篇一：时事热点论文
【时事新闻】粉发女孩离世+时评+练习
【新闻简介】
2022年7月，在被保研到华东师范大学后，郑灵华在爷爷的病床前记录下了和爷爷分享录取通知书的瞬间，照片里的她留着粉色中长发。说到染粉色头发的初衷，她说希望毕业照上的自己能是明媚而鲜艳的。
不料，随后事件的发展变得不可控，来自各个平台的账号开始盗取这张图片进行新的叙事，病床、师范研究生、粉发，热度围绕这这些词汇展开。而热度下的几万条评论却穿过了屏幕，骤然向郑灵华袭来：指责她染发不“正经”；批评她不配做老师；甚至攻击她生病的爷爷，以及用更难听的词语对郑灵华进行人身攻击……她因此罹患了抑郁症。
2023年2月19日下午，朋友等来了是她父亲的一通报丧电话，小郑走了……
【时评】
粉发女孩离世：遏制网暴，关键不能让正义迟到
2月19日，有媒体报道，粉发女孩因不堪网暴自杀。这一新闻再次刺痛公众神经。半年前，23岁的杭州女孩郑灵华，因染粉色头发、带着硕士录取通知书去看望久病在床的爷爷，而遭遇大规模网暴。“陪酒女”“老少恋”“炒作爷爷”“吃人血馒头”等耸人听闻的“罪名”向她袭来，让这位原本元气满满的少女在与抑郁症抗争多日后，以自杀结束了年轻的生命。
此类惨剧并非首次发生。前些天，因开拖拉机自驾去西藏走红的“管管”也因网暴服农药自杀；去年，被网民谩骂“快去死”的寻亲男孩刘
学州也因不堪网暴，留下遗书后离开人世。这些悲剧中的年轻人，和我们一样都是网络世界的普通人，却因网暴而猝然离世，他们的死警醒社会：网暴就是作恶。
恶言，有时比利刃还要锋利。在网络空间，一条无中生有的信息、一句看似没那么要紧的玩笑、一次轻如鸿毛的跟帖，一旦经过网络的“放大器”，就可能在短时间内掀起骇浪。由于互联网的匿名性、开放性、群体性，一些只言片语或视频片段情绪先行，冲击力极强的画面配上颠倒黑白的文字，再经键盘侠们别有用心的煽动，失去判断力的网民被带进谣言的漩涡，恶语如同一把把尖刀，将当事人刺入无底的深渊。
众口铄金，积毁销骨，我们无法想象这位花样女孩在生命最后的日子如何捱过无尽的煎熬与折磨。别再责难受害人的“软弱”了！网暴对当事人的伤害之深往往是局外人难以体会的。面对爆炸式袭来的、针对个人的有害的海量信息，一个普通人很难承受那种铺天盖地的压力。
真正需要反思的是，如何遏制层出不穷、防不胜防的网暴？
遏制网暴，须让网暴者付出法律的代价。互联网不是法外之地，当道德约束不了恶行时，法律必须长出牙齿，对网暴者重拳出击。当前，针对网暴的立法和执法都要加强，只有藏匿于网络的网暴者被“揪”出来，曝光于现实，付出代价，才能使其收敛，望而却步。
遏制网暴，要防患于未然。我们必须看到，网暴受害者在事后诉诸法律渠道维权，收集证据、起诉肇事者、等待判决的过程十分漫长，维权成本十分高昂，绝望之中的他们往往等不及正义到来就已濒临崩溃。
遏制网暴，关键在于第一时间斩断传播链，为受害者筑起保护墙，将
网暴的苗头及时扑灭。当网暴发生时，处于“第一现场”的平台须履行主体责任，通过算法识别、人工接诉等机制快速鉴定网暴言论，及时予以删帖、封禁账号等处罚。而作为旁观者的网民，此时不能做“乌合之众”，不能做“沉默的大多数”，必须挺身而出对网暴说“不”，捍卫每一个无辜受伤的人。只有当正义之声压倒恶言恶语，受害者才能感受到温暖的支持，消除无力感、孤独感，从而才会有坚强面对的可能。
我们必须用行动告诉网暴受害者：正义永远与你同在！
（消息来源：半月谈网）
【专项练习】
阅读下面的文字，完成下面小题。
材料一：
网络暴力，实际是一种舆论暴力。这其实无论在哪个时代都是存在的。在没有互联网的社会，流言蜚语带来的伤害，同样不少见。但是，互联网的出现，将这种扭曲的舆论力量前所未有地放大，它对个体的伤害，很多时候可能是“毁灭性”的。
网暴为何会如此流行？这方面的分析其实已经非常多。有人说，互联网的虚拟性，让一些人放弃了言论责任，从而导致“口不择言”的现象变得更多；还有分析说，在网络上输出语言暴力的人，都是生活中的失败者，他们在网上谩骂他人，实际是为了追求一种心理上的补偿。这些分析不能说完全没有道理，但同时也要看到，多数网暴者也就是和你我一样的普通人，在线下可能同样是善解人意的，甚至，一些网暴本身还是打着“主持正义”的名号出现。这背后对应着的两种社会心
理结构可能仍需要被重新认识。
其一，互联网的普及，或者说线上生活的普及，让越来越多的人正在丧失对“远方”及遥远的他者的共情，缺乏对“远方”世界的多元理解。这两年，社会学家项飙的“附近的消失”概念很火，它指的是越来越多的人只关心自己和更遥远的世界，而对自己所身处的环境缺乏应有的体认。但就网暴现象来说，可能很多人对于遥远世界的关心，也同样是有隔膜的。因为他们只是带着自己的固有偏见去“认识”远方的世界和人，而没有表现出该有的包容与共情。
其二，由部分网友正义感“爆棚”所制造的网暴，或许与现实中维护正义的力量没有让足够多的人产生信赖有关。作为个体，有正义感是好事。但是，当“正义感”在网络上集体输出，变成一种私刑，无疑就越过了界限。其带来的结果，不仅与正义无关，还制造了更多的伤害。
网暴流行的原因，总结起来，可能主要是两方面。一方面，互联网的传播介质特点，为网暴的输出提供了便利，并强化了网暴的“威力”；另一方面，它是真实世界的一种投射。换句话说，它发生在互联网上，却不是凭空出现的，而是与真实的社会土壤有着千丝万缕的联系。而如何通过改造后者来实现对网暴的釜底抽薪，注定是一项系统工程，它包括对人心的涵养，也有赖于现实治理的优化。
