是从?乐中启发?得来的”。由此可见优秀的?乐可以激发?们的创造能?、培养?们的创新精神。因此，当今社会上(?论是教育家、科学家还是社会学家)形成了?个基本共识，即没有想象?就没有创造?。因此，?校?乐教育可以通过教导学?们赏鉴?乐作品的?法，创造?乐鉴赏的机会，来提?学?们的洞察?，?校?乐教育也可通过?励学?们创作?乐作品，来培养学?们的逻辑思维能?;学?们也可以通过参加?乐创新和?乐艺术实践来培养??的实际操作能?。总之，?乐对于提?学?们的思维能?、培养学?的创新意识、激发其创新能?具有重要作?。
4、激励?学?积极向上 当今?学?的?理状况并不像?们想象中的那么健康。对于刚步??学校门的学???，?下?挣脱了家长、教师以及沉重的学业的束缚，进??个相对??完全?由的环境中，由于缺少主见，没有?定的学业规划与职业规划，很多学?都会对?学?活感到极度的迷茫，?部分孩?开始沉溺于游戏不能?拔，变得颓废不堪。 对于即将??社会的?学???，由于学业、就业、情感压??，?不懂得?理的调节与舒缓，导致了??疲惫、?理抑郁等现象。优秀的?乐作品通常都传递着?种积极向上的精神，能够撼动?的内?。经常处?于良好的?乐氛围中，慢慢的便会产??种激励作?。?校?乐教育通过塑造良好的外部环境对学?进?熏陶，可以对每位学?的内?产?震撼作?。通过奋发向上的?乐氛围唤醒?学?对?活、对学习、对?边的?、对校园以及对社会的热爱，激发他们?出颓废，奋发向上。
?、?校?乐教育德育功能的实现途径
1、端正?校?乐教育理念 对于?校的领导??，重视?校?乐教育，端正?校?乐教育理念，是充分发挥?校?乐教育德育功能的重要前提。 ?校?乐教育要以促进学???全?健康发展为核?开展教学活动。教育教的是?种学习?法，对于?校?乐教育??，要教会学?基础的乐理知识，培养学?对?乐语?要素的理解及运?能?，从?提??乐鉴赏能?。通过长时间的熏陶，学?在潜移默化中就会逐渐摒弃低俗?乐，爱上积极向上的?乐作品，受到优秀作品的熏陶，学?们的爱国主义情操、集体主义精神等等都会得到挖掘与提升，促进学???的健康发展，达到?定的德育功能。此外，?乐是?国界的，?校在开展?乐教育的过程中，也可借鉴国外优秀、先进的教学理念与教学?法，丰富教学内容，改善教学?法，促进?乐德育功能更好的发挥。
2、提??校?乐教师的个?素养 创新是?个国家兴旺发展的不竭动?，创新教育已变得越来越重要。推?创新教育，?先要具备创新教育的引导者，即教师。对于?校?乐教育的教师??，?先要具备创新意识，要能够跟上时代的发展，接受并善于运?新鲜事物，创新教学模式、教学?法。其次，要热爱?乐、热爱教育。?校?乐教育是德育教育的重要途径，因此?校?乐教师必须具备正确的世界观、??观及价值观，要积极向上、充满活?。再次，要具有极强的专业性。要有完整的?乐知识结构，具备?定的科研能?。只有这样?素质的?乐教师才能保证?校?乐教育德育功能的充分发挥。学校要尽可能的组织教师进?学习与交流，提?教师素养。
3、丰富校园?乐?化活动，营造健康的校园氛围 ?校应?励?乐教师及校园社团多开展?些丰富多彩的课外?乐教育活动。教学?式是多种多样的，不应该仅仅局限于课堂上，越过那??平?空间的隔断、??分钟时间的限制，还可以借助丰富多彩的课外?乐教育活动，充分发挥?乐教育的德育功能，?如可以组织成?本校的?学?艺术团、合唱团、舞蹈队等等，每周定期组织训练，?励学?们参加?赛及?型演出，将?乐的魅?让更多的?看到。同时，学校社团应积极举办歌唱?赛，如校园?佳歌??赛，充分发掘学?的兴趣爱好，为学?提供?个展?的舞台，让更多的学?接受德育洗礼、得到德育教育。学校团委也应积极组织学员的红歌合唱?赛，激发学?们的团结合作能?，激发其集体主义精神，传承红??化。 学校相关社团可在?乐教师的指导下，联系?乐家，在本校定期举办?乐教育讲座。?乐教育讲座应结合?学?的特点设定不同的主题开开展，邀请在?乐??具有造诣的??来参加校园的?乐讲座，通过讲述??的?乐历程、对?乐作品的理解?法、?乐对??的等??内容，结合不同的主题来影响、感染学?，对学?进?德育教育。 三、?结 总之，?校?乐教育具有强?的德育功能，可以陶冶情操、树?团结协作意识、传递积极向上的观念等，那么，?校的领导者要对?校?乐教育?够的重视，?励?校?乐教师积极提???素质，深?体会并挖掘?乐教育的德育功能，丰富?乐课堂教学内容，组织丰富多彩的校园?乐?化活动，充分发挥?乐教育的德育功能。 参考?献：
[1]王?.?校?乐教育的德育功能刍议[J].才智，2013(01).