(节选自光明网《网暴频繁出现，我们该如何反思》）
材料二：
网络同心，文明同行。8月29日，2022年中国网络文明大会网络文明社会共建论坛在天津举办。有关政府主管部门、部分中央重点新闻
网站和商业网站平台负责同志，以及正能量网络名人、青年好网民代表等共同围绕论坛主题“争做网络文明使者共建网上精神家园”畅所欲言。
东风浩荡，无边波浪拍天来。30余载时光，曾经“越过长城、走向世界”的万里神州，现在正从网络大国向网络强国阔步迈进。今天的中国，网民规模突破10亿，网络空间已成为亿万民众共同的精神家园。网络好，心情好，生活工作好。我们越发深刻认同于这个最朴素的道理：“网络空间天朗气清、生态良好，符合人民利益。网络空间乌烟瘴气、生态恶化，不符合人民利益。”文明的网络世界，是人民之福、发展之要、时代之光。
网络文明，须凝聚“上善之力”。幸福感、安全感、获得感同样也来自于一个风清气朗的互联网空间。网络文明是新形势下社会文明的重要内容，是建设网络强国的重要领域，也是为党育人的重要载体。文明不是天上掉下来的，说到底，来自于两个层面的努力：一是正面引导，二是负面纠偏。比如在今年网络文明大会上发布的《共建网络文明天津宣言》提及，要“坚持正确的政治方向、舆论导向、价值取向，形成中国特色、中国风格、中国气派的网络文明新格局”又比如2021年“清朗”系列专项行动累计清理违法和不良信息2200万余条，处置账号13.4亿个，封禁主播7200余名，下架应用程序、小程序2160余款，关闭网站3200余家。该引导的引导，该整治的整治，网络生态环境自然气清景明起来。
网络文明，须倡导“共享共建”。文明不是一触而就的，更不是可以突
击完成的。文明办网、文明用网、文明上网，需要的是朝夕之功、春秋之力，需要的是韧性和坚持。事实上，党的十八大以来，中国网络文明制度体系不断建立、健全，依法治网被摆在更加突出的位置。从网络安全法到数据安全法、再到个人信息保护法等法律法规和管理规定陆续出台，网络文明的基座越筑越稳。共建文明环境、共享文明新风——对于亿万网民来说，文明互动、理性表达，争做新时代好网民；对于互联网企业而言，重信守诺、科技向善，践行社会责任；对于网络社会组织来说，健全规范、自律互律，推动行业健康发展。人人争当网络正能量的传播者、网络素养的培育者、网络诚信的践行者、网络文明的弘扬者，逐渐把“最大变量”变为“最大增量”、将“最大流量”转为“最大能量”。
键盘间有星辰大海，鼠标上有日月山河。就像网友说的，每一个代码背后，都有一场跨山越海的奔赴。是的，2022年的中国互联网，成长许多、勇毅许多。天朗气清、风清气正，是人民对网上家园的美好向往。网聚正能量、共画同心圆，是时代对网络强国建设的深情呼唤。有专家认为，新时代中国网络文明建设的成功实践，为净化全球网络环境、修复全球网络生态贡献了中国智慧和中国力量，为深入推进全球网络文明发展提供了中国方案。而其实，这智慧、力量和方案，恰是新赶考路上全球命运共同体共振之频率、共鸣之和弦。
（节选自中国青年网《2022，奔赴网络文明的星辰大海》）
材料三：
随着互联网、物联网技术的快速发展，它创造了新的社会交往空间，不仅改变了社会生产和生活方式，也给公共事务治理带来重要变化。近年来，城市基层治理运用互联网技术，构建了“互联网+党群”“互联网+政务”“互联网+居民”等服务平台，实行在线办事，兼有信息采集、利益表达、民意征集功能，提高了政府效率，便利了公众参与，增进了社会福祉。随着智能感知技术的普及应用，一些城市推进智慧社区建设，开发了多样化的系统平台和应用终端，提升了基层治理的数字化和智慧化水平。
实施“互联网+基层治理”行动，需要坚持以人为本的价值导向，把提升居民的获得感、幸福感作为根本目的。“互联网+”属于一种技术治理路径，将技术治理嵌入公共治理过程，目的在于依靠科技赋能，及时识别、回应并解决问题，更好地保障和改善民生。技术治理具有天然的工具理性导向，然而，过于强调技术因素则会忽略人的价值。引入技术治理需要重视人的价值，注重维护人的尊严和权利。在基层治理中，以人为本具有明确的价值规定性，就是要关注人的需求，坚持为民服务，及时识别基层问题，协调相关责任主体有效解决问题。
实施“互联网+基层治理”行动，需要秉持公众参与的价值导向，保障居民的知情权和参与权，构建社区论坛，支持居民参与社区事务。从政社互动的视角看，互联网技术扩展了居民参与、需求表达和监督行政的渠道。借助社区APP等应用软件，居民可随时提出服务需求，并在第一时间传递给相关责任主体。居民对社区服务的需求具有多样性，公共部门只能对共同需求作出回应。基层治理需要基于政府与市场、社会的分工，合理界定公共部门的职责边界，做到政府有为而不越位，不能凡事都由政府包办。
实施“互联网+基层治理”行动，需要坚持协商民主的价值导向，通过议事机制来增进利益协调。基层治理主体包括公共部门、私人部门、社会组织、居民等多方行动者，各自的利益诉求具有差异性，基层治理需要运用协商民主机制，围绕普遍关注的民生实事和重要事项，构建集体论坛，让利益相关者参与进来。各方在论坛中表达诉求，同时也倾听他人意见，在对话中调整各自偏好，在互动中增进共识，形成各方都能接受的方案，进而组织集体行动。
（节选自人民论坛《“互联网+基层治理”效能提升的行动路径》）
11．下列对材料内容的理解和分析，不正确的一项是（）
A．互联网的虚拟性，让网民放弃了言论责任，他们变得不再善解人意，常常打着“主持正义”的旗号，口不择言，在网络上输出语言暴力。
B．今天的中国，网民规模突破10亿，网络空间已成为亿万民众共同的精神家园。网络空间天朗气清，是我们的福祉。
C．网络文明的建设是一个持续的过程，需要的是朝夕之功、春秋之力，需要的是韧性和坚持。
D．“互联网+基层治理”行动，把提升居民的获得感、幸福感作为根本目的，一方面需要技术治理，同时也需要重视人的价值，注重维护人的尊严和权利。
12．根据材料内容，下列说法正确的一项是（）
A．互联网为流言蜚语创造了温床，使得越来越多的个体受到伤害，这些伤害很多时候可能是“毁灭性”的。
B．多数网暴者也就是和你我一样的普通人，在线下可能同样是善解人意的，甚至，一些网暴本身还是打着“主持正义”的名号出现。如果不幸遭遇网暴，可以点燃网民的“正义感”，使之在网络上集体输出。
C．在“互联网+”时代，网络文明建设说到底，来自于两个层面的努力：一是正面引导，二是负面纠偏。
D．实施“互联网+基层治理”行动，需要坚持协商民主的价值导向，通过议事机制来增进利益协调；参与议事各方只需要维护自身利益，不必考虑其他方面的建议。
13．下列选项中最不适合用来支撑材料三观点的一项是（）
A．田家庵区城管局便民服务窗口，打通为民服务“最后一公里”。
B．工商管理部门严抓网红直播间卖货，坚决不让假货进入市场。
C．政府网站开通政务公开栏目。
D．光明村，通过网调为修建公路集思广益。
14．请简要分析材料一的论证思路。
15．读了上面的三则材料，你认为如何才能“奔赴网络文明的星辰大海”。请结合材料内容简要分析。
参考答案：
11．A12．C13．A14．①先提出互联网的出现放大了网络暴力的观点；②然后从两个方面分析了网暴流行的两种社会心理结构；（3）最后从两个方面总结了网暴流行的原因。
15．①要对自己所处的社会环境，对远方的世界和人有包容和共情。
②扩大现实中维护正义的力量，个体保持适度的正义感。
③需要各方齐心协力地治理优化，该引导的引导，该整治的整治。
④利用“互联网+”的技术治理路径，更好地保障和改善民生。
【解析】11．本题考查学生理解文章内容，筛选并整合文中信息的能力。
A．“互联网的虚拟性，让网民放弃了言论责任”错。原文是“有人说，互联网的虚拟性，让一些人放弃了言论责任”，可知这是“有些人”的观点，不是作者的观点；原文是“一些人”，选项是“网民”，扩大了范围。
故选A。
12．本题考查学生理解文章内容，筛选并整合文中信息的能力。
A．“互联网为流言蜚语创造了温床”错。原文是“互联网的出现，将这种扭曲的舆论力量前所未有地放大”，不是“创造”，而是“放大”。
B．“如果不幸遭遇网暴，可以点燃网民的‘正义感’，使之在网络上集体输出”错，根据原文“由部分网友正义感‘爆棚’所制造的网暴……当‘正义感’在网络上集体输出，变成一种私刑，无疑就越过了界限。其带来的结果，不仅与正义无关，还制造了更多的伤害”，可知应是网民“正义感”爆棚，在网络上集体输出逐渐演变成
网暴，而不是先遭遇网暴，再点燃网民的“正义感”。选项因果倒置。
D．“参与议事各方只需要维护自身利益，不必考虑其他方面的建议”错。根据材料三最后一段“基层治理主体包括公共部门、私人部门、社会组织、居民等多方行动者，各自的利益诉求具有差异性……各方在论坛中表达诉求，同时也倾听他人意见，在对话中调整各自偏好，在互动中增进共识，形成各方都能接受的方案，进而组织集体行动”，可知要倾听他人意见，形成各方都能接受的方案。
故选C。
13．本题考查学生分析论点、论据和论证方法的能力。
根据材料三的出处《“互联网+基层治理”效能提升的行动路径》可知，材料三论述的是利用“互联网+”的技术治理路径，更好地保障和改善民生。
A．“田家庵区城管局便民服务窗口”与“网络”无关，不属于“互联网+”的技术治理路径。
故选A。
14．本题考查学生分析文章结构和思路的能力。
第一部分是第一段，根据“互联网的出现，将这种扭曲的舆论力量前所未有地放大，它对个体的伤害，很多时候可能是‘毁灭性’的”，可知第一段提出了互联网的出现放大了网络暴力的观点。
第二部分是二至四段，根据“网暴为何会如此流行？”“这背后对应着的两种社会心理结构可能仍需要被重新认识”“其一，互联网的普及，或者说线上生活的普及，让越来越多的人正在丧失对‘远方’及遥远的他者的共情，缺乏对‘远方’世界的多元理解”“其二，由部分网友正义感‘爆棚’所制造的网暴，或许与现实中维护正义的力量没有让足够多的人产生信赖有关”，可知第二部分采用并列结构，从互联网的普及和部分网友正义感“爆棚”两个方面分析了网暴流行的两种社会心理结构。
第三部分最后一段，根据“网暴流行的原因，总结起来，可能主要是两方面。一方面，互联网的传播介质特点，为网暴的输出提供了便利，并强化了网暴的‘威力’；另一方面，它是真实世界的一种投射”，可知第三部分从两个方面总结了网暴流行的原因。
15．本题考查学生归纳内容要点，概括中心意思的能力。
根据材料一第三段“但就网暴现象来说，可能很多人对于遥远世界的关心，也同样是有隔膜的。因为他们只是带着自己的固有偏见去‘认识’远方的世界和人，而没有表现出该有的包容与共情”，可知要对自己所处的社会环境，对远方的世界和人有包容和共情。