[2]包?兵.普通?校?乐教育的德育功能渗透[J].呼伦贝尔学院学报，2008(02).
篇七：大学生德育论文5000字
?学?德育论?参考?学?德育论?范?参考（通?8篇） ?论在学习或是?作中，?家?定都接触过论?吧，通过论?写作可以培养我们的科学研究能?。你知道论?怎样写才规范吗？以下是?编为?家收集的?学?德育论?范?参考，希望对?家有所帮助。 ?学?德育论?参考
篇1 我以纳兰性德“??若只如初见，何事秋风悲画扇”开篇的时候，伟哥坐在??的案桌上依旧?“呵呵”的神情揶揄了我?句，这样的??再这长达到四年的???始终没有间断过，但是那些旧的时光现在却被拿来缅怀，当成为缅怀的回忆时我知道我们终将要别离了。 想起之前在伏在案桌上埋头于那些试卷和习题的间隙?，奋笔写下的青春，换来的这四年时光，现在却被我们耗之殆尽，?站在这个青黄不接的年纪，在命运的抉择中我们徘徊不定时，却转眼已经慢慢的融合进现实的潮流?，如此，便?向了成熟。 回想起之前的??，当我们把诸如“梦想，奋进，幸福，爱恋，悲情和宿命“等?系列?活的姿态恰如其分的融?于??的青春光阴?的时候，就应该明?这样的青春?开始就是不平凡的，因为它的意义从?开始就带着?向性，?论是光与影以及光影之下将阴影远抛在?后的欢欣，雾与雪以及雾雪之中孤独享受远?的风霜，书与本以及书本之间海阔天空?尽的知识，欢与笑以及欢笑之后其乐融融的调侃，这些都是我们从?开始?向的?命的轴线，?正因为这些的存在，才让我们像是?颗半?不熟的鸡蛋似的岁?以成熟的姿态展现，?这些时光慢慢的像落潮?样慢慢的退去，这怎么不让我们悲叹呢？当拖着那个灰??李箱站在这所?学的门?时，那?瞬间我内?的为之兴奋与难过，前者是为那些伏案与课桌前在应急灯下??夜夜做试卷有所交付的结果?欣慰，后者却是为之前那些岁?缅怀与流逝的感叹，?如我现在所做的事情?样。回想之后的那些的??，也??与是我和这些?伙伴?起成长的历程?已。
1.关于理想。 苏格拉底说，世界上最快乐的事，莫过于为理想?奋?。 依稀记得在那些照明灯暗淡下去的时候，我们各?躺在床上调侃，那时候我们各?怀揣梦想，每个?的热情在骄阳似?的九?蠢蠢欲动，恨不得在这??天空?展抱负，因?在??的那些时光?，我们每晚都待在?习室?，时间随着笔尖与纸张沙沙的摩擦中慢慢的流逝，但是那些??其实很充实，因为我们有??的??规划，有??的梦想，有???标，?现在所做的正好就是为之奋笔疾书。记得林语堂说：“梦想?论怎么样模糊，总是潜在我们?底，使我们的?境永远得不到宁静，知道梦想成为事实才?，像是种?在地下?样，?定要萌芽滋长，伸出地?来，寻找阳光。”?当时的我们?如那种??样，带着??的梦想蛰伏，然后在?炽灯下埋头于习题的间隙中，在别?的欢声笑语中，慢慢的沉寂知识的海洋中遨游，殊不知，那时候左?是深不可测的夜，右?边是执?偕?的年华，现在都慢慢的被时光遗忘，但是我们依旧在努?，从来没有放弃过?中的梦想，只是现在?翼还为丰满，我们想要学会的不仅仅是飞的概念，更想的是?飞的节奏。
2.关于过去 普希?说，?切过去了的都会变成亲切的怀念。 记得就在昨晚伟哥说其实我不想写这个论?，这将要我回忆过去的事情，与我??，这不是?个好事态，因为有些事情不回忆最好。 写下关于过去的时候，许多事情?下?在脑好?浮现。 站在521门?和这帮?打招呼，然后?个定然的相识?共渡四年时光，那些??也??与?起起床，上课，吃饭，玩游戏，调侃，然后在某个特殊的????起出去?酌?杯，借着??醉意?谈?下，然后在杜康清晰分析?论起步，之后在周世兴侃侃?谈的?辞?进?好的轨迹，接下是伟哥对当下的岁?和之前的时光的差别分析，?后在盼的幽默风趣的中进??潮，最后普普也说上?句感?，那时候有争论，有赞同，然后各持??的观点，活在?的世界?，这样的??在以后每每出现，尽
管在之后，我们再也没有听到过普普的感?，但是在那些?论中我们还是会不经意的提到他，尽管某些伤感的话题不提也罢，只是在记忆?，这些??与是我们做过的事情，现在拿出来说，仅仅只是想起来，然后写在?字罢了。 ?学，宝贵的?段时光，只是当它成为过去的时候，缅怀下也?可厚?吧。 那时候我们课堂上有过专注听课神、睡眼惺忪、快乐着的、忧郁着的各种表情，但是如今课堂已经离我们远去。那时候我们在图书馆中沉思，在?习室中苦读，在操场上疯狂的奔跑，在篮球场上挥汗，但是现在也慢慢离我们远去。那时候我们在宿舍?谈天说地，在?堂?喧闹喜语，军训时的喜悦与苦难，现在这些??也慢慢的被耗尽了。喜与悲的结合，将是个完整的青春?段，我们将???去纪念。 谢谢，过去留住了我的念想。