根据材料一第四段“或许与现实中维护正义的力量没有让足够多的人产生信赖有关”“但是，当‘正义感’在网络上集体输出，变成一种私刑，无疑就越过了界限。其带来的结果，不仅与正义无关，还制造了更多的伤害”，可知要扩大现实中维护正义的力量，个体要保持适度的正义感。
根据材料二第一段“网络同心，文明同行……有关政府主管部门、部分中央重点新闻网站和商业网站平台负责同志，以及正能量网络名人、青年好网民代表等共同围绕论坛主题‘争做网络文明使者共建网上精神家园’畅所欲言。”第三段“该引导的引导，该整治的整治，网络生态环境自然气清景明起来”第四段“共建文明环境、共享文明新风——对于亿万网民来说，文明互动、理性表达，争做新时代好网民；对于互联网企业而言，重信守诺、科技向善，践行社会责任；对于网络社会组织来说，健全规范、自律互律，推动行业健康发展。”可知，共建
文明网络环境需要各方齐心协力地治理优化，该引导的引导，该整治的整治。
根据材料三第一段“近年来，城市基层治理运用互联网技术，构建了‘互联网+党群’‘互联网+政务’‘互联网+居民’等服务平台，实行在线办事，兼有信息采集、利益表达、民意征集功能，提高了政府效率，便利了公众参与，增进了社会福祉”，第二段“‘互联网+’属于一种技术治理路径，将技术治理嵌入公共治理过程，目的在于依靠科技赋能，及时识别、回应并解决问题，更好地保障和改善民生”，可知随着互联网、物联网技术的快速发展，利用“互联网+”的技术治理路径，能更好地保障和改善民生。
篇二：时事热点论文
2023年高考时事热点作文材料（通用7篇）
2023年高考时事热点作文材料精选篇1“山海相隔，同根相连”
荆楚疫情波及全国；防控命令，责任重大；防控病毒，筑起口罩与家庭隔离的“长城”；在抗击疫情的斗争中，团结和团结洋溢着“自上而下同心协力”的温暖海洋。几千年来，中华民族对根的信念是不可磨灭的，现在正在筑起防疫病毒的“高墙”。即使山水相连，爱也把我们紧紧地联系在一同。
人与人之间看似遥远的距离是防疫的关键，也是责任与爱的最佳诠释。
没有城市浓烟和大火的街道，嘈杂的市场，以及有读书声的学校都停了下来。蓝白相间的面具遮住了一双谨慎的眼睛，橙色的“一米线”形成了隔离屏障。人们保持距离，“与世隔绝，生活简单”。有人盲目怀疑：“这样可以吗？因为隔离，人们的情绪变得更加冷漠。”还有外国媒体的别有用心，“隔离是隔离病毒还是控制人？”
然而，中国人在疫情下保持着应有的科学性和合理性，因为我们知道，目前的隔离只是暂时的不遇。人们之间看似遥远的距离是阻止病毒传播的“长城”和每个人用责任感和爱心抗击病毒的“伞”。
千家万户的紧密联系是抗击疫情的温暖时刻，也是中国共同克服困难的灵魂。
从战斗在第一线，善良的防疫医护医生，到湖北人民解放军，无畏而倒退；从消毒灭菌采购、无所不能的防疫志愿者，到各行各业有序返回工作岗位、坚守
使命的工人；从打破武汉漫漫长夜的第一列火车鸣笛，到今天繁荣稳定的摊位经济
中华民族几千年来承袭的团结和同情心，五千年风风雨雨形成的默契和信念，把伟大的圣人荀子的“群力胜牛马”变成了今天响亮有力的“呼必战，战必胜”；让相距千里的中国人民凝聚心扉，团结奋进。这种紧密的联系是灵魂不可阻挡的转换，即使它在数千英里之外。这是一支团结起来克服困难的中国力量。
然而，就像秦朝古代哲学家老子的“对立统一”观一样，流行病下的距离和联系不是看似矛盾和矛盾，而是实际联系在一同的吗？在他们的背后，是中华民族几千年来永恒的团结和责任。在湖北这个与世隔绝的社会里，成千上万人唱的国歌，既没有唱出与世隔绝的孤独，也没有唱出对死亡的恐惧，但中华民族越是艰难困苦，就越需要携手奋进。
2023年高考时事热点作文材料精选篇2谁都想走笔直大道，但世上没有永远的笔直大道，只要你一直往前走，你就避免不了遇到坡道和弯路。
若干年前，人们总是按照自身的偏好，将高速公路裁弯修直，想节省点资金，也想给匆忙的人们节省点时间，可事与愿违，笔直的高速公路上，车祸频起。后来人们才发现都是“直道惹的祸”。直道让人视力疲劳，让人心思倦怠。将直道有意调弯后，人们用心转弯，反而事故少有发生，从而安全地到达目的地。
其实自然界的生命也是一样，它们都要经历生命的“弯道”，没有随随便便的成功。禾苗长大要经过风霜雨雪的“弯道”，揠苗助长只会使它过早枯黄;夏蝉破蛹要经过痛苦挣扎的“弯道”，剪蛹帮助只能加速它的死亡。弯道是它们成长的一部分。
人生有谁不想避开弯道，可生命的辉煌就必须经过“弯道”的磨砺，不经风雨，怎见彩虹，没有曲折，哪来成功。__在领导红军反围剿时，四渡赤水，南涉乌江，来往兜圈，尽走弯道。事后才知，不是走了这些“弓背路”，早已像石达开一样葬身大渡河了。__在弯道中寻到了生机，走出了胜利。
苏东坡，面临过人生弯道，从仕途的高峰跌落到低谷，从皇帝、太后都欣赏的才子变成贬往黄州的迁客。就在黄州这个弯道上，苏轼饮尽孤独，洗尽浮华，从而写出了流芳百世的《念奴娇?赤壁怀古》和《赤壁赋》。苏子从弯道上走出了精彩。
泰戈尔说：“上天完全是为了坚强你的意志，才在道路上设下重重的障碍。”面对弯道，我们不要忧虑，要审时度势，迈步前行。美国华裔商务部长骆家辉在任华盛顿州州长时说，在一百年前，他的祖父在距华盛顿州长官邸不到2000米处的白人家庭做佣人。一百年后的1997年，自己跨进这座官邸，成为美国历第一位华裔州长。骆家辉无不感慨地说：这2000米的路，他们家走了一百年。
这又是一条什么样的路，需要用一百年的时间呢?
显然这不是空间上的有形距离，而是他家庭的奋斗之路。在这条路上肯定有许多险滩弯道，只有忍耐，凭心智和勇气沿着崎岖弯道埋头前行的人，最终才走向了事业的高峰。
当然我们也不是刻意丢了直道走弯道，就像顽皮的孩子在雨天尽找水凼里走一样。我们在学习中尽可能地避免走弯路，汲取经验，助己成功;在生活中也应尽可能地避开繁琐波折，把握方向，扬帆直航。在工作中也应尽量减少内耗，构筑和谐，让生命呈现五光十色。
但我们也要从残酷的现实中明白，人生的弯道时常横亘在你的眼前：汶川地震的噩梦还未全醒，重庆山体滑坡又埋下无辜的生命，金融危机让全球经济遇冷，法航空难200多旅客丧生……但我们也应清醒地认识到，弯道与超越同在，困难与希望并存。
诚然不是所有的山都能打隧洞，不是所有的河都要架高桥，不是所有的灾难都可避免，也不是所有的弯道都能“取直”超越，但是当命运之神没有及时垂下救生的舷梯时，你要坚守希望，不要气馁，用你的“心”——诚实、睿智、潜能和坚韧去面对，或忍受不幸，无奈滑行;或抓住机遇，加速拐弯。
人生漫道多艰难，用“心”绕过那道弯。
2023年高考时事热点作文材料精选篇3泱泱古国，悠悠华夏。五千年的历史轨迹，五千年的文化传承。五千年的风霜雨雪没有将龙的传人的那些优良传统埋没，而是历久弥新，薪尽火传，古人推崇诚信者，今人厚爱诚信者，历史选择诚信者。
孔曰成仁，孟曰取义。仁者，发乎礼，义者，发乎情，止乎心，正乎身。在儒家看来，行仁施义的先决条件为内心的向善，所谓勤心诚意者也。心中信守诚信，方能宁静安心，进而修身、齐家、治国、平天下，行义者亦应以诚信为本。义之所存，诚信存之也，读《大学》《中庸》，一字以蔽之，诚也，诚包罗万象，诚信是它的具体体现。
在滚滚而来，浩荡而去的历史长河中，涌现出的诚信者比比皆是，荆轲于"风萧萧兮易水寒"中作别太子丹，壮士一去，只为报知遇之恩，虽蹈死地亦无怨无悔。伍子胥逃离楚国，得吴王重用，答应替他报仇，从此伍子胥尽心辅佐，纵然之后受猜忌可仍然不改忠心。陶朱公荡舟西湖之上，得以"千金散尽还复来"的秘诀便是诚信经商，后世徽商，晋商皆履行了这一原则，才有了商行的繁荣昌盛。
诚信在心，将诚信发挥在经商致富中，可以家财万贯;将诚信延伸到安身立命上，可以后世传颂;将诚信拓展到八荒六合，四海之内，则可万民归心，顺天地阴阳、法四季轮回，运之则五岳震荡，百川奔涌，诸侯朝服，天下匡正。屈原被发行呤泽畔时，叹"举世皆浊而我独清，众人皆醉而我独醒"，他愤恨那些"以
身之察察，受物之汶汶"者，他忠君恋阙，心系国家，屈子一跃，一河碧水为之激荡，千载令名不朽。刘邦入守关中，之所以可以深得民心，在于履行约法三章，秋毫无犯，刘备跨有荆益，保其岩阻之碍，与邻国交好，于内则治民，诚信于民，是以三分天下;李世民深知"水能载舟，亦能覆舟"，他对百姓有诚信，天下人拥他，他便要对万千黎民百姓谋福祉，是以创造了"贞观之治"……凡此种种，皆言诚信为人立身之本，天道酬诚信。
因此，传承民族的美好品质，将诚信贯穿在身心中，用诚信指导我们为人处事，则人生得以绚烂，事业得以辉煌!
谨记，天道酬诚信，诚信伴我一路前行。
2023年高考时事热点作文材料精选篇4春回大地，百花齐放，万物竞荣，“万紫千红总是春”者，皆因其独特;生之世间，养其长才，施其卓荦，“赢得生前身后名”者，唯为其出彩。因其独特成其出彩，个体之出彩成就群体之精彩和世界之多彩——美人之美，美美与共！
先哲有言“物之不齐，物之情也”，西语常说世界上没有完全相同的两片树叶。物之有别，人之相异，实为理所固然。个人成长环境相异，禀赋阅历不同，自然思维差别，情感多样，见解迥异，正是各自不尽相同的世界观、人生观和价值观恰恰构建了真实而独特存在的一个个自我个体，形成一道道风情万种的独特风景。好比自然界中山的沉稳，水的灵动，鱼儿善游，鸟儿会飞;春天百花，夏季惊雷，秋季明月，冬季霜雪。再如人类分工有别，术业专攻，行行出状元，业业能出彩。地米托克利所言“我不会弄琴，但我能把一座小镇变成一座大城”，正是这与众不同之处才彰显了个体之独特而经典，亦正是“趋舍万殊，静噪不同”的差异才造就了社会的多元而丰富，难怪古圣贤赞曰“君子卓尔不群。”时至今日，社会的进步和文明的推进基于高度的专业化与分工的精细化，而高度的专业化与分工的精细化是要依托于专业领域的分工协作和独特个体的精益求精的。
一枝独放不是春，百花齐放春满园，万紫千红总是春。然而，当今社会行业集约的标准模式和流水作业的生产方式广泛而深入地大行其道，尽管私人定制能深入人心，但迅猛发展互联网的宣传和加持，以独特而典型的个体形式为主导的风向已近乎销声匿迹，透明信息之下的政府机构，集体团队、行业组织、社团阶层、生产样式、工作模式和生活方式不可避免地趋向统一，不约而同地会同质化。比如因网络催生“代庖书写”营销，博取关注的*只不过将古人玩味过千百遍的语句并且人们耳熟能详的内容用一种格式化的方式无病呻吟;再如自媒体火爆的平台——众多微信公众号的*，不厌其烦而又装腔作势地夸大其词，把一件事随意地改头换面或几件事胡乱地拼凑，前言不搭后语的任性叙述，千遍一律的图文混搭和一句话一段的行文，以之充数高产博取眼球和骗取流量。貌似舒畅的表达和无害的快感，其背后却是人们的表达被无情否决，思想被粗暴占据，精神被严重玷污。流水式的作业剥夺了独特的个体意识，趋同性的表达消除了个人独到的思想，同质化的解构泯灭了贫瘠的心灵。个体化的自我严重丧失和典型性的独特明显匮乏的问题，不免让人身寒心忧！
众所周知，世界的多彩和生活的丰富来自民族的独特和个体的出彩。而出彩的独特性正如康德所言的“最原始、最积极的规定性”，剔除样板格式，消除千篇一律，发扬个体的独特和事物的本色实为当务之急，何则?