3.关于现在 法国?说家加缪说：对于未来真正的慷概，是?切都奉献给现在。 说起奉献的时候，之前我或许会嗤之以?，但是现在却再也没有那种理由了，不说奉献与否，但是重要的青春却被耗尽了。?现在未曾获得任何的关于毕业喜庆，想想?过来的岁?，?学给予我的不仅仅是那些让?缅怀的过去，更好的是教会我怎么样的活在当下，然后去承担??该有的责任，去勇敢的?对?活中的苦难。?这些我都是在我?学之前的幸喜与难过中，在之后奋笔学习中，在军训应有的刚毅中，在实习的历练中，在考试前的忙碌中，在得到某种成功的喜悦中在独???的寂寥中，在失意的彷徨中，以及在某些念想中慢慢的学会的，它使我明??个?活着，不仅仅只是活着，应该在活之前加个?字，因为真正属于我们的不仅是活，还有?活，这不是?个悖论，这客观上?个命题，?想要这个命题成真，我的得亲?去辩证它，去??求证，这便是??的道理，现在?学教会我的仅仅是在这段路程?应该属于它的道理，?我还将要带着这些道理，?今后的路程，可是，我?学却招?已经和再见了，但是幸好的是，在属于他的??我们学到的东西还在。 谢谢，现在留住了我的奋?。
4.关于未来 当?学提起裤?从你?上起来，冷冷说，?吧，把青春留下！这时候你会觉得是?学上了你，?不是你上了?学。当看到这么幽默带着却带着悲情的短信的时候，我离毕业仅仅在60天，对于未来，这将是?个飘渺的字眼，因为活在现在，却想未知的未来，与我个???，这将不是?个好想法，未来太遥远，这个世界上未知的事情太多，我们缅怀去过去，活在当下，再去想那些未曾到来的未来，这太累，每?天都是新的开始，每?天的往后都是未来，有???标，理想，活在现在去做现在该做的事情，将它做好，才是最重要的，像之前所写对于未来真正的慷概，是?切都奉献给现在。 谢谢，未来留住了我的?标。
5.青春 想了很多标题，最终还是没有想出?个好的，最后觉只有这?个词才能诠释了我们?过的这些岁?，尽管悲与喜在这???相加，但是想起来那也是属于我们不可再来的??，不免有些伤感，现在看来之前的那些矫情都是理所应当，因为再往后的??那些青春再也不可能回来了，因为没有?会??次踏?于同?条河流，现在?学这条河已经带着我们的喜怒哀乐远远流去，我们却要站在原地带着它给予我们丰富的资源，来缅怀它，来缅怀它和我们?起?过的岁?。记得《致青春》?说，青春就是?来挥霍的，青春就是?来纪念的。只是，此时才明?，原来还有很多事情都没有做，?如，很久之前想看的那本弗洛伊德的?理书到现在还没有看完，那些课本??红笔划下的重点依旧在课本?，之前想要独?去的旅程依旧在?底?藏着，暗恋了很久的?孩依旧还没有做出任何表??式，之后再也没有机会了，即便有再也没有之前那种?悸了，这?刻才发现成熟原来就在?瞬间，?我们却要花很长的时间去寻找，但是这将是必经的路程，谢谢那些陪我?过青春的?们，因为有你们我的青春才如此完整。 谢谢，青春留住了我所有带不?的东西。 ?学?德育论?参考
篇2 三年前的夏天，外?蝉声不绝于?，我在家?畅想?学?活会是怎样?番景象。转眼三年过去了，外?蝉声依旧不绝于?，仿佛就是三年前那些?样，仿佛我还是那个稚嫩的?中?毕业?。但我知道我不是，三年的?学?活让我逐渐成长、成熟起来，让我许多事情都有了更深刻的认识。 ?中时，?师经常向我们说的就是清华、北?，再或者就是浙?、南?，?道楼梯间的墙壁上贴的也是这些学校的宣传画。因此，我想象中的?学应该是这样的：宁静的林荫道上，偶遇温?儒雅的教授，碰撞风采飞扬的青春，恍若与世隔绝;古雅的图书馆?，安静明亮的书?，晒满轻扬的尘?;澄静的湖?幌过眼?的阳光，美丽的??学???掠过，恋爱的回忆和幻想像?浸的味道;鸢尾花瓣泄满?板登，谁在读诗，谁在拨弄吉他弦……应该是这样如诗如画?般的?活，?分让?向往。虽然偶尔听?说?学不过如此，但我想那个说的??定是吃不到葡萄说葡萄酸，或者在很差的学校读书。就这样怀着对?学的美好憧憬，我进?了?考考场，最终拿到了武汉理??学的录取通知书，虽然不是??名校，但也是重点?学，所以?情还是?分激动的，毕竟我们那?考上重点?学的也不多。?学，?个令我们?驰神往的地?;?学，?个象征我们成?的地?，我们喜欢这个名字，喜欢它的?切。