“凡是世界的都是民族的，凡是民族的都是世界的。”“太山不要欺毫末，”尽管世界全球化，但地球村的世界却是多元和独特的，一个良性的社会是一个多元而独特的社会，每个个体的“心不死与别的陆地隔离的孤岛，而是一个与它们连成一片的大陆”，应让每一个人“求同存异”。只有允许个体能一枝独秀，人人才能大放异彩，物物方可争奇斗艳，春天才会姹紫嫣红！凡此种种，正是我们追慕和效法的。“我就是我，不一样的烟火。”“颜子无心羡老彭，”人应当有自我的本色和特色，像无数先贤圣哲那样留下专属个人魅力和独特风格的思想资产，如孔子的“仁”、孟子的“义”和屈原的“美政”，再如康德“纯粹理性和美的追求”、弗洛伊德的“精神”和裴多菲的“自由”。还应有理性和勇气，具有属于个人的独到观点和批判思维，不囿于权威和标准，追求真实的自我和表达
内心的见解。更应有独特的出彩之术，在自己一技之长的领域精益求精并以之为豪;但追求独特，并不意味着追怪求异，更非排斥他人的独特与价值。
皆知，个体因独特而出彩，社会因出彩而精彩，世界因精彩而多彩！那就“各美其美，美人之美，美美与共，天下大同”！
2023年高考时事热点作文材料精选篇51、事件：最美深圳女孩”:被商业戏弄的丑闻
“一名满头白发的老人盯着快餐店里的盒饭直流口水，被一名过路的女孩瞅见了，这位名叫文芳的女孩当即买来盒饭，并单膝跪地将饭一口一口地喂进老人的嘴里。”然而仅仅一天后，就有人爆料：整个爱心行为可能是某商业展览的炒作。“事发地点在深圳东门老街，不是文中所说的欢乐海岸，而且是事先策划的。”一位目击者称，图片共拍摄了两次，分别为3月24日和25日下午，女孩给老人喂饭仅仅是为了摆造型，整个过程持续几分钟，与她同行的一男子拍照后，他们便离开了。“最美女孩”并没有帮助老人寻亲，更没有真的将老人带走。根本没有将老人接走。一时间，网友的拍砖和骂声涌来，面对网友与媒体的质疑与批判，当事媒体最初矢口否认，但终究真相遮掩不住，3月28日凌晨，制假涉事记者和通讯员公众公开致歉。
作文角度：炒作、闹剧、浮躁、远离欺骗、职业操守、弄虚作假、媒体公信力等。
、、2023年高考时事热点作文材料精选篇6励志博士：世界以痛吻我，我却报之以歌
这几天，一篇2017年博士论文的致谢让亿万网友泪眼婆娑。朴实真挚的文字毫无半点致谢的套路，黄国平借此道出了一路走来的坎坷与感悟。从炬光乡小学、大寅镇中学、仪陇中学，到西南大学、中科院自动化所，一步步走出大山的足迹，也是黄国平一步步改变人生的轨迹。
父亲因交通事故离世，照顾自己17年的婆婆下葬时只有一副薄薄的棺材，年少的他经历了太多的生离死别。家徒四壁、下雨天靠竹笋壳塞住瓦缝，学费没交、用以维生的黄鳝却被父亲偷卖了换酒，贫穷不断磨损着他内心的希望。拖欠学费被老师约谈，夏天光脚冬天寒衣的穿着，几乎成为压垮尊严的最后一根稻草。这样的生活现实而残酷，沉重而辛酸。“世界以痛吻我，我却报之以歌”，感谢不堪回首的岁月需要强大的勇气。举重若轻，或许正是黄国平在生活中沉淀下来的智慧。
提示角度：知识改变命运、奋斗拼搏、坚持梦想、底层逆袭
2023年高考时事热点作文材料精选篇整治微信工作群，改出作风新成效
记者近日在基层调研时发现，微信工作群数量压缩之后，质量还有待提高。群成员较多、群信息庞杂、建群容易解散难……此类问题提醒我们，只有量质并举提升微信工作群办事效率，才能更好破除“指尖上的形式主义”。
当前，信息技术革命日新月异，数字化办公普及到基层各项工作中。在这种形势下，改作风也需要聚焦“指尖”“竖屏”“群组”，加强对“指尖上的形式主义”的整治。自2019年开展解决形式主义突出问题、为基层减负工作以来，很多地方把工作群纳入整治范畴。该解散的解散，该合并的合并，不发与工作无关的信息，不再过度要求留痕，坚决抵制把工作群异化为炫耀成绩的“夸夸群”，工作群整治取得积极成效，减轻了基层干部的负担。
提示角度：形式主义、基层肩负、工作提效
篇三：时事热点论文
高考语文时事热点作文2023（精选7篇）
高考语文时事热点作文2023精选篇1上海北翟路剑河路，一农民工刚从银行拿了1万8元的年工资不小心跌倒，手中钱被风吹起，路人和轿车司机在马路上疯抢，等警察到只剩3000元，有抢钱照片和监控头记录，拿钱者摸着良心请去新泾派出所还钱。
曾在网上看过类似的报道，一女子丢钱袋百元大钞满天飞，被路人哄抢一空;有一男子手中拿钱被风吹起，十余路人1分钟哄抢走一千多元;还有广西一货车侧翻致2死2伤，当地村民哄抢死伤者钱财等等。在有着五千年文明古国之称的中国，在改革开放三十年的今天，在确立全面建成小康社会的今天，在构建和谐社会的今天，我们看到的国人素质却是如此低下。如果说当时广西货车侧翻抢死伤者钱财的是农民，经济条件、道德素质可能不高，那么今天，在上海，国内经济教育最发达的城市之一，也会发生这样的事情，而且路人和轿车司机都是参与者，抢的是农民工的血汗钱。真是让人不胜唏嘘，国民素质、社会风气岂止是一个差字?遭抢的不是农民工资，而是国人素质。
中国有句俗语“不义之财不可取”。我们每个人每天的奔波、劳碌，说大的方面是为社会做贡献，为人民造福，说的狭隘点也是最基本是为了满足自身的需要而努力挣钱。挣钱本没错，但绝不能见到钱便不择手段的占有。无论是农民工还是富人，作为同胞，在他们需要帮助时，我们表现的不应是贪欲，而是友爱。钱可以买来物质上的东西，却买不来精神上的需求。
据悉在社会的呼吁下，已返还农民工700元钱，虽然与丢失的数量还差的很远，但对于还钱的国人，同样值得尊敬，毕竟是经过思想斗争后明白了是非。对于另外一些钱，不知道还会不会有人返还，拿着抢来的钱，花着也不会心安。笔
者希望无论这件事情的参与者，还是旁观者，此事能触动我们每个人的心灵，我们人生中为人处世都应该有个底线，任何时候都不能利欲熏心，都不能忘记自己是文明的中国人!