就这样，怀揣着录取通知书，我踏上了去学校的旅程。由于是第?次出远门，?路上紧跟着?亲，在?车上我?在想学校会是怎么样。就这样想着想着睡着了，直到?亲叫醒我要我提?李下车。出了?车站已经是下午三点了，天?阴沉沉的，好像要下?了，我环顾四周，原来这就是武汉啊。由于第?天才是正式报到时间，所以我和?亲在外?旅馆住了?晚。晚上?亲对我说要我在学校努?学习，学会做?做事等等。想到进??个新环境，想到明天?亲就回家了，想到我?个?在陌?的环境?，我??很不是滋味，对他的话只是点头答应，默不作声，然后早早睡了。 第?天是正式报到的??，天?也很好，进?报名处，我看到许多胸前挂着牌?的学长、学姐，我想他们应该就是学?会的成员了，看着他们热情洋溢的笑容和?信的表现，我?分羡慕。在他们的指引下，我顺利地办好了?学?续，住进?了升升公寓。安排好?切后，?亲要乘车回家了，我??次体会到?中?学时?亲为我安排好?切然后要回家?我却??分舍不得?亲?的那种强烈的的感觉，那时我还故意找事拖?下?亲，但这次我不会了，虽然这是?个全新的环境，虽然要半年才能回次家，我知道??已经成?了，这些是早晚要?对的。送??亲，坐在床上，我知道，我的?学?活开始了…… ??是最丰富多彩的。?先是军训，那时有太多太多的?绪在??充溢，?朋友在远?，新的朋友还在萌芽，当?个?需要有?分享情感的时候，孤独感会被夸?，于是渴望友谊。来?五湖四海的同学通过它逐渐互相认识，在训练中互相帮助慢慢建?新的友谊，每个?开始展露??，凸显出??的各种能?。我由于从?就?分内向，所以军训当中很不显眼，我知道我要慢慢改变??，使??更加?信，具备应有的各种能?和品质。所以我报名参加了?些协会，希望能提???的综合素质。在填写特长时，我感觉??没什么特别擅长的就觉得惭愧。我有时?分羡慕那些城?的孩?从?学习各种乐器或参加各种培训，然后懂得很多。但我知道，要对??有信?。 平时?活也是很简单的，?如由于没买电脑，?家要上?就去?吧，虽然有?玩得?较久，但?都很有节制，我喜欢在寝室听收?机，晚上熄灯后?起听笑话和?故事，后还会互相讲述??家乡的风??情，仿佛?起遨游了?半个中国。那些商店的?板见到我们?眼就认出来我们是??新?，我们问为什么，他会说这还不简单，只有??新?才会?起逛商店，那些?年级的要么和?朋友，要么独???，很少像你们这样?起的。这时我才发觉谈恋爱在?中简直就是禁忌，但?学确实再普通不过的事情。 对?多数?来说??都还延续了?中的?些习惯。我也同样是的，每天按时上课时上课，上晚?习，问?师和同学题?，互相讨论等等。?学的学习于?中最?的不同就是?中有?师监督??学没有，虽然有的?师?较严格但绝对不会像?中?师那样成天督促我们。?学课堂是很随便，?如同学可以随意进出教室?不像?师打招呼，课堂上不想听可以睡觉或看其他书，只要不打扰其他?。?于考试，?家都还是很认真对待的，即使平时上课不认真的同学，在考试快来时也都认真复习了，基本上没有谁作弊，因为?家都认为监考?师会像?中?师那样抓到作弊就严重处罚。 ?于专业知识，由于以前很少接触计算机，可以说没什么基础，学习C++就显得很吃?，后来慢慢发现??还是能学好的，班上有同学学得很好的，我应该向他们多学学。这样通过努?，我获得了“院三好学?”。总之，感觉???家都还?较单纯，有时很迷茫，虽然到了??出现过?些不良现象，但我相信以后会越来越好的，这样进?了??。 社团活动我也参加了?些，也让我多多少少有了些体会，?如说义务卖报活动。那么冷的天，我们拿着报纸在华师门?到处叫卖，那时我体会到?母挣钱的不容易，同时也发觉??要是不努?奋?，以后就别想过幸福?活，年轻时吃的苦不算苦。在与同学和?师打交道的过程中，我也学到了很多东西。?如?些礼仪，再?如做问卷调查的表格该怎么制作，这些都是通过社团活动所学到的。 ???开学，我就买了电脑，我想电脑买了?定就主要作学习之?，与我?样买电脑的其他同学也都是这样想的。可后来发现电脑还是没充分?在学习上，我虽然不玩游戏，但平时除了要编程外，很少?电脑学习其他的知识，多查阅写资料，?是?来聊天，听歌，看电影去了，我觉得这是意志?薄弱的表现。所以叫不断改变??，如果这点意志?都没有，那以后还能做成什么?事。周围同学有的开始沉迷于?络，经常玩游戏到很晚，我就因为他们玩游戏太吵?换了次寝室，其实我很不想。上课出勤率也明显开始降低，那些不去上课的同学也不是不爱学习，只是对所学专业不感兴趣，不想去听，?且我感觉有的课程也确实是开设的不合理。?如计算机体系结构，?师说本来是应该学了操作系统等课程后再来学得，但??就开设了，完全颠倒了顺序，所以学起来很吃?。这样，到了考试的时候，就不像??那样都认真复习了，因为有时出的题改变很?，甚?原题?直接出出来，改都不改，所以只要弄到前两届的试卷把上?的题?都做会，那就能过了。?于?些概念性的东西，有的就开始做?抄。我想??不能这样，不然太对不起?母，于是依然认真复习，终于获得了“??学习之星”和“校优秀学??部”，并获得了校?等奖学?。 进??三，课程主要是专业课了，平时照样还是去上课，但基本上是想学的就来上课，不想学的有的"就放弃了，我知道他们并不是不爱学习，只是对专业不感兴趣，?不知道怎么办?很迷茫所以靠上?来打发时间。看见学风?下，班委也作出过努?，但?家都是成年?了，很多时候不像?孩?那样容易管，只能劝说，但这样收效甚微。?于考试就基本没什么意义了，不是对所学知识的真正考验，很让?痛?，所以我也不那么看重分数，?是平时到底学了多少。平时上课我最不想看到的就是?师没有激情，对现实感觉很?奈的样?。但我周围还是有很多我值得学习的榜样，学习上他们很努?，动?能?很强，经常拿奖学?，?活中热情洋溢，?作中综合素质很?。 现在，?三结束了，虽说?学还有?年，但实际?四都忙着找?作考研，?学的学习阶段算是结束了，回想这三年所学的仿佛学了很多，仿佛?什么也没学。说起编程能?有时感觉还不如外?的培训机构培训的程序员，虽然“外?的培训机构能培训出程序员但?学却连程序员都培训不出来”这句话有些道理，但我相信优秀的程序员?部分还是要靠?学来培养的，我不能缺乏?信，同时我要知道??与他?的差距，承认??的不?。 回望已逝的三年?学光阴，不禁感慨万千，?中时我知道我还未成年，?母还会保护我，但现在我就知道我长?了，不可
能再有谁在你前?为你遮挡那些风?，??要做???灵疲惫的港湾。风?中，?母那?双双期望的眼神是我最?的动?!总之，?学?活可以很轻松，也可以很沉重，可以很单调，也可以很丰富，可以很舒畅，也可以很痛?……他就像?坛五味醋，我从中尝出了酸甜苦辣咸甚?更多，并获得了很多感悟，这些所得将作为我??的宝贵财富，让我以后的道路?得更加坚实有?。 通过这次基础强化训练，我学到了不少编程知识，但我感觉?这些最?的收获事张?师您对我们的教导。您说的话很有道理，?如“天道酬勤”，这是亘古不变的真理，??不付出就想有所获得这是不可能的;还有对于“真”的崇尚，在这个物欲横流的社会，能保持这份?境是很让?敬佩的。 总之，以上是我对?学?活的?些总结，可能不是很全?，但全是??的所感所悟，希望对张?师您了解我们有所帮助，谢谢! ?学?德育论?参考
篇31.充分发挥家长在学?德育?作进程中的作? 家长要教育孩?如何为?，如何树?正确的世界观、??观、价值观。?先，要正确的道德要求“，格物、致知、诚意、正?、修?、齐家、治国、平天下”等优秀的道德情操是应坚持倡导的。其次，在孩?的幼?教育时期要加强家长与学校的双向协调。学校与家长们在教育过程中建?、完善信息沟通的途径，通过家长座谈会等交流?式来与家长们?同研究素质教育的?法，共同提?德育?平，加深对素质教育和德育的理解，使家长们能充分意识到德育在孩?成长过程中的重要性。
2.规范完善校园道德环境
“?校德育环境对?学?道德认知的形成和发展具有重要的导向作?，对?学?的情感具有熏陶和感染作?，对?学?的?为具有约束、规范作?。重视和加强?校德育环境建设，需要全?规划、精?设计，创建品位?雅的校园物质环境，为陶冶学?情操创造物质条件。”在此基础上，?校道德环境应建?在正确的德育?作的准则上，认真制定、完善教育准则，将创建优质的校园道德环境与?学?健康成长德育?平相结合，为更好地规范校园道德环境提供保障。