一个民族的强大，并不是看他拥有多少人口和财富，而是看他的民族信仰、民族精神和价值观。社会的发展，也不是靠老百姓的腰包来驱动的，社会发展需要的是人们具有良好的道德修养，如果不提升人们的道德素质，社会发展的脚步将会放缓;如果不提升人们的道德素质，即使达到了全面小康社会，那也是物质上的。只有不断加强人们自身道德素质的追求，社会才会不断发展，才能真正实现全社会的安定团结。
高考语文时事热点作文2023精选篇2同样的方式是非与不同各种类的花，其结果是什么?
——我校大部分班级实行“自学模式”
9月7日八一班采访者闫路瑶报道，我校欲以施行“自学模式”，该类方案受到了同学和老师的一致肯定，并提高了学生的学习效率和积极性，得到了全校师生的推崇。
自学模式类似于孔子的“因材施教法”。其相同之处在于因材施教法是跟据个人自身的特质而教授知识的方法，其结果与自学是相同的。而不同之处则是自学所学习的范围比因材施教法广得多，毕竟是自己的学习，别人所教授的是在他认为你可以接受的范围内，远不足以自学，到底是自己的学习啊。
而经多次采访老师与同学后才总结出这样的结论：从前的教学，老师在讲台上剑客，所遇处，若简，都明白;若难，只有部分理解。则效率是不得而知的了。现在，老师只要提出问题，领导同学解开今天所学的内容即可。
经我亲身体验多次后，觉得这种学习方式既捡时又简单并且能抓住课文的中心内容以及在学习讨论中学会团结合作。
自然，这也有一个缓冲期，开始也可能会有不赞成的同学，而他们不同意的根本原因就是：他们习惯于“听”，而不想“思考”!这与前面所提到多的“自学”与“因材施教法”是异曲同工的，就像是两种不同种类的花，一种是靠主人施养的家花，一种则是自己吸收阳光和水露的野花。
漏磁，可看出同学们学习的积极性与自主性是因“自学”而大大提高的，学习成绩也呈上升趋势。这样一来，“自学模式”还是成功的。
高考语文时事热点作文2023精选篇3"家国情怀"是中国优秀传统文化的基本内涵之一。《礼记·大学》讲“修身、齐家、治国、平天下”，范仲淹讲“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”，张载讲“为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平”，顾炎武讲“天下兴亡，匹夫有责”，这些都是家国情怀在不同时代的经典表达。往大了说，今天我们讲的奋力实现中华民族伟大复兴的中国梦，(获取更多高中作文素材请搜索关注微信公众号：高中语文作文)与这种情怀一脉相承。往小了说，我们现在努力学习、为上岸不懈奋斗，也是家国情怀的一种体现。
向全社会发出了大力弘扬家国情怀的号召：“在家尽孝、为国尽忠是中华民族的优良传统。没有国家繁荣发展，就没有家庭幸福美满……”
从“家国情怀”迁移到“立志”“奋斗”“修身”“家风”“时代”“胸怀”等主题。
高考语文时事热点作文2023精选篇4拼搏这是一种精神，是一种在逆境中不放弃，坚持到底的精神。对于不断拼搏的人们来说，结果并不是最重要的，他们享受的只有在不断的拼搏中，变得更高，更快，更强的这种喜悦之情。一开始我也不是很理解人们为什么要拼搏，但是在我亲身经历之后，我才真正的体会到了拼搏之美。
我的体育不是很好，刚开学时跑个四百米居然要花2分半，之后我就非常抵触跑步，所以当有一天卫老师在体育课上向我们大家宣布下节课要测试八百米时，我就有种噩梦要来临了的感觉。
但是不管有多恐惧，那一天还是如期而至，在等待测试的时候我心里想：完了，完了，我连400米都跑这么慢，怎么去跑八百米呀，中途又不允许放弃的，哎呀早知道我就跟老师请假不跑了，搞得现在这么胆战心惊的。我就带着这样的心理等待着男生的测试结束，站在了自己的跑道上。
随着老师的一声令下，同学们都拔腿就跑宛如离弦之剑，几乎只有我跑得慢吞吞的，并且小心翼翼地调整着自己的呼吸，生怕自己跑得喘不过气来，但还是无济于事，才刚跑了一圈半不到，我就渐渐感到力不从心了，喉咙好像在被人用刀割过似的，黏糊糊的，一股血腥味。随着体力的渐渐消耗，我的呼吸声变得越来越沉重，眼前已是雾蒙蒙一片，原来睫毛上早已沾满了汗水，可是此时的我体力已经透支得不行了，似乎连抬手擦汗水的力气也没有了。剩下短短的300米此时在我看来却觉得遥不可期，真想停下来好好地休息一下。
又跑完了一圈，我的脚步已经变得越来越慢。不行了，管不了那么多了，我要放弃，我心想，可正当我准备不顾一切放弃的时候，我的眼前似乎出现了在残奥会上那勇于拼搏永不放弃的体育健儿们，尽管他们有残疾，而且有相当一大部分人没赢得比赛，但是他们没有输掉精神，同样地也会受人尊敬并且爱戴。我想：连他们都这么努力拼搏，我又有什么理由去放弃呢？看着前面的同学已经领先了这么多，我又燃起了斗志，拼劲了全部的力气去跑最后50米。30……20……10米，离终点只有10米了！
此时此刻，我的全身血液好像都沸腾了，脑子里已经不再有任何念头，唯一想的只有不断鼓励自己再努力一些，再努力一些。终于我成功地跑完了全程，并且也得到了对于我来说不错的成绩。
高考语文时事热点作文2023精选篇5鲁迅先生曾讲：“不耻最后，即使慢，驰而不息，纵令落后，纵令失败，但一定可以达到他所向往的目标。”驰而不息，是先生对人生态度的解读，是他一生苦斗的令牌，是先生生命的注释。
如果说人生是一段旅程，那么竹杖、芒鞋、一蓑烟雨只是沿途的点缀，而扬鞭奋进，策马疾驰应该是人生的极致，虽荆棘，风雪、曝晒令人失败，但是总有人策马奔腾，驰而不息。
“我愿用微笑为你赶走这个世界的阴霾。”是熊顿生命的执着。