3.坚持道德教育与社会实践相结合 为了培养?学??尚的道德品质，重要的?点就是要让?学?全?地接触社会，了解社会的现状，从?坚定?学?正确的道德品格和意志。同时，积极开展?学?的社会实践活动，与时俱进，不断丰富社会实践的?法和内容，加强社会实践对?学?德育的作?和效果，让?学?在社会实践活动中锻炼??，增加信?，增强对社会责任感的认识，不断完善?我，更好地奉献社会。
4.加强对?学?的健康成长的关注，为?学?德育营造出优质的社会环境 现代社会信息纷繁庞杂，有精华，亦有糟粕。为了营造出?个良好的社会环境来供?学?健康成长，就需要社会各个??来宣传和弘扬积极的社会?为，对消极的、不健康的社会现象要予以严厉的抨击，并分析其产?的原因以警?世?避免再次发?。这不但可以为?学?在步?社会时起到?个良好的导向作?，同时也要求我们?学?要以?作则，起到?个模范的作?。 因此，全社会要共同努?，为?学?德育创造?个健康和谐的?络环境。“?学是?部分学??向社会的最后?个阶段，是给社会输送?才的地?。如何培养出德才兼备的好学?是?校必须要研究的重要课题。”在对当代?学?道德教育的问题上，要做到“育德寓教”，这不仅要得到?校管理者的重视，更要求德育?作者在?作当中要严于律?、思?合?，同时还需要?学?充分发挥主观能动性的作?，?者相辅相成，缺?不可。这样，才能使?学?德育结出丰硕的成果。 ?学?德育论?参考
篇4 摘要：艺术类?学?作为艺术家的储备?量，他们的思想道德状况直接影响着?等教育艺术专业培养的成败，也会对我国未来社会主义?化事业?发展产?影响。加强艺术类?学?德育教育?作，把艺术类?学?培养成德艺双修的艺术?才，是现代教育必须重视的问题。 ?、艺术类?学?思想程度现状剖析 当代艺术类?学?思想程度具有两?性，特别是在阅历过?等教育的熏陶后，?多数是?问题上都有着较强的是?观，关于社会中呈现的丑陋现象有着明?的否认认识。?另???，也由于局部艺术类?学?也因性格、环境等要素在思想认识??呈现单薄环节。以下对?学?思想??较为消极的??进?剖析。
1、专业决议性格、理性的思想?式 艺术类?学?由于其本?所学专业的特殊性，请求其开阔思想、表现个性、因?养成其鲜明的个性。情感上，多以理性认识主导?我认识，在理性考虑??略有缺乏。思想腾跃l?较强，可以以较为直接的?式来表达本?情感。乐于与别?进?交流和沟通。在专业上，他们有着较强的?我表现愿望，同时处事较为张扬，喜欢展现本?共同的个性，和艺术品位。?活中，追求个性的服饰来烘托本?的个性，以与众不同服饰搭配吸收别?眼球，展现?我。但是由于其?我认识侧重于情感认识，所
以在处事??容易感情?事，在?对物质利益和情感诱惑??，容易偏信偏听，不可以全?的剖析事物，形成较为狭隘的世界观。同时易沉溺本?臆想当中去，对周边事物不够关怀，不关怀政治时势。
2、?我认识较强，关于纪律较为逆反 随同着艺术类?学的不时扩招，越来越多的学?涌?艺术类学院。?独???的?例越来越?。由于家庭环境的影响，有局部独???个?认识较强，与?相处才能较差，难于在团队中?存;有局部则?我管理才能较差，特别是分开家长，独??活后，根本的?存才能并不能完整具备;有局部则是纪律观念较差，上课时经常随意迟到、旷课，不能按时完成作业。
3、注重专业才能培育，轻视?化课程学习 依据艺术类专业?考录取状况剖析，艺术类学?普遍呈现?化课程分数常常低于其他专业，有许多艺术类专业学?是由于?中?化课成果不好，为上?学?学习艺术专业的。所以许多学?较为偏好专业课程学习，?关于?化课则表现的掉以轻?。特别是进??学之后，关于英语、政治、历史等?化课程则常常表现出?副事不关?的状态。经常呈现缺课、逃课的状况，成果也是?种六?常万岁的态势。?关于专业课的学习则抱有极?热情，倾注了较?地精神。
4、意志?不够刚强，缺乏抗波折才能和锲?不舍的?信? 艺术类?学??多数家庭环境较好，未在社会中阅历过锤炼，因?有局部学?在?活和学习中意志?不够刚强，缺乏抗波折才能。有的学?固然有着较为明?的?争?的和远?的理想，但在实践的?活中却由于意志?不够刚强，缺乏吃苦耐劳的?体。所以常常会做事虎头蛇尾，事半功倍。 ?、针对当代艺术类?学?性格特征，进?德育教育 依据当代?学?思想认识程度做好艺术类学?的德育教育?作，任何事物都有其两?性，我们既要肯定其性格特性之中的优点，也要针对其弱点，指出缺乏，同时发挥思政教育的针对性，对其进?实在有效的思想教育。