有些人被流放到贫瘠的土地，她的灵魂却愈加丰腴；有些人被禁锢在闭塞的林中，她的思想去可以飞越千山万水。苦难纵使可以折磨肉体，奔驰中却可以高傲的昂起头颅，感受幸福。
命运给予熊顿的寥寥无几。熊顿，被癌症缠绕的女孩，她是病痛中的一粒沙子，在波涛汹涌中翻腾，虽屡屡跌到生命的浪底，却依然保持一颗最坚硬的心。一本《滚蛋吧，肿瘤君》以幽默诙谐的笔触记下了她病苦中的快乐，撕开了苦难的缺口。当别人以为命运的暴风雪已经掩盖了她前行的路，她的一生注定要在荆棘中蹒跚、跋涉，她却于众人的叹息中扬鞭策马，奔驰在的大道。她说：“我不想让人们看见病床上的我，就看见快乐的我吧。”
“艰难困苦，玉汝于成。”雪莱说的“无论头上是怎样的天空，我都准备承受风雨”，熊顿，这个本被命运捉弄的，自己作了伯乐，得以驰行千里而不息。
黄兴说：“人生以精神灌注而立，大事以一线到底而成。”精神灌注，一线到底，驰而不息。
他用并不标准的语言讲述着真正的历史，他用正义之笔点破黑暗，他奔走在一条看不见尽头的维护人权的道路上，和他相伴的是一群爱他懂他的读者。他不仅仅是在为现代“文字狱”的受害者讨还公道，更是为整个人类赖以生存的大规则寻求支撑的力量，告诉世界该如何面对伤害，面对耻辱，面对罪恶，为人类如何继承和延续历史提供了注解。他奔驰在推动国人进步的道路上，驰而不息。
这就是柏杨，一位“不为君王唱赞歌，只为苍生说人话”的无畏作家。他不会普通话，却讲述了一部人人都懂的历史；他不曾学习写作，却用笔无情的戳穿了一个用谎言铸就的江山。他甚至都没有一张真正的大学文凭，却凭执着和坚毅写就了汪洋着作。他因言获罪，入狱十年，但同样也是因言，他被世人铭记。有商人为营救他奔走，有政客为他呼唤。他在狱中埋头书写，守望天上翻滚的云彩。身在狱中，笔行千里；奋力向前，驰而不息。
柏杨说，他是海边的一粒沙子，在波涛汹涌中上下翻腾。他坚信，只要把目光投向远方，心灵就一定能到达顶礼膜拜的圣地。
高考语文时事热点作文2023精选篇6漫漫人生路，带奋斗一起飞翔，因为它是我一生的呵护；芸芸众生中，带奋斗一起飞翔，因为它比金钱更贵重；悠悠求学路，带奋斗一起飞翔，因为它比荣誉实在。在我成长的历程中，我很庆幸自己选择了奋斗。不论经历多少风风雨雨，我都会坚持奋斗下去。
奋斗是通向成功的指向标，奋斗是铺向成功的基石，奋斗是开往成功的列车。
人们都说“十年寒窗”，的确，青春就是奋斗的过程；奋斗就是需要流血流汗；奋斗就是成功与失败不断交替。
因为奋斗，我变得坚强；因为奋斗，我学会拼搏；因为奋斗，我懂得自豪；因为奋斗，我学会走好人生之路；因为奋斗，我努力奔向理想的彼岸；因为奋斗，我选择完美人生。
有了它，我以现关心我的人无处不在；有了它，我变得更加沉着；有了它，我的生活更加充实丰富；有了它，我的身边多了一位更忠实的朋友。
带奋斗一起飞翔，因为有了它，让我拥有理智之思；我才使过去的失误不再重演到今天的影片里；我才能使过去的成功在人生中继续升华；我才能真正收获金秋丰硕的果实，品味人生的快乐。
有了奋斗，一个真正的自己长大了；有了奋斗，我逐步走向成熟；有了奋斗，青春的我不会再被谎言所麻痹，有了奋斗，生命才能真正的开花结果。
有了奋斗……，然后你会发现——
奋斗如水，洗濯你灵魂里所有肮脏的污秽；
奋斗如火，焚烧你身上披着的懒惰的风衣。
让奋斗之花遍地盛开；让奋斗的清泉在泉眼中喷涌而出；让奋斗的雄鹰在蓝天下翱翔；让奋斗的果实丰硕地结满大树下吧！
奋斗就是路，世上本没有路，走的人多了，也便成了路，人生需要奋斗，去开辟属天你的那条新航路吧！
高考语文时事热点作文2023精选篇“人的一生，重要的不是成功，而是奋斗的过程。”这句话告诉我们，人的一生是奋斗的一生，人们为了取得成功都在不断地努力着，成功是奋斗的结果，而奋斗是成功的必经之路。
诚然，谁都不想否认，也不会否认，人的努力、奋斗就是为了有一天能够获得成功，在自己人生的书页上挥写光辉的一笔，可是在我看来，在奋斗的过程中，尝到的无论是成功还是失败，同样都很有意义。辉煌者，成功的喜悦难以用语言来表达，而奋斗的过程却更值得我们去回味。伟大的居里夫人奋斗了一生，得到了许多荣誉，她成功了，但她留给后人远远不仅是成功背后的荣誉，更主要的是这锲而不舍的奋斗精神，值得后人细细品味。
在我们周围有许多人经过自己的一番努力与奋斗，像居里夫人那样取得成功，这是十分可喜可贺的，他们用自己的血汗换来了鲜花和掌声。也有许多人，他们也奋斗了，甚至他们所走的路比成功者还艰辛，可是成功却总是与他无缘。这时，我们可以说这是个“失败者”吗？当然不能！他们同样是成功者，他们在奋斗中已经体现出了自身的价值，他们同样拥有鲜花和掌声，不然，为什么马拉松赛跑中即使最后一名坚持到终点的运动员，人们还为他鼓掌呢！
相反，一心想要成功，却忽视奋斗的艰辛，这样的人，是绝对不可能成功的。尤其是取得一点点成功就沾沾自喜、固步自封的人，最终的结果还是沦为失败者。同样，如果跌倒一次便从此一蹶不振，不敢坚持奋斗的人，必然是一个与成功无缘的人。
所谓真正的成功者总是敢于战胜自我，不断进取，有上进心的人，他们成功后，不会陷在荣誉的怀抱中，反而会不断寻求、不断探索更高的目标，并会为此付出更大的努力，唯有这样的奋斗才是最有价值的。
我们中学生，正处于努力获取知识的时期，我们应当把每个阶段的成绩看作再次前进的起点，把每一次失败看作成功的基石，在永不停息的奋斗中不断完善自我，超越自我。我们需要成功，但我们也无法逃避失败，为此，在成功与失败的面前，我们能做到的唯有不断地奋斗，这样才是我们生活中永恒的财富和不变的主题。