1、注重正?引导教育，从实践动?，激起其客观能动性，促进学?树?正确的价值信?和?我培育的才能 ?禹治?以“导”为主，“??低下，疏川导滞”最终?患消弭。?禹因势治??获得胜利，其治?之道能够看作育?之道，思政教育也应注重因势利导。只要这样才?把学?引导?最能激起他们认识和开展的情形中去，完成“利导”。在思政?作中需顺应事务的开展规律，顺应学?的??认识和趋向。发现学?的优点，擅长发掘后进??上的发光点，不能抓住缺陷不放。因?请求加强思想政治教育?作的同时，要从理解状况、把握规律着?，从?学?思想实践情况动?，寻觅与之匹配的?的、内容、办法、途径，深化控制?学?的个性差别，家庭背景，所处社区环境等要素。同时也需求整个社会多种要素的谐和配合，产??种综合效应，?且要做到激起学?的主体性，?改正去强调灌输的做法，尊重受教育者，让其参与的教育中来，充沛发挥学?的主动性和积极性，使其?主开展。
2、进步教员本?德育程度，加强德育教育的实效性 以?作则，率先垂范。?为教育者，应时?给于学?树?典范作?，?本?的??去感染学?。就如陶?知先?说过的?段话：“要学?做的事，教职?躬?共做，要学?学的学问，教职?躬?共学，要学?守的规矩，教职?要躬?共守。”因?作为教员既要可以?本?的才能、学识去教育学?，?要???的?格魅?、道德质量去感染学?。做到以?作则，为?师表。特别是艺术类学?有较为理性，更需求教员注重构建本?道德情操，对学?发挥熏陶、暗?的作?影响引导学?品的个性的良好开展。
3、以?为本，注重艺术类?学??理关? 在增强思想政治教育?作的同时，即要处理?学?在思想上、?活上的艰难和困惑，以学?为本、效劳学?，使其思想上可以得到?定的进步，还要表现??关?，抓住道德情感。扮演好学?的知?朋友，其??道路上的指导者、引路?的?份，做好?学?的德育教育?作。同时做到尊重主体，了解置信学?，调动其客观能动性。特别是艺术类学?，常常个性较强，有?定的?卑感，?多数有为独???，但抗波折才能较差。因?在?学的剧烈竞争中容易惹起思想偏向。我们更应进?步深化?理关?，贴近学??活，增强?理安康??的辅导，及时调整学?的?理状态。 艺术类?学?固然注重个?价值的表现推崇较为独?的?活?式，但从总体上来看具有较为积极上进的?态和较强的开辟认识。但在他们的?长过程中仍存在着多变性，?理特征不是太稳定。因?在?学?积极展现?我个性追求?我开展的同时，由于理性认识较浓，有时易产?对事物较为偏激的见地和个?主义颜?，需求进?步端正本?的治学态度。 因?，应在青年学??理?长的过程中进?积极引导，同时明?其个?开展和社会进步相分离。引导学?在远?理想的感化下，勤奋刻苦，努?学习，在进步本?专业技艺的同时，增强理论学问学习，提升个?综合素质，为社会进?步做出奉献。 ?学?德育论?参考
篇5 时间就像是细沙，看似漫长，却顺着指尖的缝隙不停地悄然流逝。转眼间?到了毕业的季节，依旧是离别的伤感和过往的留恋，惟?的不同在于现在的我属于这个季节。从此，我将踏上??新的征途，在回???的?学?涯时，没有迷惘，没有空虚，有的只是收获的喜悦和成长的快乐。从此，我们告别?段纯真的岁?，?段年少轻狂的时代，?个充满活?的青春。
转?回望?学的?活，历经??年寒窗苦读，历经多载梦想催化，?过了六?的冲刺、七?的等待，??我们收获了季节的果实，收获了发?内?的更?的梦想与希望。四年前，那个开始独?的时候，那个开始萌发的地点。20xx年的那个夏天，带着那句“惟平为准，近知近仁”的誓?，稚?未脱的我们怀着??的梦想、对新?活的憧憬踏?校园，和来?天南海北的同学?起?进?段新的??旅程。不经历?学的?可能不知道，?学与?中是完全不同的?活。正如鱼???、?鸟出笼?样，我们从魔?式教育的地狱进?了?由?在的天堂。曾经的挑灯夜战已经遥远，曾经的题海泛?已经远去，再也没有压?的驱逐，没有?母的唠叨，那完全是远离?间的仙境，所有的?切都是那么新鲜和美好。郁树葱葱的林荫?道、书?浓郁的图书馆、整齐划?的教学楼、现代化的学?宿舍。学校?到处是热热闹闹的各项纳新活动，到处是动员?会，到处是震?欲聋的?响，学?会、各?社团和协会晃得新?眼花缭乱。新?军训、班级选举、学?会竞选，当这些?点点到来的时候，?学?活也随之真正开始。??是对?学?活??新奇的?年，我们怀揣理想，充满期待。我们还知道努?学习和认真听讲，还会为了英语四级和计算机等级考试积极复习，还会去图书馆看看书，还会去听听讲座，我们还有?标、还有理想。懵懂的??就这样在新鲜中?晃?过。 渐渐地，我们被这看似美好的假象所迷惑，突如其来的安逸?活让?迷失了?向，失去了?我。有许多时间都不知所措，有许多时间都在宿舍的床上度过，有许多时间都?在QQ上的闲聊，有许多时间都在?络游戏?厮杀。?个学期过去了，突然发现??没有认真听过?节课，突然发现??没有认真读过?本书，突然发现??没有学到东西，完全忘记了??上?学的真正?的。我的未来应该什么样？我希望过?种怎样的?活？我如何去实现??的?标？从对?学的憧憬变成现实?活中的迷茫，不知道下?个?标是什么，不知道??的下?站是哪?。 我们开始抱怨着课程安排的稠密、专业课的繁杂，我们开始挑剔?堂的饭菜，我们开始沉迷于?络中的虚幻世界。也许，某?天，我们告诉??再也不能这样碌碌?为下去了，却也清楚地知道这是?欺欺?，就像“我以后再也不吃泡?”或者“明天我就开始好好学习”?个道理。时间就在庸庸碌碌中?点点流逝。迷茫的??就这样在徘徊中?闪?过。 成长是?个抵制诱惑的过程。 我们迷茫过，徘徊过，然?时间从不会停下它的脚步，正象朱?清写的那样“洗?的时候，??从?盆?过去；吃饭的时候，??从饭碗?过去；默默时，便从凝然的双眼前过去”。时间犹如流?。?过迷茫的岁?，?过困惑，我们学会成长。考各种证、考研、考公务员，已经成为?家必修的课题。我们不再为偶尔的逃课?窃喜，不再为课外的作业??烦，不再为?堂的饭菜?抱怨，不再为?络的?在?沉沦。当思考的?式发?改变，我们学会体谅，学会宽以待?，这也许就是成长的第?步。我们不再是?中?，不再未成年，不再有?母在你前?为你遮挡所有的风?。曾经稚嫩的脸庞如今已变的坚毅，曾经青涩的?态如今已变得淡然，?中的?标也?渐清晰和坚定。每个?都开始有??的??规划和职业道路，或是步?职场，或是继续深造，每个?都有??的选择。?学?活可以很轻松，也可以很沉重，可以很单调，也可以很丰富，可以很平淡，也可以很震撼。我从中尝出了酸甜苦辣甚?更多，并获得了很多感悟，这些所得将作为我??的宝贵财富，让我以后的道路?得更加坚实有?。?先就是要确??标和计划。古?有“志当存?远”，?泽东也有“风物长宜放眼量”。没有?标便没有前进的?向，也毫?动?可?。但是也不要随波逐流，真正认真地规划??的?活和努?的?向，切忌盲?和急躁。同时要有?够的毅?来执?这个计划，不强制?成不变，但是变化要有个限度，不能抱着三天打鱼，两天晒?的态度。??必须要清楚什么事情该做，什么事情不该做。其次，要学会学习。没有了升学压?的鞭策，没有了?师和家长的督促，但学习仍然是我们的主要?的。不沉溺于上?游戏等带来的满?感，不沉溺于暂时的情绪和?情，不要让??轻松?活的背后是莫?的空虚。现在的时代是知识经济时代，纵观国内，放眼全球，各个领域的新?代风云?物，?不是?知识的杠杆撬动了财富的?球。从书本中学，从别??上学，从?活中学，养成终?学习的好习惯。第三，要树?就业危机感。我们总 是在怪???控?不强，没有上进的动?。孰不知是??的主观意识上没有清醒。其实，从直接意义上来说，就业危机感才是也应该是我们上进的动?。常常想??毕业以后究竟能?什么，多从报纸杂志上看到?前就业形势的异常严峻。所以，我们唯?的出路便是要有才能和技能。?这，就要问问??:你学到了什么，你掌握了什么？最后，端正态度。不要畏惧前途的艰险，不要畏惧未知的困难，不要因为路途艰?就放弃了前进的脚步。我们困惑、思索，摔打后的教训总是来得更加真切，?种尝试，?份热情，?段?悔的付出，这才是这四年给我们最好的礼物。
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